《當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)研究（2014）》與全國各博士點(diǎn)合作，由江蘇師范大學(xué)當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)研究范式創(chuàng)新研究中心和中央編譯局江蘇師范大學(xué)發(fā)展理論研究中心共同編輯。每年推出一輯，其中有相關(guān)博士點(diǎn)研究前沿的綜述，有各個研究范式的專題研究報告，有對前沿學(xué)術(shù)動態(tài)的評論，更有相關(guān)專訪專論。

《馬克思主義專題研究文叢：馬克思主義哲學(xué)研究（第3輯·2013）》以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央始終高度重視黨的理論工作，重視全黨對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)和研究工作�！恶R克思主義專題研究文叢：馬克思主義哲學(xué)研究（第3輯·2013）》為中國社會科學(xué)院實(shí)施馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)

編纂《云南文庫》是樹立云南文化品牌、增強(qiáng)云南文化影響力的重要舉措。云南文化是中華文化的有機(jī)組成部分，其悠久的歷史文化、多彩的民族文化、獨(dú)特的生態(tài)文化、包容的宗教文化，已經(jīng)成為文化百花園中一枝流光溢彩、香飄四海的奇葩。千百年來，云南學(xué)者中英奇瑰偉之士以及眾多寓居云南的外省學(xué)者念茲在茲，深植于云南沃土，扎根于傳統(tǒng)文化，不懈

《馬克思主義哲學(xué)論叢》由中國辯證唯物主義研究會主辦。《馬克思主義哲學(xué)論叢》總第13輯，對習(xí)近平同志關(guān)于“推動全黨學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)”的系列講話精神做了深入解讀和闡發(fā)，對馬克思主義哲學(xué)形態(tài)史、社會形態(tài)與歷史發(fā)展理論、歷史唯物主義與價值論等領(lǐng)域的問題展開了視野廣闊而又有理論深度的學(xué)術(shù)探討，同時對馬克思主義哲學(xué)中國化、鄧小平

《馬克思主義哲學(xué)論叢（2014年第3輯總第12輯）》由中國辯證唯物主義研究會主辦�！恶R克思主義哲學(xué)論叢（2014年第3輯總第12輯）》為“鄧小平哲學(xué)思想與當(dāng)代中國——紀(jì)念鄧小平同志誕辰110周年”理論研討會的精選論文集，對鄧小平同志的偉大歷史功績做了深情回顧和深入解讀，對于全面深刻理解鄧小平哲學(xué)思想和中國特色社會主義理

《新大眾哲學(xué)（套裝上下冊）》立足馬克思主義哲學(xué)的本真精神，從總論、唯物論、辯證法、認(rèn)識論、歷史觀、價值論、人生觀七個方面圍繞時代問題展開了哲學(xué)詮釋。全書接續(xù)了艾思奇《大眾哲學(xué)》的風(fēng)格——緊扣時代脈搏，密切聯(lián)系中國實(shí)際，將馬克思主義哲學(xué)的基本道理以生動活潑的形式、深入淺出的筆法、貼近大眾的語言，通俗而生動地表達(dá)了出來，很

黃浩是我的博士研究生，在攻讀博士期間，他的勤奮補(bǔ)拙給我留下了極為深刻的印象，每次上課，黃浩都要錄音，然后再根據(jù)錄音整理成文字，記得好多次，我都要他把整理的文字發(fā)給我，畢竟課上或多或少總有些靈感的東西。現(xiàn)在他的著作《馬克思的哲學(xué)觀研究——基于“柯爾施問題”的視角》就要出版了，可喜可賀。算起來，黃浩這部著作已有一些年頭了，

本書僅僅圍繞“資本主體性”這一馬克思整個批判理論的核心思想，系統(tǒng)清理了“資本主體性”概念的產(chǎn)生和發(fā)展過程，并在此基礎(chǔ)上深入剖析了“資本主體性”的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和思想淵源，進(jìn)而提出，馬克思哲學(xué)的獨(dú)特之處就在于，它既不是一般意義上的資本（主義）的批判，也不是單純訴諸哲學(xué)史的形而上學(xué)批判，而是對資本和現(xiàn)代形而上學(xué)的雙重批判，即“資

《梅花香自苦寒來--新大眾哲學(xué)編寫資料集》將中國化馬克思主義哲學(xué)的最新成果以大眾喜聞樂見的方式表達(dá)出來。配合《新大眾哲學(xué)》（七卷本）出版，編撰這本《梅花香自苦寒來——<新大眾哲學(xué)>編寫資料集》，既是為了客觀地記錄、如實(shí)地反映項(xiàng)目研究和編撰的歷史進(jìn)程，也是希望通過這一具體、生動、鮮活的學(xué)術(shù)案例，昭示這種兼具學(xué)

本書以馬克思主義的觀點(diǎn)，對現(xiàn)代性與現(xiàn)代化的諸多方面進(jìn)行了深入探討，對現(xiàn)代性問題作了理論解構(gòu)，并切入具體的案例分析，揭示了現(xiàn)代性在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、話語、道德、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域的各種理論表達(dá)和實(shí)踐形態(tài)。這對于我們深刻認(rèn)識當(dāng)代資本主義的內(nèi)在矛盾以及中圍現(xiàn)代化進(jìn)程中所面臨的深層次問題、研究和發(fā)展中國道路，具有積極意義。