本書主要介紹了從一萬多年前中華大地上首次出現(xiàn)人工培育水稻的神農(nóng)時代一直到秦始皇統(tǒng)一中國的先秦上古歷史，時間跨度超過一萬年。其中，對西周以前的歷史，采用將古籍傳說與考古發(fā)現(xiàn)交叉對應(yīng)的方式，在梳理傳世古籍文獻(xiàn)敘事脈絡(luò)的同時，以考古發(fā)現(xiàn)加以佐證、補(bǔ)充和修正。

考據(jù)學(xué)（TextualCriticism）乃中國古典學(xué)的一大傳統(tǒng)與遺產(chǎn)，其在現(xiàn)當(dāng)代學(xué)術(shù)體系中仍然占有相當(dāng)重要的位置。本輯集結(jié)新時期以來《文史哲》雜志所刊發(fā)的優(yōu)秀考據(jù)論文，廣泛涉及政治（包括官制）、經(jīng)濟(jì)、軍事、歷史編纂、中西交通、人物事件等多個領(lǐng)域。這些文章視角獨(dú)特、史料翔實(shí)、方法縝密、結(jié)論可靠，其中多篇?dú)v經(jīng)數(shù)十年，迄今

著名歷史學(xué)家吳晗以研究明史尤其是明朝政治史著稱，他對皇權(quán)、紳權(quán)和相權(quán)的研究超越同時代人，思想深刻，觀點(diǎn)卓越，其代表性論文《論皇權(quán)》《論紳權(quán)》《胡惟庸黨案考》影響深遠(yuǎn)，堪稱經(jīng)典，為了解中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和政治運(yùn)作提供了門徑和方法。另外，他關(guān)于海瑞罷官的研究，關(guān)于相權(quán)與皇權(quán)沖突的闡述，成為現(xiàn)象級事件。本書收錄吳晗相

本書內(nèi)容：劉文淇生平湛深經(jīng)術(shù)，對《春秋左氏傳》用力尤勤，曾認(rèn)為《左傳》之義，被杜預(yù)剝落已久，杜注中稍可觀覽的觀點(diǎn)，多系襲取舊注，于是輯《左傳舊注疏證》一書，先取賈逵、服虔、鄭玄三人之注，進(jìn)行疏通證明，對杜預(yù)排擊不當(dāng)?shù)倪M(jìn)行糾正，對杜預(yù)剿襲前人的說法加以標(biāo)明，對杜預(yù)沿用韋昭《國語注》的地方，也一加以指出。劉文淇開始編纂《春

本書以出土文獻(xiàn)所見春秋戰(zhàn)國時期的越國史料為研究對象，在廣泛搜集并整理與先秦時期越國歷史相關(guān)的新出文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對金文與越國石質(zhì)兵器題銘、長沙馬王堆帛書《春秋事語》、清華簡《系年》、清華簡《越公其事》、荊州棗紙簡《吳王夫差起師伐越》等記載越國歷史的篇章，結(jié)合學(xué)界在文字釋讀、訓(xùn)詁等方面的成果，進(jìn)行了校釋文獻(xiàn)以求呈現(xiàn)清晰而準(zhǔn)

陸景年因一系列變故陷入人生低谷，迷茫之際來到一座海邊小城。 小城的天空很低，人很美，花很香。 如果一定要找一個留在小城的理由，那一定是因為街口那間花店的老板笑起來很好看。

《尚書通考》十卷，為元代黃鎮(zhèn)成詳細(xì)考證和詮釋《尚書》源流授受及書中天文歷法、名物典故、音律禮制、地理山川等方面內(nèi)容的著作。該書兼采前人注解，間附己議，有關(guān)名物，皆繪圖以示大要，體例完備，反映了宋元之際閩地學(xué)者在《尚書》名物考據(jù)方面的成就。其考證皆能實(shí)事求是，是宋元《尚書》學(xué)重要著作。此次整理，以哈佛大學(xué)燕京圖書館藏清康

一場對早期中國家庭形態(tài)與社會結(jié)構(gòu)關(guān)系的細(xì)致探秘。以貴族家族為考察中心的西周宗法制度的研究已有學(xué)者做過大量著述。本書主要就傳世文獻(xiàn)、銅器銘文與考古材料的結(jié)合，對西周幾個重要氏族及相關(guān)的政治結(jié)構(gòu)進(jìn)行綜合研究，從不同側(cè)面切入貴族家族參與政治的方式，來討論西周政治結(jié)構(gòu)與貴族氏族的關(guān)系。每章各以一個家族為例，梳理世系，并結(jié)合該家

本書編選自《顧頡剛?cè)�集》，包括《古史辨》序六篇、《我是怎樣編寫古史辨的？》《秦漢的方士與儒生》《周公東征史事考證》。顧頡剛及其古史辨學(xué)派對舊系統(tǒng)的古史作出大清理，是近代史學(xué)史不可忽視的一環(huán)；其創(chuàng)辦《禹貢》半月刊，發(fā)布諸多地理、邊疆類論文，為中國歷史地理學(xué)科奠基；其對妙峰山的考察則是中國民俗學(xué)的研究起點(diǎn)。本作品選涵蓋顧頡

本書以“古代文化”為主題，內(nèi)容涵蓋古代扇子、鏡子、玉石、陶瓷、玻璃、動物圖案、服飾、書法等的演變和發(fā)展以及古代文人生活、百姓日常生活、文化娛樂種種方面，可以說從細(xì)節(jié)見古代真實(shí)生活的情形。