該書(shū)在尊重實(shí)踐、正視現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，深入研究當(dāng)傳統(tǒng)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)與當(dāng)代社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)發(fā)生碰撞時(shí)，當(dāng)社會(huì)主義發(fā)展從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)以后，有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的形式及其現(xiàn)實(shí)意義。

《21世紀(jì)高職課程項(xiàng)目化教學(xué)系列教材：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系項(xiàng)目化探索》是黑龍江省新世紀(jì)高等教育教學(xué)改革工程項(xiàng)目“高職院校思想政治理論課項(xiàng)目化教學(xué)的探索與實(shí)施”課題組的階段性成果，是作者針對(duì)思想政治理論課在高職課程項(xiàng)目化教學(xué)改革中的尷尬境地深入思考和不懈探索適合高職教育特色的思想政治理論教學(xué)模式的結(jié)晶。全書(shū)共分為四個(gè)

為了幫助廣大干部群眾學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，編者編輯了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成與發(fā)展大事記(馬克思主義中國(guó)化90年)》(作者中共中央文獻(xiàn)研究室)。這本大事記，采用編年體形式，以翔實(shí)的文獻(xiàn)資料，記述了以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，

《世界視閾中的中國(guó)特色社會(huì)主義道路研究》站在國(guó)際視角，將中國(guó)特色社會(huì)主義道路置于世界發(fā)展的大格局中，從時(shí)代發(fā)展的歷史潮流和各種發(fā)展模式比較中闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義道路是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的繼承和發(fā)展，是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)主義模式的革新和超越；是對(duì)當(dāng)代資本主義現(xiàn)代化道路文明成果的吸收和借鑒，但不是走資本主義現(xiàn)代化道路，也不是走民主社

《社會(huì)穩(wěn)定與社會(huì)管理機(jī)制研究》的作者從不同學(xué)術(shù)視角，運(yùn)用多學(xué)科研究方法，對(duì)我國(guó)社會(huì)穩(wěn)定與社會(huì)管理機(jī)制進(jìn)行了研究，聚焦我國(guó)社會(huì)穩(wěn)定和社會(huì)管理重點(diǎn)領(lǐng)域中的重點(diǎn)問(wèn)題，并展開(kāi)深入探討，提出了有一定理論建樹(shù)和應(yīng)用價(jià)值的觀點(diǎn)與主張，比較深刻地揭示了我國(guó)社會(huì)穩(wěn)定與社會(huì)管理機(jī)制的現(xiàn)狀、二者之間的關(guān)系及存在的主要問(wèn)題，反映了我國(guó)當(dāng)下研究

由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究學(xué)部和馬克思主義研究院主辦、貴州財(cái)經(jīng)學(xué)院承辦的“遵義會(huì)議75周年與馬克思主義中國(guó)化——第四屆全國(guó)馬克思主義院長(zhǎng)論壇”，于2010年4月10日至12日在貴陽(yáng)隆重舉行。論壇期間，來(lái)自全國(guó)高校和研究機(jī)構(gòu)從事馬克思主義研究的近百位院長(zhǎng)和學(xué)者，圍繞&l

《青少年學(xué)習(xí)中共黨史叢書(shū)之9:新中國(guó)揚(yáng)帆啟航》是新中國(guó)成立以來(lái)套面向青少年學(xué)習(xí)中共黨史的大型書(shū)籍，圖文并茂、準(zhǔn)確生動(dòng)展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨90年的奮斗歷程和光輝業(yè)績(jī)。

《青少年學(xué)習(xí)中共黨史叢書(shū)之十五:神州涌動(dòng)改革潮》講述了：新中國(guó)成立以來(lái)套面向青少年學(xué)習(xí)中共黨史的大型系列叢書(shū)，圖文并茂、準(zhǔn)確生動(dòng)展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨90年的奮斗歷程和光輝業(yè)績(jī)。

新中國(guó)成立以來(lái)套面向青少年學(xué)習(xí)中共黨史的大型系列叢書(shū)，圖文并茂、準(zhǔn)確生動(dòng)展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨90年的奮斗歷程和光輝業(yè)績(jī)。

《中華文化與和諧社會(huì)建設(shè)》的主題，無(wú)疑兼具重大的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。中華文化有著悠久的歷史和優(yōu)秀的傳統(tǒng)，和諧理念顯然為其精粹，在以往的社會(huì)演進(jìn)過(guò)程中發(fā)揮了積極的作用，今天其依然對(duì)民族復(fù)興、統(tǒng)一祖國(guó)的大業(yè)起著促進(jìn)作用。進(jìn)一步發(fā)掘、研究、承傳和發(fā)揚(yáng)，就成為炎黃文化研究者的重大課題。同時(shí)，也是理所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù)。