由中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館主編的學(xué)術(shù)研究刊物《經(jīng)典作家研究�？�》，實(shí)現(xiàn)與學(xué)術(shù)界的良性互動(dòng)，更新新文學(xué)研究?jī)?nèi)容、方式與方法，面向社會(huì)大眾普及新文學(xué)經(jīng)典作家與作品，展現(xiàn)文學(xué)館人風(fēng)貌及學(xué)術(shù)體系對(duì)文學(xué)研究的貢獻(xiàn)。�？�每月一期，每期研究一位經(jīng)典作家或一個(gè)文學(xué)思潮、流派。現(xiàn)將�？�所發(fā)文章精選篇目以《現(xiàn)代作家研究》為名結(jié)集出版，方便大家閱讀和

本書的批判針對(duì)性是當(dāng)下國(guó)內(nèi)居于主導(dǎo)地位的觀念認(rèn)識(shí)論文學(xué)理論，觀念認(rèn)識(shí)論文學(xué)理論視文學(xué)為認(rèn)識(shí)對(duì)象，因此為之設(shè)置并將之納入認(rèn)識(shí)論的規(guī)定性中。而文學(xué)并不僅是認(rèn)識(shí)對(duì)象，它更是時(shí)間對(duì)象，并且就是實(shí)踐過程本身，作為實(shí)踐的文學(xué)的過程性、流變性、生成性及構(gòu)成性，由于不合于觀念認(rèn)識(shí)論的規(guī)定性而被斥于認(rèn)識(shí)論的文學(xué)理論之外，這是必須通過批判

本書縱觀20世紀(jì)晚期以來的中國(guó)文學(xué)，詳細(xì)探討大陸各作家之間復(fù)雜的關(guān)系，著重考察小說的創(chuàng)新浪潮從歐洲移向北美、南美，形成“拉美文學(xué)爆炸”之后，拉丁美洲文學(xué)如何影響、助推1980年代以來中國(guó)當(dāng)代文學(xué)新變的發(fā)生，同時(shí)又講述了全球化時(shí)代的文學(xué)景觀的混搭、融合與合流等等。

"自20世紀(jì)20年代以來近百年的中國(guó)文學(xué)史上，沈從文經(jīng)歷了多年的浮沉，被譽(yù)為大師級(jí)的作家；1949年以后淡出文壇的沈從文又成為一名物質(zhì)文化史研究大家。 面對(duì)沈從文個(gè)體取得的巨大人生成就和他對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)乃至世界作出的重要文化貢獻(xiàn)，有必要?jiǎng)?chuàng)辦一個(gè)沈從文研究園地，以持續(xù)紀(jì)念，并展開全面、多層次的研究。是以于沈從文逝世30周

本書采取宏觀研究、專題研究與個(gè)案研究相結(jié)合的方式，既著力于文體形態(tài)研究，又不廢文體理論研究，對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)亦有一定涉獵。除緒論外，全書主要分為三編。上編《文體形態(tài)研究》，共六章。《唐宋漁父詞的文人化發(fā)展》認(rèn)為文人化是唐宋詞發(fā)展、演變的重要方式，《漁父》詞更是如此�！端卧~之自注》認(rèn)為宋詞自注是詞體結(jié)構(gòu)的一個(gè)非常規(guī)組成部分，主

本書為復(fù)旦大學(xué)中文系現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)主辦的學(xué)術(shù)園地，主要收集關(guān)于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家生平、作品的研究，并對(duì)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作和發(fā)展趨勢(shì)，以及中外文學(xué)的互相交流進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。全書由“聲音”、“評(píng)論”、“對(duì)話”、“談藝錄”、“著述”和“書評(píng)”等欄目組成，話題包括網(wǎng)絡(luò)（以豆瓣為主）視角的當(dāng)代青年文學(xué)版圖、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)專題評(píng)論、阿來與木葉

張愛玲文學(xué)的命運(yùn)與中國(guó)的命運(yùn)息息相關(guān)，在翻天覆地的變化中，歷盡滄桑�；仡檹垚哿嵛膶W(xué)的誕生、傳承、沉寂、再生的整個(gè)過程，可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)驚人的事實(shí)：每當(dāng)張愛玲文學(xué)出場(chǎng)時(shí)，中國(guó)的歷史都在一個(gè)結(jié)節(jié)點(diǎn)上，即國(guó)家或地區(qū)的認(rèn)同發(fā)生著重大危機(jī)之時(shí)。本書基于精神分析學(xué)家愛利克埃里克森的認(rèn)同理論，將張愛玲的生平與生活背景納入以《傳奇》和《流

朵咔·夏沖次仁旺加是西藏近代史上著名的文學(xué)家、政治家。極具傳奇色彩，他對(duì)藏族文學(xué)創(chuàng)作的貢獻(xiàn)具有劃時(shí)代的開創(chuàng)意義。本書以歷史唯物主義和辯證唯物主義的研究方法，以闡述朵咔·夏沖次仁旺加的生平為主線，文學(xué)創(chuàng)作階段為界限，以四大章節(jié)十幾萬字?jǐn)?shù)的篇幅，以客觀、公正態(tài)度進(jìn)行了認(rèn)真研究。該書的出版對(duì)研究西藏近代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等

楊明照（1909-2003年），我國(guó)著名文獻(xiàn)學(xué)家。在7930年讀重慶大學(xué)預(yù)科時(shí)就對(duì)《文心雕龍>產(chǎn)生興趣，后升入燕京大學(xué)研究院，師從郭紹虞先生。畢生致力干中國(guó)古代文論及古代文獻(xiàn)研究，其涉獵領(lǐng)域廣泛，沿波討源，義周慮贍，沿傳乾嘉樸學(xué)的治學(xué)方法。其對(duì)《文心雕龍》的校注、研究、闡發(fā)被學(xué)界認(rèn)為“為后人樹立了一個(gè)新的斷代”，其本人

《文府索隱：中國(guó)古代文學(xué)新考/文史哲叢刊·第二輯》收選《文史哲》近三十余年來刊發(fā)的有關(guān)中國(guó)古代文學(xué)作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象等相關(guān)問題的考證性文章24篇，這些文章，或訂正前人研究之疏誤，或發(fā)文府之隱秘，資料扎實(shí)，探賾索隱，考證深入，頗具功力。既有名家如傅璇琮、蔡厚示、牟世金、凌迅、劉文忠、張忠綱等先生之力作，亦有學(xué)界青年新銳