中華經史綱要（全八冊）
表征論的多副面孔
在20世紀，精神科學和歷史學科以及所謂的“理解的科學”取得到了蓬勃的發(fā)展，但與此同時，在客觀的自然科學和理解的科學之間出現(xiàn)了一個壁壘。在本書討論的中心問題就在于，認識論能否對彌補這條鴻溝做出貢獻。作者認為，詮釋建構主義首先被構想和發(fā)展成方法論的思想。它能夠在傳統(tǒng)認識論模式下被理解和構建成康德的超驗詮釋方式，因此成為人類
高校馬克思主義理論學科建設是社會主義中國高�！半p一流”建設的重要內容和思想政治工作平臺，高校馬克思主義理論學科在凝集馬克思主義理論研究的學術隊伍、引領哲學社會科學發(fā)展方向、推進黨和國家主流意識形態(tài)建設、支撐高校思想政治理論課教育教學等方面，發(fā)揮著不可替代的重要作用。面對新時代、新形勢、新任務，加強馬克思主義理論學科建設
千百年來，人類一直在追索“生命的意義”。這本書作者威爾·杜蘭特以其嚴謹?shù)囊暯腔卮鹆诉@個嚴肅的生命議題：當死亡、疾病和信仰的喪失摧毀了所有的希望時，是什么讓生命有意義?他聯(lián)系了100位藝術界、政界、宗教界和科學界的名人，并請他們回答這個問題。這些人里既有詩人、哲學家、圣人、運動員、諾貝爾獎得主、心理學家、音
在傳播學史中，法蘭克福學派的批判研究和哥倫比亞學派的大眾效果研究被認為是傳播研究領域兩種不同的研究范式，對立的二元。這種已被認為“常識”的二元對立是否真的存在？如果是的話，依據(jù)是什么？答案否定的話，這種對立又從何而來？是如何以及怎樣被建構的？法蘭克福學派哪些方面被凸顯和遮蔽？是本書試圖解決的問題。本書可供相關領域教師、
書稿以日本思想家丸山真男為主題，丸山真男是戰(zhàn)后能夠與世界一流思想家平等對話的日本思想大家，近年來丸山真男著作陸續(xù)譯成中文出版，成為學術界一個熱點。書中討論了丸山真男的現(xiàn)代性思想，分析了他思想中的豐富性與復雜性，他對日本現(xiàn)代性的探討、對日本現(xiàn)代思想的本土起源的發(fā)掘，對于中國思想界來說也富于啟發(fā)意義。書稿還從多個角度探討了
《藍皮書和棕皮書》是維特根斯坦于20世紀30年代向學生口述的一系列筆記，出版于1958年。本書提出并闡述了維特根斯坦后期哲學中的諸多主題。與《哲學研究》相比，本書的連續(xù)性更強，分析更細致，是更適合初學者閱讀的輔助讀本。在維特根斯坦看來，哲學問題或者哲學困惑的出現(xiàn)是因為人們對語言的使用出現(xiàn)了問題。他細致介紹了語言游戲理論
本書系統(tǒng)講授分析哲學的基本內容。它從古典實用主義哲學開始，以理想語言學派為主，兼及日常語言學派，涵蓋早、中期分析哲學最為重要的十余位哲學家，著重展示分析哲學的工作方式和深層動機。與通常專注于哲學家的歷史綜述式導論不同，本書著力于學理脈絡的挖掘，力圖讓讀者直接面對分析哲學問題，形成自己的思考經驗，為進入分析哲學當前討論打
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