本書以留守兒童為研究對(duì)象，通過對(duì)其福利態(tài)度及形成邏輯的系統(tǒng)討論來厘清未來我國兒童福利制度的時(shí)代轉(zhuǎn)向與建設(shè)方略�；�于八個(gè)省份4943名兒童的問卷調(diào)查及183名被訪者的深度訪談，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前我國留守兒童可感知的福利供給相比于非留守兒童明顯衰減，這與其家庭福利組合內(nèi)部出現(xiàn)的責(zé)任缺位及福利多元組合的替代性服務(wù)遞送不足有關(guān)。本書認(rèn)為

本輯共有10篇文章，聚焦我國社會(huì)工作與社會(huì)政策的理論研究、方法與本土實(shí)踐和實(shí)踐領(lǐng)域探索。這些文章針對(duì)我國社會(huì)轉(zhuǎn)型變革和發(fā)展中出現(xiàn)的新問題，力圖給出社會(huì)工作和社會(huì)政策視角的思考與解決思路；對(duì)我國社會(huì)工作和社會(huì)政策發(fā)展的新實(shí)踐，進(jìn)行學(xué)理和方法上的研究與總結(jié)；立足中國實(shí)際，面向?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)，著眼學(xué)術(shù)創(chuàng)新，力圖在構(gòu)建中國自主知識(shí)體

寧波作為一座“志愿之城”，其志愿服務(wù)建設(shè)始終走在全國前列。從1994年初開始，寧波的志愿服務(wù)事業(yè)走過了30年的光輝歷程。自2018年開展新時(shí)代文明實(shí)踐試點(diǎn)工作以來，寧波市緊抓機(jī)遇、乘勢(shì)而上，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持“凝聚群眾、引導(dǎo)群眾、以文化人、成風(fēng)化俗”的總體目標(biāo)，把志愿服務(wù)作為滿足人民對(duì)美

本書圍繞鄉(xiāng)域治理主體、鄉(xiāng)域治理對(duì)象、鄉(xiāng)域治理方式和鄉(xiāng)域治理走向四個(gè)方面的內(nèi)容展開，力圖加深對(duì)當(dāng)前基層治理尤其是鄉(xiāng)域治理發(fā)展態(tài)勢(shì)的認(rèn)識(shí)，深化對(duì)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的理解。本書在闡明鄉(xiāng)域治理相關(guān)概念及其歷史演變的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)論述了鄉(xiāng)域治理機(jī)構(gòu)、鄉(xiāng)域治理關(guān)系、鄉(xiāng)域治理體制，鄉(xiāng)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)、鄉(xiāng)域政治建設(shè)、鄉(xiāng)域社會(huì)建設(shè)、鄉(xiāng)

本書探討了工具理性對(duì)中國社會(huì)工作本土實(shí)踐的影響，揭示了由此引發(fā)的多種實(shí)踐困境，旨在發(fā)展社會(huì)工作實(shí)踐知識(shí)，特別是致力于與實(shí)踐者共同生產(chǎn)出具有本土特色的社會(huì)工作實(shí)踐知識(shí)，以應(yīng)對(duì)社會(huì)工作本土實(shí)踐所面臨的挑戰(zhàn)。本書研究框架和方法融入了理論構(gòu)建與行動(dòng)研究，通過理論構(gòu)建、專業(yè)實(shí)踐歷程的行動(dòng)研究、協(xié)同探究者的行動(dòng)研究、行動(dòng)研究的知識(shí)

基層治理是國家治理的基石，社區(qū)治理是社會(huì)治理的“最后一公里”。社區(qū)處于基層社會(huì)治理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對(duì)上承接行政機(jī)關(guān)、對(duì)下面對(duì)百姓大眾，是“治理”這種國家與社會(huì)互動(dòng)活動(dòng)真實(shí)發(fā)生的場域。研究社區(qū)治理，既是分析基層社會(huì)治理運(yùn)行過程的有益視角，也是透過微觀場域觀察黨政體制機(jī)制的合適切口。因此，對(duì)于理解當(dāng)代中國社會(huì)治理、理解“國家治

本書是“社會(huì)體制藍(lán)皮書”的第12部年度報(bào)告，由總報(bào)告、公共服務(wù)篇、社會(huì)治理篇、社會(huì)組織篇、公共安全篇組成。 本書認(rèn)為：過去一年，我國組建中央社會(huì)工作部，不斷完善人口政策體系，社會(huì)事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，民生保障有力有效，基層社會(huì)治理基礎(chǔ)日益夯實(shí)。今后一個(gè)時(shí)期，必須把全面深化改革擺在更加突出位置，以經(jīng)濟(jì)體制改革為牽引，不斷強(qiáng)化制

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，深刻把握社會(huì)主義精神文明建設(shè)規(guī)律，提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，深刻回答了新時(shí)代如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明、如何提升國民素質(zhì)等一系列重大理論和實(shí)踐問題，為新時(shí)代精神文明建設(shè)提供了根本遵循。 北京作為首都，肩負(fù)著為全國發(fā)展提供示范引領(lǐng)的重任。近年

生態(tài)保護(hù)紅線又稱生態(tài)紅線，對(duì)維護(hù)國家和區(qū)域生態(tài)安全及經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展具有關(guān)鍵作用。然而，由于流域生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的多樣性和空間過程的復(fù)雜性，“資源魔咒”效應(yīng)對(duì)流域生態(tài)保護(hù)紅線區(qū)域居民福祉產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，亟須對(duì)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)進(jìn)行價(jià)值重構(gòu)。本書以國家級(jí)重要生態(tài)功能區(qū)淮河流域和渭干河流域?yàn)檠芯繀^(qū)域，深入研究生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價(jià)值時(shí)空變

廉潔文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，本文稿是作者按照黃山市紀(jì)委監(jiān)委統(tǒng)一部署和市委宣傳部工作安排，挖掘整理提煉徽州楹聯(lián)中的廉潔文化因子，以圖文并茂的形式將蘊(yùn)含徽州廉潔文化的徽州楹聯(lián)匯編成冊(cè)，讓廉潔文化走出徽州古村落的門第廳堂，走進(jìn)基層，貼近群眾，持續(xù)提升廉潔文化影響力和覆蓋面。本書精心選取徽州范圍內(nèi)有關(guān)廉潔廉政的楹