本書內(nèi)容包括：獻給太子殿下；烏鴉與狐貍；多頭龍與多尾龍；兩頭騾子；狼和狗；狼和小羊；人和自己的影像；橡樹和蘆葦；母狗和朋友；公雞和珍珠；狐貍與鶴；燕子和鳥雀；世人對命運女神的忘恩和不公；褡褳等。

本書梳理了俄羅斯文學中的兩類典型主題：莫斯科題材作品、彼得堡題材作品的研究學術(shù)史發(fā)展，描述了在20世紀西方文論領域出現(xiàn)形式主義、結(jié)構(gòu)主義“語言學轉(zhuǎn)向”的背景下，俄羅斯城市文學研究從“題材”范式向“文本—超文本”范式轉(zhuǎn)變的清晰脈絡�！澳�斯科文本”與“彼得堡文本”聚集著極為豐富的文化記憶、重大社會歷史變遷、倫理和價值觀更迭

就像閱讀困難的孩子難以掌握精通閱讀所需的技能一樣，有挑戰(zhàn)行為的孩子也難以掌握應對生活中的社交、情感和行為所需的技能。打破課堂紀律的學生往往被認為是無禮、失控、想要引人注意且缺乏學習動力的，這些需要我們幫助的學生有時卻收到了無效且最具懲罰性的幫助。學生以及父母、老師和校園管理者都很沮喪，渴望得到答案。格林博士走進了學生和

《美麗的約定》是法國作家亞蘭·傅尼葉唯一的一部小說。故事從少年奧古斯丁·莫納來到了圣-阿加特學校開始，他堅強、大膽的個性改變了性格怯懦的同學弗朗索瓦的生活。某天，莫納在鄉(xiāng)間迷路，誤打誤撞闖進了一座神秘的莊園，參加了一場奇妙的新婚派對。在那兒，他遇見了夢寐以求的女孩兒伊馮娜。從此，莫納的人生被

我渴望一種思想系統(tǒng)可以解放我的想象力，讓它想創(chuàng)造什么就創(chuàng)造什么，并使它所創(chuàng)造出來或?qū)��?chuàng)造出來的成為歷史的一部分，靈魂的一部分。葉芝把神話作為人類智慧的象征表現(xiàn)，具體地納入了他的哲學系統(tǒng)，構(gòu)建了一個清晰而完整的象征體系，試圖借此體系來解釋宇宙�！痘孟蟆芬栽娦缘闹腔酆拖胂竺枋隽巳祟惡蜌v史的發(fā)展。全書分為三個部分，以二十八月

著名偵探小說家奧利弗太太受納斯莊園主人喬治爵士之托，為游園會策劃尋兇游戲，卻莫名產(chǎn)生一種不祥之感。慎重之下，她請來老朋友赫爾克里˙波洛為游戲保駕護航。誰知直覺不久便成為現(xiàn)實：原本扮演受害人的小女孩真的死在了案發(fā)現(xiàn)場…… 大名鼎鼎的波洛這次遇到了大麻煩，氣得小胡子都垂下來啦。不過，請記住，赫爾

三個妙齡女郎合租倫敦的一套公寓。第一個是一位冷靜干練的秘書；第二個是一位藝術(shù)家；第三個女郎打擾了赫爾克里˙波洛的早餐，供認自己是個謀殺犯，之后迅速消失。 波洛漸漸了解了圍繞在這位神秘的第三個女郎身邊的各種傳言，她的家庭，還有她的離奇失蹤。然而無論偉大的偵探判定她有罪、無罪或是精神失常，都需要確鑿的證據(jù)…&

萬圣節(jié)前夜的派對上，十三歲女孩兒喬伊斯聲稱自己曾目睹過一場謀殺，但大家只當她是為了引人關注編的瞎話，無人當真。然而當晚，喬伊斯便被溺死在了咬蘋果游戲的水桶里。 赫爾克里˙波洛受邀前來破案，眾人的說法各異、真假難辨，唯一達成一致的是：所有人都認定喬伊斯在撒謊。那她為何會因為一句謊話而被殺呢？

本書詳細考察了19世紀俄羅斯文學中有關西方旅行的書寫。俄羅斯作家在旅途中的種種情感反應與實踐成為19世紀俄羅斯的現(xiàn)代化變革之旅的生動表征。屠格涅夫、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基等人與“西方”這一關鍵他者直接展開對話。這一過程極大地釋放了現(xiàn)代化變革帶來的焦慮，為俄羅斯的民族身份建構(gòu)、現(xiàn)代性想象提供了豐富的可能性。并非偶然的是

本書從宏觀層面上對在華俄僑作家創(chuàng)作中的“中國韻味”和“中國特色”做出整體考察，揭示“在華俄僑作家的中國書寫”這一文學現(xiàn)象所展現(xiàn)的獨特精神內(nèi)涵，深入發(fā)掘俄僑作家與中國文化的深層內(nèi)在關聯(lián)，從而進一步認識在華俄僑文學中豐富而多彩的時代風貌。具體內(nèi)容如下：基于民國文學視角闡釋了俄僑文學與中國文學的關系問題，深入剖析了俄僑作家的