榮格主張人的“個(gè)體化”，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立人格的重要意義。他與弗洛伊德之間從相見恨晚到分道揚(yáng)鑣的故事，就充分體現(xiàn)了榮格對(duì)實(shí)現(xiàn)思想和人格獨(dú)立的不懈追求。雖然榮格離開我們已有半個(gè)多世紀(jì)的光景，但在社會(huì)巨變的今天，我們每個(gè)人心中的困惑、焦慮和不安絲毫不亞于榮格所處的時(shí)代。今天，我們帶著一顆躁動(dòng)不安的心重讀榮格，一定能夠從那些和教育、心

在生活中修行，以生活為修行，是梁實(shí)秋最真的理想，也是他最令人欽佩的地方。做學(xué)問，他恪盡職守，辛勤耕耘，晚年更是盡余力撰寫出巨卷《英國(guó)文學(xué)史》；過日子，他依著性情，本著真心，活出態(tài)度，活出滋味。他說：“快樂是在心里，不假外求，求即往往不得，轉(zhuǎn)為煩惱�！闭�因這樣的曠達(dá)隨性，梁實(shí)秋的文字看似大白話，卻往往透著犀利的幽默、深沉

卡夫卡作品中的主角多是生活在社會(huì)下層的小人物，他們?cè)诿鎸?duì)廣闊世界和未知未來時(shí)的惶恐、不安、孤獨(dú)、迷惘和當(dāng)代人身處急劇變化的社會(huì)大環(huán)境時(shí)的內(nèi)心感受定會(huì)不謀而合。所以，卡夫卡著作中各種平凡人物與世界抗?fàn)幍挠赂�，直面生活困境的�?jiān)強(qiáng)，也一定會(huì)為今天的讀者帶來心靈的撫慰，指明前進(jìn)的方向。

胡適終其一生都在教導(dǎo)年輕人“不要讓人牽著鼻子走”，應(yīng)有懷疑精神。在二十世紀(jì)二十年代，高喊“主義”的人很多，不少學(xué)生受此鼓動(dòng)，競(jìng)相罷課空談。胡適勸導(dǎo)他們道：“真正的救國(guó)的預(yù)備在于把自己造成一個(gè)有用的人才�！焙�適一向主張打倒只喊口號(hào)的“名教”，反對(duì)思想停留在紙上，強(qiáng)調(diào)應(yīng)“多研究些問題，少談些主義”。品讀胡適，我們將學(xué)會(huì)不受

弗洛伊德認(rèn)為，人的精神主要分為本我、自我與超我三個(gè)部分。本我代表本能和欲望，超我是良知或內(nèi)在的道德判斷，自我負(fù)責(zé)處理現(xiàn)實(shí)世界的事情，在本我與超我中間起調(diào)節(jié)作用，而“我們的文明建立在對(duì)本能的壓制之上。每一個(gè)體都必須作出一定的犧牲，如人格中的權(quán)利欲、進(jìn)攻性及仇恨性�！泵鎸�(duì)紛繁復(fù)雜的世界，我們每個(gè)人都需要適應(yīng)其中的規(guī)則，而由

弗洛姆的思想核心是人，是人生活的目的，是人在現(xiàn)代社會(huì)中的生存困境，是人內(nèi)心的困惑和欲望，幾乎與人的生存息息相關(guān)的所有問題，在弗洛姆的著作中都能尋得答案。聆聽弗洛姆的教誨，我們一定能夠獲得面對(duì)人生困惑的智慧，重新尋得心靈的寧靜和快樂。

《納粹瘋狂劊子手》是一部文學(xué)戰(zhàn)爭(zhēng)類小說，本作品主要描述了包括戈林、鄧尼茨、曼施坦因、戈培爾、海德里希、哈特曼、岡村寧次、板垣征四郎、廣田弘毅、大島浩、木村兵太郎、武藤章、小磯國(guó)昭、冢田攻等一系列納粹劊子手在戰(zhàn)爭(zhēng)中的血腥作戰(zhàn)故事。

《法西斯三大元兇》是一部文學(xué)戰(zhàn)爭(zhēng)類小說，本作品主要包括希特勒如愿以償掌握德國(guó)的軍政大權(quán)，開始實(shí)行血腥恐怖的法西斯統(tǒng)治，進(jìn)而開始實(shí)施橫掃西歐的“海獅計(jì)劃“、上演突襲蘇聯(lián)的“巴巴羅薩”大戲，以及東條英機(jī)等人物的故事，作品通過講述歷史事件，還原歷史真相。

“充滿戲劇性和命運(yùn)攸關(guān)的時(shí)刻在個(gè)人的一生中和歷史的進(jìn)程中都是難得的；這種時(shí)刻往往只發(fā)生在某一天、某一小時(shí)甚至某一分鐘，但它們的決定性影響卻超過時(shí)間。在這里，我想從極其不同的時(shí)代和地區(qū)回顧群星照耀的某些時(shí)刻——我這樣稱呼那些時(shí)刻，是因?yàn)樗鼈兺鹑粜浅揭话阌肋h(yuǎn)散射著光輝，普照著暫時(shí)的黑夜�！� 茨威格從悠久的歷史中擷取十四個(gè)

無論在古希臘，還是在當(dāng)代中國(guó)，生活的中心問題永遠(yuǎn)是一樣的：善與惡、愛與恨、動(dòng)蕩與穩(wěn)定、幸福與責(zé)任、自由與安全，而古往今來那些偉大的心靈與頭腦用文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等各種方式來詮釋和面對(duì)，他們提供了足以穿越時(shí)空的、生生不息的偉大智慧。