關(guān)于社會(huì)心理學(xué)的研究進(jìn)展，我國(guó)以往已出版過(guò)不少同類書籍，但這些書籍大多受時(shí)代、社會(huì)需要和學(xué)科發(fā)展的影響，往往把論述的對(duì)象局限在社會(huì)心理學(xué)研究對(duì)象和理論知識(shí)方面，或是翻譯和介紹，或是對(duì)社會(huì)心理學(xué)某一專題的闡述，重點(diǎn)都是以西方社會(huì)心理學(xué)為主，缺乏從社會(huì)心理學(xué)學(xué)科發(fā)展角度的整體把握。有鑒于此，本書按照社會(huì)心理學(xué)學(xué)科發(fā)展的邏輯

《謊言解析/非常文化叢書》向讀者剖析了人們?nèi)绾握f(shuō)謊，謊言的類型，如何評(píng)價(jià)說(shuō)謊行為，如何回應(yīng)和分辨他人的謊言以及關(guān)于說(shuō)謊的心理測(cè)試�！吨e言解析/非常文化叢書》告訴我們，說(shuō)謊是一種生存機(jī)制，早在人類誕生之初就已經(jīng)根植于我們的基因之中。甚至動(dòng)物也會(huì)通過(guò)“說(shuō)謊”得以生存。我們說(shuō)謊，是為了保護(hù)自我、取得優(yōu)勢(shì)、逃避懲罰、照顧他人的

《烏合之眾：大眾心理研究（漢英對(duì)照）》作者是法國(guó)社會(huì)心理學(xué)家古斯塔夫。勒龐自1894年始，寫下一系列社會(huì)心理學(xué)著作，以本書很為出色；在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域已有的著作中，頗有影響的，也是這本并不很厚的《烏合之眾》。作者論述在傳統(tǒng)社會(huì)因素毀滅、工業(yè)時(shí)代巨變的基礎(chǔ)上，“群體的時(shí)代”已經(jīng)到來(lái)。書中細(xì)致地描述了集體心態(tài)，對(duì)人們理解集體

本書文字流暢，意趣盎然，描述了諸多耐人尋味的人文地理掌故和那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代演繹著的事件。

本書的編寫，是從高職高專的人才培養(yǎng)模式出發(fā)，緊緊圍繞著高職院校經(jīng)濟(jì)類、管理類人才的培養(yǎng)目標(biāo)，針對(duì)用人單位對(duì)人才素質(zhì)需求的現(xiàn)狀，吸收了當(dāng)前國(guó)內(nèi)外在公共關(guān)系領(lǐng)域的新研究成果，理論的闡述簡(jiǎn)潔而清晰，突出了實(shí)踐技能的提高與運(yùn)用，可操作性非常強(qiáng)。本書主要內(nèi)容包括公共關(guān)系的基本理論，公共關(guān)系主體、客體與手段，公共關(guān)系的調(diào)研、策劃、

本書為“城市與文明”學(xué)術(shù)研討會(huì)會(huì)議論文的精選。此次收錄的42篇論文，三位學(xué)術(shù)大家的發(fā)言，代表了城市與文明研究主題的新成果，有理論探索，有實(shí)踐研究，內(nèi)容豐富，論述全面，代表了學(xué)術(shù)界在這一領(lǐng)域的研究水平。

《烏合之眾》觀點(diǎn)新穎，語(yǔ)言生動(dòng)，是群體行為的研究者不可不讀的佳作，深入淺出地剖析了群體的種種特點(diǎn)及其成因，深刻透視了社會(huì)服從、大眾文化、群眾運(yùn)動(dòng)和無(wú)意識(shí)在社會(huì)行為中的作用。作者在論述傳統(tǒng)社會(huì)因素毀滅、工業(yè)時(shí)代巨變的基礎(chǔ)上，指出“群體的時(shí)代”已經(jīng)到來(lái)。書中極為精致地描述了集體心態(tài)，對(duì)人們理解集體行為的作用以及對(duì)社會(huì)心理學(xué)

本書是對(duì)近年來(lái)我國(guó)關(guān)于文化心理與測(cè)量議題的一次檢閱、展示與總結(jié)。所收論文涉及的領(lǐng)域較廣，從道家人格的測(cè)量，到中國(guó)人心理障礙的文化意義闡釋；從中國(guó)人思維方式與特點(diǎn)的剖析，到中國(guó)社會(huì)腐敗現(xiàn)象的研究；從中國(guó)人集體主義特點(diǎn)的評(píng)估，到中國(guó)人階層意識(shí)的解剖；從對(duì)中國(guó)文化心理的測(cè)量與解析，到關(guān)于對(duì)中國(guó)文化心理測(cè)量的理論與方法的宏論，

社會(huì)學(xué)家和心理學(xué)家的研究表明，我們每天會(huì)用到5~200次程度不等的謊言，政治場(chǎng)合中、廣告中、工作和生活中，為了獲得利益和機(jī)會(huì)，或者在別人面前樹立良好的形象，或者建立穩(wěn)固的友好關(guān)系，我們總是有意無(wú)意地說(shuō)謊。而事實(shí)也告訴我們，人際關(guān)系、職業(yè)生涯、愛情完滿、人生幸福，與謊言有著密不可分的關(guān)系。誰(shuí)要是始終誠(chéng)實(shí)如一，必將失去某些

作者探討了從對(duì)饑餓的記憶到經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)代的美食，從傳統(tǒng)中藥的香氣到對(duì)古典文獻(xiàn)的挖掘，從對(duì)集體身份的頌贊到對(duì)個(gè)人經(jīng)歷的關(guān)注諸方面，認(rèn)為這些在當(dāng)代中國(guó)被體現(xiàn)的存在都必然創(chuàng)造并存留于對(duì)個(gè)人和國(guó)家生活的公眾反映之中。