《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的一部紀(jì)傳體史書(shū)，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，為“二十四史”之首，記載了上古時(shí)期至漢武帝太初年間共三千多年的歷史。全書(shū)包括十二本紀(jì)（記歷代帝王之事）、三十世家（記諸侯、勛貴的興亡）、七十列傳（記重要人物言行事跡）、十表（大事年表）、八書(shū)（記典章制度），共一百三十篇，五十二萬(wàn)六千五百余

本書(shū)是文史學(xué)者胡文輝在“六合叢書(shū)”名下編定的第四本文集�？煽醋鳌堵宄钦搶W(xué)二集》后續(xù)，但較之少了評(píng)論性的文字。所收文章大抵屬于徵文考獻(xiàn)一類(lèi)，可歸入胡適之所謂“文史之學(xué)”范圍。文章按題目分為四類(lèi)：第一類(lèi)有關(guān)古代問(wèn)題的考證，后三類(lèi)皆屬近代問(wèn)題，其中多牽涉近世人物，勉強(qiáng)區(qū)別為學(xué)術(shù)史、掌故兩類(lèi)，又有若干名言考原的文字，則別為第四

《中國(guó)文化要論》為講論中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之人文社科類(lèi)圖書(shū)。《中國(guó)文化要論》采用“以點(diǎn)及面”“擇要而論”的新穎形式，避開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的泛泛而談，亦不刻意求全，而是擷取其中精要之處進(jìn)行專(zhuān)題講論�！吨袊�(guó)文化要論》分為國(guó)學(xué)哲思、禮俗教化、文學(xué)經(jīng)典和人文藝術(shù)四篇，每篇下設(shè)五章，內(nèi)容基本涵括了傳統(tǒng)國(guó)學(xué)之主要思想、華夏禮俗之基本精神、古

本書(shū)是作者過(guò)去二十余年間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文的結(jié)集，共收錄10篇文章，內(nèi)容涉及印度和中國(guó)的佛教語(yǔ)言、文獻(xiàn)和歷史，即與古代中印文化的交流相關(guān)。其中既有對(duì)宏觀問(wèn)題的探討，如佛經(jīng)的翻譯與文本，又有對(duì)具體問(wèn)題的考證，如大乘《大般涅槃經(jīng)》的傳譯、謝靈運(yùn)《十四音訓(xùn)敘》輯考、“雜藏”考等。作者參考引用了大量中外文獻(xiàn)，對(duì)學(xué)界長(zhǎng)期以來(lái)富有爭(zhēng)議

本書(shū)將思維導(dǎo)圖與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，把沒(méi)有機(jī)會(huì)或者我們都不太了解的傳統(tǒng)文化知識(shí)講給孩子聽(tīng)。本書(shū)共包括七章，從諸子百家、詩(shī)詞歌賦、傳統(tǒng)藝術(shù)、戲劇曲藝、酒文化與茶文化、中醫(yī)、武術(shù)七個(gè)方面揭開(kāi)中國(guó)傳統(tǒng)文化的冰山一角，將孩子帶入中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓孩子了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。思維導(dǎo)圖是一種新的思維方式，能激發(fā)孩子的想象力、提高

這是一套符合中國(guó)孩子脾胃的歷史書(shū)，巧用158首古詩(shī)詞串聯(lián)500個(gè)中國(guó)歷史故事，在403處實(shí)地踏訪中，結(jié)合義務(wù)教育階段的知識(shí)點(diǎn)，突破學(xué)科界限，注重個(gè)人的踏訪式學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，一步一個(gè)遺跡，一步一段歷史，步步連貫，讓博大精深的中國(guó)歷史人文知識(shí)在旅行中復(fù)活為孩子的見(jiàn)識(shí)與智識(shí)。

本書(shū)從遠(yuǎn)古文明、夏商西周、春秋戰(zhàn)國(guó)、秦朝漢代、三國(guó)兩晉南北朝到隋唐五代十國(guó)、宋元時(shí)代、大明王朝、大清帝國(guó)，精選歷朝歷代200多個(gè)耳熟能詳?shù)闹�名人物和事件，根�?jù)史籍材料，加以整理和剪裁，以清晰的脈絡(luò)、通俗的語(yǔ)言、經(jīng)典的插圖還原歷史真相，不加鋪敘和描寫(xiě)，力爭(zhēng)做到文字簡(jiǎn)潔、故事有趣。閱讀本書(shū)，你可以沉浸在歷史的長(zhǎng)河中，縱論千

“海外漢學(xué)與中國(guó)文論”原屬教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地的重大攻關(guān)項(xiàng)目，本書(shū)是該項(xiàng)目的一部分，主要梳理與研究中國(guó)古代文論在日本與韓國(guó)的介紹、研究及其影響的狀況。由于一千多年以來(lái)接受中國(guó)文化與文學(xué)的影響，日本漢學(xué)不僅起源甚早，而且在世界漢學(xué)中占有極其重要的地位，韓國(guó)的漢學(xué)也同樣歷史悠久、根深葉茂，尤其是自現(xiàn)當(dāng)代以來(lái)學(xué)者輩

本書(shū)內(nèi)容包括緒論、中國(guó)城居文化、中國(guó)建筑文化、中國(guó)園林文化、中國(guó)器物文化、中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)、中國(guó)古代科技、中國(guó)民俗文化、中國(guó)宗教文化等。

本書(shū)根據(jù)普通高等學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、社會(huì)對(duì)大學(xué)生人文素養(yǎng)和能力的要求選擇內(nèi)容，另外結(jié)合全校公共基礎(chǔ)選修課及專(zhuān)業(yè)課程體系中的地位和作用，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的整合，避免與其他課程內(nèi)容上的交叉重復(fù)。本書(shū)旨在幫助大學(xué)生了解祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，使之對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)涵、基本特征、核心精神有所把握，并對(duì)中國(guó)文化的繼承和創(chuàng)新問(wèn)題有所思考；同時(shí)