這是一本幫助你輕松了解中國(guó)歷史與傳統(tǒng)文化的入門(mén)讀本。生動(dòng)的語(yǔ)言，豐富的故事，從神話(huà)傳說(shuō)到民風(fēng)民俗，從歷史事件到中華藝術(shù)，包羅萬(wàn)象，深入淺出，讓你在趣讀故事的同時(shí)，快速提升文化素養(yǎng)，擴(kuò)大知識(shí)視野。

中國(guó)的史書(shū)卷帙浩繁，對(duì)于歷史愛(ài)好者而言，要讀通幾千年的史書(shū)，是一項(xiàng)巨大的工程。而本書(shū)使我們認(rèn)識(shí)到，不管朝代如何更迭，風(fēng)云如何變幻，地理因素的作用始終至關(guān)重要。本書(shū)以地理單元為軸心，通過(guò)縱向講史的方式，對(duì)各個(gè)地理單元的形成及其對(duì)歷史發(fā)展的影響進(jìn)行了深入淺出的講解，同時(shí)，還穿插了許多歷史事件和典故。通讀本書(shū)，讀者可輕松了解

《極簡(jiǎn)漫畫(huà)中國(guó)歷史》見(jiàn)證中華文明的起源與發(fā)展。

《歷朝變法往事》稿作者從大歷史的角度，以現(xiàn)代人的眼光，重新審視中國(guó)古代變法往事，按照歷史發(fā)展先后順序，重點(diǎn)擇取秦國(guó)的商鞅、大漢武帝、北魏孝文帝、盛唐玄宗、北宋王安石、元世祖忽必烈、明代萬(wàn)歷首輔張居正，以及晚清戊戌六君子的變法事件，通過(guò)人物帶事件，以較為客觀(guān)、生動(dòng)、寫(xiě)實(shí)、通俗的筆法，敘述了中國(guó)古代歷史上著名的八大政改往事

斯里蘭卡古稱(chēng)獅子國(guó)、僧伽羅國(guó)、錫蘭等，地處印度洋海上絲路和東西文化交流的中間節(jié)點(diǎn)上。在中國(guó)與斯里蘭卡2000多年的友好交往和文化交流的歷史中，出現(xiàn)過(guò)很多偉大人物和重要事件。例如，東晉高僧法顯曾訪(fǎng)問(wèn)斯里蘭卡，在當(dāng)?shù)亓粝铝饲Ч偶言?huà)。明代，鄭和下西洋時(shí)曾經(jīng)多次到訪(fǎng)斯里蘭卡，所立石碑至今猶在。明代，錫蘭王子來(lái)華定居泉州，至今中

中醫(yī)學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的全息縮影，而中華傳統(tǒng)文化則是中醫(yī)學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的源頭活水。因此，學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的前提是理解中華傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容、思維方法和價(jià)值追求。本書(shū)選取與中醫(yī)文化關(guān)系最為密切的易學(xué)文化、儒家文化、道家文化與佛學(xué)文化進(jìn)行介紹，并在此基礎(chǔ)上探討了其與中醫(yī)學(xué)的雙向互動(dòng)關(guān)系。無(wú)論讀者是高等中醫(yī)院校的大學(xué)生，還是社會(huì)上的傳

本書(shū)為何晉老師為北大歷史系本科生開(kāi)設(shè)中國(guó)歷史文選課所編寫(xiě)的教材。內(nèi)容結(jié)構(gòu)的編選安排上按文獻(xiàn)類(lèi)別，分為考古、經(jīng)部、史部、子部、集部幾個(gè)大類(lèi)。每篇選文基本包含三個(gè)方面的內(nèi)容：所選文獻(xiàn)中學(xué)生應(yīng)該必讀的前言或后序、凡例、點(diǎn)校說(shuō)明、重要的附錄，該書(shū)的詳細(xì)目錄，文選正文（包括正文和原有的注疏或校記）。本書(shū)在吸收同類(lèi)教材優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上

《形象史學(xué)》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院古代史研究所文化研究室主辦，是CSSCI來(lái)源集刊，本期為2021年春之卷（總第十七輯）�！靶蜗笫穼W(xué)”，是指把形與象作為主要材料，用以研究歷史的一門(mén)學(xué)問(wèn)。具體來(lái)說(shuō)，指把傳世的包括出土（水）的具有研究?jī)r(jià)值的石刻、陶塑、壁畫(huà)、雕磚、銅玉、織繡、漆器、木器、繪畫(huà)等歷史實(shí)物、文本圖像以及文化史跡作為主

《資治通鑒》一共寫(xiě)了16個(gè)朝代1362年的歷史，是中國(guó)文化的“超級(jí)案例集”。本書(shū)用“通篇大白話(huà)”讓你輕松讀懂《資治通鑒》的故事，并用深刻的“華杉講透”點(diǎn)評(píng)，讓你領(lǐng)悟歷史背后的古人智慧。董卓失去民心：管理要過(guò)程導(dǎo)向，而不是結(jié)果導(dǎo)向【歷史事件】初平元年，董卓準(zhǔn)備討伐身在山東的袁紹。當(dāng)大軍途徑陽(yáng)城的時(shí)候，正趕上鄉(xiāng)民祭祀集會(huì)，

歷史不應(yīng)該是記憶的負(fù)擔(dān)，而應(yīng)該是理智的啟迪。所以，讀史可以觀(guān)成敗、鑒是非；懂史，可以知興替、明規(guī)律。品史如品酩，于砸味中感受前人的智慧，像一壇老酒，越沉淀，越醇厚。人間正道是滄桑。當(dāng)我們回望過(guò)去的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)那些智慧依然閃動(dòng)著光芒，照亮我們前行的道路。