《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論混合式教學設計》是河北科技大學思想政治理論課混合式教學改革的階段性成果之一。本書以馬克思主義理論研究和建設工程重點教材——《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(2023年版)為基本依據(jù)，由河北科技大學馬克思主義學院“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”教研室教師組

本書主要摘錄馬克思主義經(jīng)典著作中關于“共同體”的重要論述，既有馬克思主義經(jīng)典作家的論述，也有馬克思中國化時代化的重大新論斷；既包含跟“共同體”直接相關的術語如“中華民族共同體”“人類命運共同體”“人與自然生命共同體”，也包含跟鑄牢中華民族共同體相關的概念如“交往交流交融”“中華民族共有精神家園”等。全書以時間為序，按經(jīng)

本書從馬克思主義和現(xiàn)代精神分析結(jié)合的視野出發(fā)，以現(xiàn)代精神分析理論的基本概念為基礎，并結(jié)合索恩一雷特爾有關《資本論》中商品交換理論的研究，分上下兩篇對馬克思的商品拜物教理論進行了多維度的探討和分析。上篇主要圍繞現(xiàn)代精神分析理論的基本概念及其邏輯展開，包括拉康的鏡像認同、他者、對象a、主體和實體等概念，以及齊澤克有關意識形

馬克思是不是一位政治哲學家?他是否長期從事政治哲學研究?馬克思政治哲學的理論特質(zhì)是什么?它如何切入現(xiàn)實?究竟如何看待“馬克思與正義”之爭……在馬克思政治哲學研究領域，還有大量基礎性、學理性問題有待精細探究。本書通過詳細考察和深入分析馬克思的文本著作，對馬克思政治哲學的基本理論問題、重要學術爭論、理論特質(zhì)與研究方法等，作

人的發(fā)展形態(tài)理論是馬克思對人的發(fā)展狀況進行歷史性考察的結(jié)果。馬克思以歷史的宏大眼光概括了人類發(fā)展的形態(tài)特征，展示出人的發(fā)展的內(nèi)在邏輯和對現(xiàn)代社會的辯證態(tài)度，這對于理解現(xiàn)代社會和人的自由之間的關系起到了重要作用。本書結(jié)合現(xiàn)代社會所發(fā)展出的豐富現(xiàn)實材料，對馬克思人的發(fā)展形態(tài)理論進行了全景展示，不僅擴展了馬克思在現(xiàn)代社會“在

本書稿為論文集，聚焦中國式現(xiàn)代化實踐中馬克思主義文藝理論體系建設所面臨的一系列重大理論問題。設有中國式現(xiàn)代化視域下馬克思主義文藝理論體系的構建、“兩個結(jié)合”與新時代中國馬克思主義文藝理論研究和學科建設、馬克思主義文藝價值觀與新時代中國文藝創(chuàng)作和文藝評論實踐、文明互鑒與中國馬克思主義文藝理論研究、國外馬克思主義文藝理論的

本書著重分析了列寧思想傳入中國的歷史背景、過程、特點和影響；列寧主義在中國新民主主義革命、社會主義建設和改革開放中的指導作用和現(xiàn)實意義；總結(jié)提煉出正確認識列寧主義，要著眼于解決中國問題，在繼承和超越中推進馬克思列寧主義在中國反本開新的基本經(jīng)驗和當代啟示。本書以中國問題為導向，用史論結(jié)合的方法，研究列寧主義在中國的傳播、

本書是“馬克思主義經(jīng)典著作世界傳播通考”叢書的一種�！陡邕_綱領批判》是馬克思在1875年5月為反對德國社會主義工人黨內(nèi)的機會主義派別而寫的對德國社會主義工人黨在哥達會議上提出的黨的綱領草案的批評意見。馬克思在文中嚴厲批判拉薩爾的“不折不扣的勞動所得”的謬論，指出在共產(chǎn)主義的低級階段，勞動者的勞動產(chǎn)品必須先作出各項社會扣

本書是《馬克思主義經(jīng)典文獻世界傳播通考》系列的一部。本書主要由總序、導言、《剩余價值理論》原版通釋、《剩余價值理論》俄文版薩利坦節(jié)譯本考釋、考證、影響、結(jié)語、后記等幾部分構成，旨在考證《剩余價值理論》俄文版薩利坦節(jié)譯本在世界馬克思主義傳播史上的作用，目前國內(nèi)外的考證研究有哪些成果和不足，考證研究的意義以及思路方法等，讓

本書在2013年《我觀毛澤東》增訂本的基礎上，新增作者十年來的30多篇學術性文章、約50萬字，占全書篇幅的三分之一，因此定名為《我觀毛澤東》(新增訂版)，分為三卷。本書對上一版的大綱結(jié)構作了調(diào)整，分為八編，第一編是導論、第二編是對毛澤東歷史評價性研究、第三編是毛澤東民主革命時期思想研究、第四編是毛澤東社會主義革命和建設