清代河湟地區(qū)在行政上基本實(shí)現(xiàn)了內(nèi)地化，各民族交往頻繁，文化互動(dòng)類(lèi)型豐富。本書(shū)以官方正史、地方史志、私家著述和檔案資料為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)清代河湟地區(qū)各民族交往交流交融的歷史研究，探討了該地區(qū)族際交往、文化互動(dòng)的一般規(guī)律和特殊性，指出交融性而非區(qū)隔化是其文化發(fā)展的核心特征。國(guó)家意志、地方利益和民族訴求的趨同促成了清代河湟地區(qū)各

本書(shū)是“城市記憶”杭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書(shū)的一種，收錄了杭州市傳統(tǒng)技藝類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，從其歷史淵源、表演形式、代表性書(shū)目、代表性傳人、傳承情況等方面進(jìn)行介紹和描述，體現(xiàn)了杭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的階段性成果，并以此為契機(jī)，更好地向大眾展現(xiàn)杭州市的傳統(tǒng)技藝類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目和良好的傳承態(tài)勢(shì)，希望能讓讀者進(jìn)一步

數(shù)字時(shí)代，粉絲圈層文化已經(jīng)從早期的參與式文化發(fā)展為養(yǎng)成式文化。數(shù)字時(shí)代的粉絲圈層呈現(xiàn)出諸多新的文化表征。本書(shū)以虛擬偶像粉絲群體為研究對(duì)象，重點(diǎn)敘述Z世代虛擬偶像粉絲養(yǎng)成式文化生產(chǎn)，并對(duì)粉絲圈層文化現(xiàn)狀、粉絲社群文化治理提出相應(yīng)的對(duì)策與建議。

本書(shū)以產(chǎn)品設(shè)計(jì)為基底，以文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)為導(dǎo)向，對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)及其發(fā)展進(jìn)行研究。簡(jiǎn)要介紹了文化創(chuàng)意產(chǎn)品相關(guān)理論概述，引導(dǎo)讀者了解文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基本情況；接著論述了文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的要素分析，包括字體要素、圖形要素、色彩要素以及視覺(jué)流程及編排要素；分析了文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新技巧，主要包括文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的步驟、

《溯源守正創(chuàng)新高校非遺文化作品設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)踐》秉承溯源、守正、創(chuàng)新的基本思想，對(duì)高校非遺文化作品設(shè)計(jì)方法和創(chuàng)新思路進(jìn)行闡述，為高校非遺教育提供理論參考，與此同時(shí)，也為眾多非遺文化愛(ài)好者和傳承者，提供非遺文化保護(hù)的新思路。本書(shū)通過(guò)展示精美的非遺文化作品，使大眾感受到非遺文化的魅力，可為我國(guó)非遺文化傳承奠定豐富的群眾基礎(chǔ)。

本書(shū)通過(guò)全面、深入、系統(tǒng)研究社會(huì)主義文化邊界存在的基本特征和區(qū)分功能、歷史表達(dá)和變遷動(dòng)力，以及社會(huì)主義文化邊界在其生成過(guò)程中出現(xiàn)的當(dāng)代形態(tài)、現(xiàn)實(shí)境遇和時(shí)代癥候，進(jìn)而分析社會(huì)主義文化發(fā)展過(guò)程中所展現(xiàn)出來(lái)的正向功能與需要注意防范的負(fù)面效應(yīng)，在明確社會(huì)主義文化邊界形塑現(xiàn)實(shí)境遇的基礎(chǔ)上，積極探尋較為實(shí)際可行的社會(huì)主義文化邊界的

本書(shū)是研究數(shù)字金融與文化消費(fèi)關(guān)系為主題的著作。主要探討數(shù)字金融以及文化消費(fèi)提升的現(xiàn)狀，揭示數(shù)字金融對(duì)文化消費(fèi)提升的作用機(jī)理。通過(guò)大量數(shù)據(jù)的收集和分析，利用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型實(shí)證分析數(shù)字金融對(duì)文化消費(fèi)水平、結(jié)構(gòu)和差距的影響，并研究其中的影響機(jī)理�；�于當(dāng)前的宏觀背景和案例分析，提出數(shù)字金融促進(jìn)文化消費(fèi)的發(fā)展戰(zhàn)略和路徑選擇。該書(shū)

本書(shū)是作者近二十年來(lái)從事新中國(guó)文化理論專(zhuān)題研究、意識(shí)形態(tài)建設(shè)史研究、黨的文化思想史研究的成果的結(jié)集。書(shū)稿中的篇章都完成于2020年以前，曾經(jīng)在《當(dāng)代中國(guó)史研究》《馬克思主義研究》《思想理論教育導(dǎo)刊》《毛澤東鄧小平理論研究》等刊物發(fā)表過(guò)。書(shū)稿分為三個(gè)部分：當(dāng)代中國(guó)文化史若干問(wèn)題研究、當(dāng)代中國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)若干問(wèn)題研究、習(xí)近

本書(shū)是“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)親歷者口述史”叢書(shū)之一。叢書(shū)通過(guò)對(duì)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的重要學(xué)者及親歷者進(jìn)行細(xì)致全面的訪談?dòng)涗�，鮮活而生動(dòng)地呈現(xiàn)非遺保護(hù)的中國(guó)實(shí)踐的動(dòng)態(tài)過(guò)程。劉魁立是我國(guó)民間文藝?yán)碚摷遥�曾任中�?guó)社科院少數(shù)民族文學(xué)研究所所長(zhǎng)、《民族文學(xué)研究》主編、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)，著有民

《文化經(jīng)濟(jì)研究(第十輯)》堅(jiān)持基礎(chǔ)性與探索性、本土化與國(guó)際化并重的原則，旨在瞄準(zhǔn)文化和旅游產(chǎn)業(yè)理論與實(shí)踐前沿，推動(dòng)該領(lǐng)域?qū)W術(shù)爭(zhēng)鳴與創(chuàng)新，推動(dòng)文化和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。本書(shū)主要包括六大板塊：一是政策法規(guī)板塊。主要研究文化貿(mào)易、文化金融、文化內(nèi)容、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等相關(guān)領(lǐng)域政策法規(guī)問(wèn)題。二是新型業(yè)態(tài)板塊。重點(diǎn)探討虛擬仿真、媒體融合、科幻