本書以民俗與歷史文化研究的視角,從春節(jié)民風、衣著服飾、文娛消閑、城市文脈、民間文藝、交通出行等新鮮視角為讀者講述、解讀那些豐富多彩的時光往事。天津是一個文化味十足的城市,不論是生產(chǎn)、生活、飲食、服飾、民間藝術(shù)還是民居、歲時節(jié)日、游藝競技,都有著豐富的內(nèi)涵和突出的特色。受自然環(huán)境、經(jīng)濟狀況、社會結(jié)構(gòu)的影響,天津民俗文化表
《婚喪雜談》一書共分九章,分別為婚姻由來、皇家婚禮、平民婚禮、民族婚禮、名人婚禮、皇家葬禮、平民葬禮、民族葬禮、名人葬禮;橐龊蛦试崾莾煞N家庭氛圍的習俗。從古至今,從皇帝到庶民,婚喪習俗可謂千姿百態(tài)。唐宋的皇室婚禮什么樣?清民的國葬什么樣?……本書為我們?nèi)轿弧⒍嘟嵌日故玖诉@些婚喪禮儀,雖然看似都是些生活瑣事,但是在這
中國禮儀博大精深、源遠流長,本書遵循“取其精華,與時俱進”的原則,以漫畫的形式,從起居生活禮、社會交往禮、傳統(tǒng)禮儀三個方面,具體涵蓋餐桌飲食禮、商務應酬禮、探病禮、婚姻禮、壽禮等日常生活中廣泛應用的禮儀,介紹中國式禮儀的應用與傳承。既有深厚的文化性,也有鮮明的時代性。每天3分鐘,讓你的“名片”更閃亮。本書通過漫畫的形式
本書主要記錄了作者對海南島黎族文化的考察、分析和思考。首先總述了黎族的歷史以及黎族文化的起源和特點,從而對海南島黎族的歷史文化構(gòu)建出總體輪廓。然后介紹了民族研究首要接觸的語言和文字,作者從黎族的語言文字引申到黎族幾個重要的文化特征的研究和鑒賞上,從黎族織繡、黎族剪紙、婦女文身、黎族服飾等多方面、多角度道出了黎族民俗的內(nèi)
作者以新疆和布克賽爾蒙古自治縣土爾扈特人生禮儀(出生禮、婚禮、葬禮)作為研究對象,對其進行實地調(diào)研掌握一手資料,在此基礎(chǔ)上,以文化人類學的視覺對土爾扈特人人生禮儀中的禁忌文化進行了分析與研究。書稿由五個部分組成,導論主要交待了運用的理論基礎(chǔ),研究目的和切入點,國內(nèi)外研究情況和方法等;第一章出生禮,對孕育生命期間的一些禁
禮學與制度是中國歷史與文化的大經(jīng)大法。隨著新材料、新方法的出現(xiàn),禮學與制度研究需要推陳出新。本書從歷史學、考古學、經(jīng)學、文獻學等不同視角,以禮學與制度為研究論題,運用甲骨卜辭、出土禮器、秦漢簡牘等新材料,考釋與考證并舉,提出先秦秦漢禮制新問題;從日常與微觀史的角度解讀漢碑與六朝禮制材料,抉發(fā)禮學與制度的深層意涵;對三《
《江安縣歷史文化》叢書(全六冊)是中共四川省宜賓市江安縣委宣傳部牽頭組織編纂的一部歷史文化叢書,目的是充分展示江安縣悠久歷史、深厚文化、秀美山水和獨特風情,進一步挖掘、整理和發(fā)展江安縣新文化,提升江安縣旅游的文化品位。本冊為《民俗集韻》,力圖全面展現(xiàn)江安這方熱土獨特的人文風俗風貌,分為歲時節(jié)慶、民間風俗習慣、民間文藝表
本書主要內(nèi)容包括:民俗學的實踐目的;民俗學實踐研究的概念;民俗學實踐研究方法論。具體內(nèi)容包括:民俗學的目的與民俗對象本身的目的;日常生活的任意性:民俗對象本身的目的與目的條件;家鄉(xiāng)民俗學:認識論與倫理學;實踐民俗學的“實踐”概念;實踐民俗學還需要中層概念等。
本書主要內(nèi)容包括:民俗學的學派、流派與門派;早期民俗學者的學科認知與學術(shù)規(guī)劃;顧頡剛民俗學思想與方法;鐘敬文中國民俗學派的宏圖構(gòu)想;劉魁立和他的故事形態(tài)學;朝戈金和他的口頭詩學;學術(shù)期刊促進學科共識的形成;《民間文學論壇》創(chuàng)辦時期的使命意識等。
我國有五千年文明史。在漫長的歲月里,我們的先人用勤勞和智慧創(chuàng)造了燦爛的文明,給后人留下了寶貴的精神財富。這些精神財富幫助我們戰(zhàn)勝了無數(shù)艱難險阻,使中華民族歷經(jīng)滄桑而依然屹立于世界民族之林。流傳至今的中國傳統(tǒng)節(jié)日也是這筆精神財富的重要組成部分。千百年來,形形色色的傳統(tǒng)節(jié)日讓人們的生活變得更加有聲有色,也加強了人們的民族認