《醒世恒言》是明代著名文學(xué)家馮夢龍的曠世名著“三言”中流傳最廣、影響最大、最為人津津樂道的一部!缎咽篮阊浴匪盏乃氖挶局,利用宋元舊本改編的,已經(jīng)很少了,可確證的不足七篇,其他都是明代的作品,可能大部分是馮夢龍自己的原創(chuàng)。因此,直接反映明代社會生活及其思想道德觀念的作品,就占了大部分,其認(rèn)識價值自然相應(yīng)地提高了。
《說岳全傳》實際上寫了以岳飛為首的人民的抗戰(zhàn)。這是它不同以往的岳傳的地方,也是它的最主要的特點。小說中也賦予岳飛形象以過多的封建倫理色彩,作者錢彩為要表現(xiàn)他是忠孝仁義的化身,有時竟違背常情。如曹寧殺死漢奸父親起義,岳飛竟斥之為不孝,逼得曹寧自殺。萬俟離、羅汝楫觸犯軍令罪不當(dāng)赦,岳飛卻以仁厚待之。此外,作者把岳飛與奸臣強
《隋唐演義》是一部為群眾所喜聞樂見的歷史傳奇小說!端逄蒲萘x》以隋唐史事為主線,廣博采集當(dāng)時流傳于世的大量野史傳奇,更直接的則是依據(jù)羅貫中的《隋唐志傳》、齊東野人的《隋煬帝艷史》,以及袁于令的《隋史遺文》等演義小說,重新綜合加工,改寫修飾,編成一部規(guī)模宏大,人物眾多,涵容隋唐兩朝興亡變遷的歷史傳奇小說。《隋唐演義》講述
《水滸傳》是我國長篇小說的杰作之一。它在中國和世界文學(xué)史上都占有極重要的地位。以北宋宣和年問宋江率眾造反起義的歷史事件為素材,描寫了各階層人物在奸臣當(dāng)?shù)辣尘跋卤槐粕狭荷、聚義、壯大、受招安到失敗的過程,成功塑造了一大批個性鮮明生動的人物形象。
《初刻拍案驚奇》含有話本小說四十篇。包括感神媒張德容遇虎湊吉日裴越客乘龍、韓秀才乘亂聘嬌妻吳太守憐才主姻簿、張溜兒熟布迷魂局陸蕙娘立決到頭緣等內(nèi)容!霸挶拘≌f”,也就是通常所說的古代白話篇小說,它在文體上不同于長篇的章回小說,但又與現(xiàn)代短篇小說有所區(qū)別。這個區(qū)別就在話本小說與源遠(yuǎn)流長的民間說書“說話”有著親緣關(guān)系,在敘
《二刻拍案驚奇》的主導(dǎo)思想也是揚善懲惡,作者自稱“主于勸戒,故每回之中,三致意焉”。有時議論不免陷于繁瑣,但某些議論卻很值得注意,如卷八開頭論強盜,矛頭直指統(tǒng)治階層,就不是空泛之談了。由于歷史條件的限制,書中流露著較為濃厚的宿命論思想,還有輪回報應(yīng)、宗法觀念等,個別段落中,性行為描述比較露骨,對此我們均應(yīng)持批判態(tài)度。
《封神演義》是中國古典小說中歷史與神怪題材相結(jié)合的完美典范。全書以“周革商命”為線索,從商紂王進(jìn)香題詩瀆神開始到姜子牙祭壇封神、周武王大封諸侯為止,描寫了周武王起兵伐紂的曲折過程。小說將暴君紂王作為書中主要的反面形象,通過設(shè)置炮烙、蠆盆,剖孕婦、敲骨髓,置酒池肉林等一系列情節(jié),揭露了紂王兇殘暴虐的本性。
《鏡花緣》共故事情節(jié)一百篇,包括徐英公傳檄起義兵駱主簿修書寄良友、觀雅化閑游君子邦慕仁風(fēng)誤入良臣府、現(xiàn)紅鸞林貴妃應(yīng)課揭黃榜唐義士治河等內(nèi)容。綜其體要,語近滑稽,而意主勸善。且津逮淵富,足裨見聞。昔人稱其正不入腐,奇不入幻,另具一副手眼,另出一種筆墨,為虞初九百中獨開生面、雅俗共賞之作。
《警世通言》匯集了宋元明白話短篇小說,為中國古代小說寶庫提供了一份珍貴的遺產(chǎn)。作者通過他自己的三篇序言以及他編輯的這些小說本身,闡明了他對白話小說的社會意義、思想價值的深刻認(rèn)識。
《聊齋志異》里面的故事環(huán)境基本上發(fā)生在冥界仙境,故事人物大多是花妖狐魅。蒲松齡以他超凡的想像力和深刻的洞察力構(gòu)筑起一個亦真亦幻、亦人亦鬼的幽冥世界。從社會批判角度觀照,這個幽冥世界乃是人間社會的真實投影,它揭示人世辛酸悲涼的生活場景和人物偃蹇慘痛的生活經(jīng)歷;從美學(xué)理想角度觀照,這個幽冥世界乃是人世理想的夢幻體現(xiàn),它揭示