伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)及戰(zhàn)后重建,是美國(guó)在“9·11”事件后,為推行其中東安全戰(zhàn)略而采取的一次最具爭(zhēng)議的行動(dòng)。本書(shū)從理論和實(shí)踐的角度,對(duì)美國(guó)發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程及合法性以及伊拉克戰(zhàn)后重建中出現(xiàn)的社會(huì)動(dòng)蕩和政治危機(jī)展開(kāi)全面分析。指出美國(guó)發(fā)動(dòng)的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)和重建行動(dòng),不僅在理論上無(wú)法用西方的自由主義觀念做出合理解釋,而且其實(shí)踐中的挫折也
擁有強(qiáng)勢(shì)傳媒的西方國(guó)家尤其是美國(guó),以引導(dǎo)全球議題、設(shè)置傳播框架及營(yíng)制輿論環(huán)境等方式掌控了國(guó)際傳媒的話語(yǔ)霸權(quán),我們所接受的國(guó)際事件,亦多摻雜了西方霸權(quán)政治及其學(xué)術(shù)的立場(chǎng)和觀點(diǎn),臆造、妄論在所難免,“恐伊癥”蔓延全球即為此種文化霸權(quán)之產(chǎn)物。在美阿關(guān)系已成為影響國(guó)際政治重要因素、西方傳媒攪動(dòng)國(guó)際問(wèn)題研究這一立言背景下,《西方
國(guó)際安全合作除聯(lián)盟外,還依靠另一類隱性安全管理機(jī)制。國(guó)際實(shí)體積極參與安全合作,卻不將合作內(nèi)容寫入盟約。作者將此類介于聯(lián)盟和中立之間的“灰色”模式界定為“準(zhǔn)聯(lián)盟”!皽(zhǔn)聯(lián)盟”具有動(dòng)態(tài)性、隱蔽性和靈活性;跈(quán)力平衡、威脅平衡和利益平衡,作者提出了多元平衡假設(shè),認(rèn)為它能解釋聯(lián)盟,亦能解釋“準(zhǔn)聯(lián)盟”!抖嘣胶馀c“準(zhǔn)聯(lián)盟”理
《2006年世界·地區(qū)·國(guó)家關(guān)系大事記》主要介紹了世界政治大事記、世界經(jīng)濟(jì)大事記、世界軍事大事記、美國(guó)大事記、東北亞大事記、日本大事記等近二十個(gè)大事記。要想全面了解2006年世界、地區(qū)及國(guó)家間的關(guān)系,請(qǐng)?jiān)敿?xì)研讀本書(shū)。
無(wú)論從歷史還是從現(xiàn)實(shí)看,文化的作用在阿拉伯國(guó)家對(duì)外關(guān)系中表現(xiàn)得非常突出:對(duì)阿拉伯世界的國(guó)際關(guān)系產(chǎn)生過(guò)重要影響并且至今仍發(fā)揮著一定作用的阿拉伯民族主義有著鮮明的伊斯蘭文化烙;曠日持久的阿以沖突蘊(yùn)含著深刻的宗教文化背景;伊斯蘭文化同西方資本主義文化的沖突與碰撞至今仍對(duì)阿拉伯國(guó)家與西方的關(guān)系產(chǎn)生重大影響,近年來(lái)圍繞西方與阿
選擇撰寫奧巴桑喬并非看在他是尼日利亞總充的價(jià)值上,而是以獨(dú)有視角的透析到他鮮為人知的人生軌跡: 從農(nóng)民到將軍、由將軍到總統(tǒng); 又由總統(tǒng)淪為囚犯; 走出監(jiān)獄力挽在瀾重掌國(guó)家大權(quán); 人生的悲觀離合與命運(yùn)的大起大落; 驚除傳奇的全過(guò)程
近幾十年來(lái),尤其自冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)。宗教在世界各地均呈復(fù)興和增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),并且對(duì)國(guó)際關(guān)系、國(guó)際安全和各圍外交政策產(chǎn)生日益重要的影響,這在學(xué)界尤其是國(guó)際關(guān)系學(xué)界弓!起相當(dāng)關(guān)注,出現(xiàn)“全球宗教復(fù)興”、“跨國(guó)宗教與國(guó)家式微”、“新冷戰(zhàn)”、“下一個(gè)基督救王國(guó)”,以及宗教已從“威斯特伐利亞放逐”回歸“國(guó)際關(guān)系中心”等說(shuō)法和討論。《宗教與
本套教材由原中央國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員錄用考試命題組組長(zhǎng)、資深考錄專家周盈教授主編。本書(shū)根據(jù)2008年考試大綱在認(rèn)真總結(jié)分析了近年來(lái)《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》考試的命題思路和試卷,并根據(jù)《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》的內(nèi)容、重點(diǎn)、難點(diǎn),設(shè)計(jì)了6套考前預(yù)測(cè)全真模擬試卷及參考答案詳解,旨在幫助考生了解試卷結(jié)構(gòu),熟悉各種題型,掌握答題技巧,以利考生
在2006年的年鑒的引言中,SIPRI研究所的所長(zhǎng)艾麗森·J.K.貝爾斯論述了東西方對(duì)抗結(jié)束后的主要發(fā)展趨勢(shì),回顧了國(guó)際上主要角色尤其是美國(guó)如何應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。她還論述了自1990年以來(lái)國(guó)際事務(wù)的重點(diǎn)已從軍備控制轉(zhuǎn)到安全建設(shè)的問(wèn)題,其中包括北約作用的變化和歐盟安全議程的擴(kuò)展。 本卷年鑒闡述了維和行動(dòng)從原來(lái)單純的、有聯(lián)合
在人們長(zhǎng)期以來(lái)習(xí)用的簡(jiǎn)潔精辟的用語(yǔ)中,有一個(gè)似乎為隔海相望的中日兩國(guó)所專用,這就是“一衣帶水”:“衣帶”之長(zhǎng),象征著中日交往歷史之悠久;“衣帶”之窄,象征著中日地理文化之接近。開(kāi)創(chuàng)日本律宗的中國(guó)唐朝鑒真和尚一千多年前在回答日本僧學(xué)懇請(qǐng)其東渡傳法時(shí)說(shuō),“日本是有緣之國(guó)”!坝芯墶倍郑饬x非常:它既是指日本與佛法方面的緣