本書為英國引進(jìn)圖書。該書包含了近60個(gè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)，每個(gè)實(shí)驗(yàn)由實(shí)驗(yàn)步驟圖解、實(shí)驗(yàn)用品、實(shí)驗(yàn)原理解析、實(shí)驗(yàn)在生活中的應(yīng)用和趣味知識(shí)板塊組成，結(jié)構(gòu)清晰，內(nèi)容充實(shí)，圖片直觀，趣味性強(qiáng)，讓讀者在動(dòng)手實(shí)驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識(shí)，了解知識(shí)在生活中的應(yīng)用，內(nèi)容與課程體系聯(lián)系緊密，適合作為學(xué)科啟蒙和課內(nèi)學(xué)習(xí)之間的銜接類科普?qǐng)D書使用。從內(nèi)容呈現(xiàn)形式上，

克萊頓教授在本書中強(qiáng)調(diào)突現(xiàn)被作為理解科學(xué)、意識(shí)和宗教的一種新范式。他回顧了突現(xiàn)概念的發(fā)展歷史和當(dāng)前定義，評(píng)價(jià)了自然世界的突現(xiàn)現(xiàn)象及其對(duì)于哲學(xué)的重要意義。復(fù)雜性突現(xiàn)的現(xiàn)象需要的是物理學(xué)、化學(xué)和生物學(xué)中不可還原層次上的解釋。這種突現(xiàn)模式既不是對(duì)于大腦狀態(tài)的還原，也不是對(duì)于心理實(shí)體或靈魂的證明，而是向我們介紹一種關(guān)于意識(shí)問題

無論是為了躲避捕食者，還是為了尋覓同伴，擬態(tài)的終極目的，仍是個(gè)體生存和物種延續(xù)。這是一個(gè)由色彩、聲音、氣味和姿態(tài)組成的"游戲”，為生命間復(fù)雜的交流網(wǎng)絡(luò)提供了證明。捕食其它生物，同時(shí)保證自己不淪為美餐：這是個(gè)體生存的法則，但卻不適用于整個(gè)物種。為了將自己的DNA延續(xù)下去，動(dòng)物們會(huì)與同類激烈競(jìng)爭(zhēng)，為了達(dá)到目的，它們不惜開展

海洋，一個(gè)液態(tài)空間。它獨(dú)一無二、廣袤無垠，包裹著整個(gè)地球；它與陸上世界截然不同，卻又地球上的氣候與生命緊密相連。海洋是一片無邊無際的大陸，許多物種棲息在這里——從微不可見的浮游生物，到最為龐大的魚類和哺乳動(dòng)物�；ⅥL、座頭鯨、抹香鯨、海豚，這些哺乳動(dòng)物在適應(yīng)海洋生活的精彩歷程中，展現(xiàn)出無窮的智慧和不凡的表現(xiàn)。一場(chǎng)徜徉于溫

宇宙是由什么構(gòu)成的？歷歷在目的天下萬物是如何起源的？太陽為何日復(fù)一日地在天空中出沒？孩子們對(duì)萬事萬物總會(huì)抱有無比的好奇心，而無數(shù)個(gè)好奇心組成了這本《萬物簡(jiǎn)史》。本套書共三冊(cè)，專為孩子們打造，內(nèi)容豐富有趣，配以400余張精美手繪插圖，讓孩子們從這本書中了解到廣闊的宇宙起源于一個(gè)小到不起眼兒的奇點(diǎn)；探索生命之所以能存在的種

《天工開物》史料珍貴，足資佐助學(xué)術(shù)考辨、補(bǔ)苴史料未備。但自1637年4月初版刊行以來，出現(xiàn)了多種版本。不同版本的文字或存差異，插圖圖像也各有異同，為研讀文本和探索當(dāng)時(shí)的工藝技術(shù)，提供了豐富的信息，但為學(xué)者帶來了引用辨析方面的困難�！短旃ら_物》典雅古奧，時(shí)過境遷，圖像多難以考索；目前可見的數(shù)種版本圖像多疏于校理。因此，有

鮑爾格曼從海德格爾形而上學(xué)的技術(shù)哲學(xué)走向了經(jīng)驗(yàn)的技術(shù)哲學(xué)，成為技術(shù)哲學(xué)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向運(yùn)動(dòng)的一個(gè)典型代表。本書系統(tǒng)闡述了從海德格爾到鮑爾格曼技術(shù)哲學(xué)的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向，揭示了二者技術(shù)哲學(xué)共同始源，揭示了鮑爾格曼技術(shù)哲學(xué)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向的理論基礎(chǔ)、進(jìn)路、成果和時(shí)代價(jià)值。

本書針對(duì)以灰數(shù)為建模對(duì)象的灰色預(yù)測(cè)模型，研究如何從模型結(jié)構(gòu)層面入手對(duì)模型的建模范圍進(jìn)行拓展，即區(qū)間灰數(shù)預(yù)測(cè)模型和三參數(shù)區(qū)間灰數(shù)預(yù)測(cè)模型的優(yōu)化研究；針對(duì)以實(shí)數(shù)為建模對(duì)象的單變量灰色預(yù)測(cè)模型，研究如何構(gòu)建基于數(shù)據(jù)特征的灰色模型；針對(duì)實(shí)際生活中存在的受多因素影響的系統(tǒng)變量預(yù)測(cè)問題，現(xiàn)有多變量灰色預(yù)測(cè)模型的局限性，研究如何進(jìn)一

自然觀的變革與方法創(chuàng)新以及科學(xué)革命是相互關(guān)聯(lián)的。古代神話宗教自然觀將自然人格化和神話了。古希臘的自然哲學(xué)，內(nèi)含豐富的科學(xué)思想，成為近代科學(xué)革命的思想來源。中世紀(jì)宗教自然觀以上帝作為最高的存在，阻礙了科學(xué)的發(fā)展。近代科學(xué)革命以機(jī)械自然觀為基礎(chǔ)，引發(fā)相關(guān)方法創(chuàng)新，取得一系列重大成果。從十九世紀(jì)末至今，科學(xué)的新發(fā)展如電磁場(chǎng)理

《從一到無窮大》是當(dāng)今世界最有影響的科普經(jīng)典名著之一，20世紀(jì)70年代末由科學(xué)出版社引進(jìn)出版后，曾在國內(nèi)引起很大的反響，直接影響了眾多的科普工作者。本書根據(jù)原書最新版進(jìn)行了修訂，書中以生動(dòng)的語言介紹了20世紀(jì)以來科學(xué)中的一些重大進(jìn)展。先漫談一些基本的數(shù)學(xué)知識(shí)，然后用一些有趣的比喻，闡述了愛因斯坦的相對(duì)論和四維時(shí)空結(jié)構(gòu)，