《<資治通鑒·唐紀(jì)>史源研究》以《資治通鑒·唐紀(jì)》史源作為對(duì)象，研究《唐紀(jì)》史源及司馬光處理史源的方法、成就�！�<資治通鑒·唐紀(jì)>史源研究》分為如下部分：一、從史學(xué)史角度分析《唐紀(jì)》的成書(shū)背景；二、對(duì)《唐紀(jì)》的參據(jù)書(shū)進(jìn)行目錄學(xué)的考證；三、分析司馬光對(duì)《唐紀(jì)》參據(jù)書(shū)的態(tài)度，探究司馬光史學(xué)考證的特點(diǎn)；四、研究司馬光剪裁、熔

本書(shū)由世界中國(guó)學(xué)論壇組織委員會(huì)與上海科學(xué)院主辦的“世界中國(guó)學(xué)論壇”的論文集。本書(shū)匯集了國(guó)內(nèi)外中國(guó)學(xué)研究領(lǐng)域著名專(zhuān)家學(xué)者的蕞新研究成果和動(dòng)態(tài)，在研究歷史人文的同時(shí)，聚焦當(dāng)代中國(guó)，討論中國(guó)與世界的關(guān)系。是一本學(xué)術(shù)質(zhì)量較高的學(xué)術(shù)論文集。

本書(shū)收錄了《行走并思考著》《激發(fā)全文化創(chuàng)造活力》《弘揚(yáng)精神要有創(chuàng)新思維和眼光》《傳統(tǒng)從來(lái)都是創(chuàng)新的歷史積淀--2008年北京文藝論壇演講》《切實(shí)發(fā)揮文能》《和諧文化.人類(lèi)文明的結(jié)晶》《大眾文藝的當(dāng)下走勢(shì)》等作品。

《楚河說(shuō)歷史》是一套講給孩子的趣味中國(guó)歷史，內(nèi)容豐富，包含《春秋戰(zhàn)國(guó)》《秦漢》《魏晉南北朝》《隋唐宋》《元明清》5冊(cè)。《楚河說(shuō)歷史》是一套孩子容易讀得懂的歷史書(shū)，該套系別開(kāi)生面地通過(guò)81個(gè)歷史人物故事，串起了三千年中國(guó)歷史。故事引人入勝，語(yǔ)言幽默有趣，避免了歷史典籍和知識(shí)點(diǎn)陳列的枯燥，人物形象躍然紙上，孩子閱讀時(shí)，可以

《楚河說(shuō)歷史》是一套講給孩子的趣味中國(guó)歷史，內(nèi)容豐富，包含《春秋戰(zhàn)國(guó)》《秦漢》《魏晉南北朝》《隋唐宋》《元明清》5冊(cè)。《楚河說(shuō)歷史》是一套孩子容易讀得懂的歷史書(shū)，該套系別開(kāi)生面地通過(guò)81個(gè)歷史人物故事，串起了三千年中國(guó)歷史。故事引人入勝，語(yǔ)言幽默有趣，避免了歷史典籍和知識(shí)點(diǎn)陳列的枯燥，人物形象躍然紙上，孩子閱讀時(shí)，可以

本書(shū)為“文史哲通識(shí)讀本叢書(shū)”之一種。其特色是對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行系統(tǒng)梳理，也是嚴(yán)肅的歷史學(xué)者撰寫(xiě)通識(shí)讀本的一次嘗試。本書(shū)內(nèi)容分為上下兩編。上編(中國(guó)古代史)論述早期華夏文明的形成，先秦時(shí)期的社會(huì)變動(dòng)，秦朝的興亡，兩漢魏晉南北朝時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化，隋唐的盛世繁華，兩宋與遼、西夏、金的對(duì)峙，明清時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)與文化。下編(

楚河說(shuō)歷史·春秋戰(zhàn)國(guó)

楚河說(shuō)歷史·隋唐宋

楚河說(shuō)歷史·秦漢

《漢字中國(guó)》叢書(shū)的編著者們認(rèn)為“中國(guó)本土哲學(xué)與文化形態(tài)中的概念、文字和詞語(yǔ)是中國(guó)哲學(xué)與文化的‘結(jié)晶體’”。這是一個(gè)含義很深邃、又很形象的比喻。這就意味著《漢字中國(guó)》將對(duì)中國(guó)哲學(xué)與文化的概念進(jìn)行深入解讀，探索其內(nèi)涵和外延，從而發(fā)掘、展現(xiàn)中華文化與其哲學(xué)的精神、品質(zhì)、性格的獨(dú)特性，消解中國(guó)哲學(xué)與文化之雙足只穿西方哲學(xué)之鞋履