《人道主義的呼喚》第四輯收錄了鄧樸方同志二○○六年至二○一二年六月期間有關(guān)人道主義、殘疾人事業(yè)和殘疾人工作以及國家經(jīng)濟社會發(fā)展的部分文章、演講、報告、談話、講話、函電、致辭、批示、答記者問等，計一百○七篇。收錄文章基本保持原貌，有些另設(shè)了標(biāo)題，有些做了少量整理和訂正，出版前均經(jīng)作者本人審定。每篇文章都有出處，必要時以題

基于城郊農(nóng)民被征地農(nóng)轉(zhuǎn)非進城面臨生存危機的現(xiàn)狀和“就業(yè)是民生之本”的共識，《征地農(nóng)轉(zhuǎn)非人員就業(yè)促進及其管理研究》建構(gòu)和論述了征地農(nóng)轉(zhuǎn)非人員就業(yè)促進的“五星模型”，即以各級政府對征地農(nóng)轉(zhuǎn)非人員非農(nóng)就業(yè)促進的推動與管理為中心，沿著農(nóng)轉(zhuǎn)非社區(qū)管理與服務(wù)、農(nóng)轉(zhuǎn)非人員就業(yè)培訓(xùn)、農(nóng)轉(zhuǎn)非集體經(jīng)濟發(fā)展、地區(qū)經(jīng)濟增長與經(jīng)濟發(fā)展、農(nóng)轉(zhuǎn)非人

本書運用1982年、1990年與2000年三次人口普查數(shù)據(jù)和2005年1%人口抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)來分析中國社會結(jié)構(gòu)的變化，著力刻畫中國社會結(jié)構(gòu)變化的宏觀景致，對改革開放以來中國職業(yè)結(jié)構(gòu)的時空變遷進行了詳盡分析，對于社會階層與社會流動研究具有較大的參考價值。

《人口老齡化與城市化問題研究：江西省的實踐》系作者基于3次大型實際實地調(diào)查的第一手資料寫作而成，創(chuàng)造性地提出江西省老年宜居城市和社區(qū)建設(shè)指標(biāo)體系，是江西省第一部專門針對快速城市化進程中研究人口老齡化的著作。

本書稿以具有現(xiàn)實人文關(guān)懷和問題意識的科學(xué)研究方式切入現(xiàn)代文化生產(chǎn)及其機制，本書稿通過對1929-1933年世界經(jīng)濟大危機下上海市民各階層群體和組織、不同領(lǐng)域和生活方式的多維考察，分析政府、市民和租界不同層面的應(yīng)對機制，認知上海社會生活出現(xiàn)與危機完全不同繁榮的多元特征。本書稿通過科學(xué)地認識近代轉(zhuǎn)型期的上海社會文化生態(tài)的

本書詳細、系統(tǒng)地介紹了吉林省琿春市楊泡滿族鄉(xiāng)楊木林子村的鄉(xiāng)村概況、基層組織、經(jīng)濟發(fā)展、社會生活、民族、宗教信仰、文教衛(wèi)生、民俗風(fēng)情等，涉及當(dāng)?shù)孛癖娚�活的方方面面。作者運用社會學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)的理論和研究方法，對村落進行了廣泛而深入的調(diào)查研究，他們結(jié)合田野調(diào)查與深度訪談?wù)莆樟说谝皇仲Y料。

本書以湖北省應(yīng)城市巡檢村的歷史為線索，全面深刻地描述了巡檢村的變遷，揭示了中國農(nóng)村發(fā)展進步的規(guī)律；從農(nóng)村的獨特視角，利用詳實的統(tǒng)計資料，對巡檢村外出打工者的生存狀況進行了深刻的分析和研究。作者向人們提供了一幅生動的巡檢村全景圖。本書對研究中國農(nóng)村變遷、探索農(nóng)村的發(fā)展規(guī)律，以及推進新農(nóng)村建設(shè)都具有一定的參考和借鑒價值。

《老齡社會與和諧社會》以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以構(gòu)建社會主義和諧社會戰(zhàn)略構(gòu)想為指導(dǎo)，把建設(shè)和諧老齡社會作為立論基礎(chǔ)，按照積極應(yīng)對人口老齡化的戰(zhàn)略思路，提出了許多新的觀點。比如，認為人口老齡化在給我國帶來嚴峻挑戰(zhàn)的同時，也蘊含了經(jīng)濟社會發(fā)展的新機遇，要科學(xué)把握機遇與挑戰(zhàn)，危中尋機，化危為機；要充分考慮人民群眾現(xiàn)實利益和國家民

《幸福廣東（深圳）：民生與社會發(fā)展報告》全面展示了深圳改革開放30多年來政治、經(jīng)濟、文化、金融、科技、教育、衛(wèi)生等民生與社會建設(shè)各領(lǐng)域的發(fā)展動態(tài)，發(fā)展成就和發(fā)展戰(zhàn)略，以及城市管理、人才引進、重點項目投資和打造幸福之城、文明之城等方面的具體措施，內(nèi)容全面，數(shù)據(jù)詳實。

《中國旅游發(fā)展年度報告書系：中國休閑發(fā)展年度報告（2011-2012）》在基于國內(nèi)外學(xué)者現(xiàn)有研究成果的基礎(chǔ)上，重新確定了休閑的內(nèi)涵定義以及休閑理論的研究框架，并得出了較有價值的研究結(jié)論，具有一定的創(chuàng)新意義，主要集中在以下五個方面：在研究對象上確定了“休閑”的理論邊界。報告將居民的一天的24小時分為工作或者勞動時間、家務(wù)