本書以城市歷史文化遺產(chǎn)保護與傳承為主題，再塑當代地方文化景觀個性為目標，探討建筑學五年級實務實踐與畢業(yè)設計一體化的教學模式： 1．書中呈現(xiàn)了教學實踐各個環(huán)節(jié)的豐富成果，多地域的建筑類型測繪與修繕設計圖，將為讀者認知福建地域傳統(tǒng)建筑提供翔實的專業(yè)語言； 2．結合具體項目的再生設計成果，以建成后的實景照片將各具鮮明地方

本書稿以整理實錄20世紀50年代援助蒙古國文物保護維修工程檔案信息資料為主體內(nèi)容,以盡力編排70余年來歷次中蒙合作文物保護的歷史敘事為主線,同時力爭把握了解蒙古國的地理環(huán)境、歷史發(fā)展和文物古跡以及保護管理和傳承利用的基本面貌,結合對相關人物、機構的簡要解讀,力求探究當時援助蒙古國文物保護的時代和文化背景,較為豐滿的呈現(xiàn)

本書主要從雷州半島自然與人文歷史環(huán)境、鄉(xiāng)村傳統(tǒng)聚落形態(tài)系統(tǒng)的構成、雷州半島鄉(xiāng)村傳統(tǒng)聚落形態(tài)系統(tǒng)及典型村落、雷州半島鄉(xiāng)村傳統(tǒng)聚落人居環(huán)境現(xiàn)狀、雷州半島鄉(xiāng)村傳統(tǒng)聚落人居環(huán)境可持續(xù)發(fā)展策略、傳統(tǒng)聚落人居可持續(xù)發(fā)展暢想幾個章節(jié)，闡述雷州半島鄉(xiāng)村傳統(tǒng)聚落人居環(huán)境的釋義、聚落規(guī)劃思想與方法、村落支撐系統(tǒng)、鄉(xiāng)村聚落演進規(guī)律、人口與土

本書從概念設計課程概述、設計選題與體察、設計概念與解析、設計創(chuàng)新與拓展四個知識單元，對各理論知識加以總結、歸納、轉(zhuǎn)化成相對應的知識單元，打破以往課程知識線性授課模式，重視以邏輯關系為主導的設計思維與方法培養(yǎng)，拓寬以生活發(fā)現(xiàn)為主導的問題意識探尋。本書面對新的社會發(fā)展背景和環(huán)境設計專業(yè)發(fā)展趨向，系統(tǒng)闡釋空間環(huán)境概念設計的定

美國是一個移民國家，美國人來自世界各地，各個民族、種族，各個文明圈。他們在新大陸建國時間雖短，但他們的文明史可以說與世界文明史完美銜接。美國的開國先賢們帶著高度成熟的思想，秉承希臘民主和羅馬共和理想，有意識地去創(chuàng)建他們愿景中的山巔之城。美國人善于學習，善于借鑒，崇尚實用，也有懷舊情懷。他們從故國故鄉(xiāng)來到陌生的新大陸，便

拉斯金從歷史地理視角對威尼斯本土的建造傳統(tǒng)作出深入解析，提示了歷史保護的態(tài)度建筑的新與舊的關系是一種不斷疊印、融合的歷史性過程，新建之物附著于傳統(tǒng)產(chǎn)生家園的棲居感。拉斯金并置哥特和文藝復興時期的建筑，力圖挖掘早期藝術對于當代的價值。拉斯金通過對哥特工匠勇于創(chuàng)造精神的贊揚，導向一種活泛的思想方法，即了解歷史、保護遺產(chǎn)的*

本書內(nèi)容包括：禮查飯店——守望浦江的明珠、霓虹夜色外白渡、上�？倳�、外灘之源——英國總領事館、楊樹浦水廠——中西合璧的工業(yè)建筑、時代變遷敲響悠揚鐘聲、佘山天文臺等。

該論文集為第七屆“建筑遺產(chǎn)保護與可持續(xù)發(fā)展？天津”學術會議的會議論文集，論文根據(jù)論壇主題“建筑遺產(chǎn)保護與利用的理論與政策”“歷史文化街區(qū)的保護與更新”“文化景觀遺產(chǎn)與工業(yè)遺產(chǎn)等的研究與保護”“建筑遺產(chǎn)修復工程中的技術及應用”“城鄉(xiāng)建成環(huán)境的可持續(xù)更新與發(fā)展”“建筑遺產(chǎn)保護的人才培養(yǎng)與教育模式”分為六個篇章，全文收錄共5

本書為“十三五”職業(yè)教育國家規(guī)劃教材《環(huán)境設計初步》的改版修訂，針對環(huán)境設計專業(yè)的發(fā)展趨勢和學生的知識結構與專業(yè)修養(yǎng)狀況，依據(jù)環(huán)境設計專業(yè)初學階段必須了解的基礎知識和必須掌握的基本技能而編寫。全書從導論、環(huán)境設計的起源與歷史發(fā)展、環(huán)境設計教育、環(huán)境設計實踐、環(huán)境公共設施設計五個方面闡述了環(huán)境設計的主要內(nèi)容及學習方法，以

本書主要由三大部分組成：第一部分為對改革開放以來中國建筑美學的背景和本體論的研究。通過對影響中國建筑美學發(fā)展的客觀因素(經(jīng)濟基礎、意識形態(tài)與審美認知)與主觀因素(改革開放之前建筑理論和實踐的發(fā)展脈絡)進行回顧總結；對原生形態(tài)的美學觀(中國傳統(tǒng)建筑美學思想)、次生形態(tài)的美學觀(西方主流美學觀的吸納)、再生形態(tài)的美學觀做全