公關(guān)與禮儀修養(yǎng)

進(jìn)入20世紀(jì)以來，中國農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本性變化，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地改革和農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)就是其中*重要的兩個(gè)環(huán)節(jié)。土地改革旨在實(shí)現(xiàn)農(nóng)民土地所有制，幫助農(nóng)民翻身做主；集體化則是要將土地私有制改造為集體所有制。兩者顯然代表了鄉(xiāng)村社會(huì)變遷的兩種不同方向，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的國家政權(quán)如何在一個(gè)遍布小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的國度順利實(shí)現(xiàn)合作化？在

《農(nóng)村社會(huì)治理創(chuàng)新研究：基于河北省100個(gè)村莊的考察》基于河北省100個(gè)村莊的調(diào)查，從歷史發(fā)展的維度、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的維度、五位一體的維度，沿著“尋短板、找差距、構(gòu)機(jī)制”的主線，對(duì)農(nóng)村社會(huì)治理進(jìn)行了全方位考察。所提出的核心觀點(diǎn)包括：農(nóng)村社會(huì)治理是農(nóng)民在實(shí)踐過程中不斷自我教育和成長的過程；農(nóng)村社會(huì)治理的zui大短板在于經(jīng)濟(jì)

群體性事件是群際關(guān)系的一種表征，本書以群際關(guān)系理論為基礎(chǔ)，在全面梳理和深入分析群體性事件研究文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，介紹了群體性事件的概念、特征、成因和理論視角。提出基于行動(dòng)者視角的研究思路，認(rèn)為群體性事件是行動(dòng)者的行為，這種行為是對(duì)社會(huì)刺激的反應(yīng)，是行動(dòng)者對(duì)社會(huì)刺激進(jìn)行心理加工的結(jié)果。在實(shí)證研究數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，描述了群體性事件中

群體性事件是群際關(guān)系的一種表征，本書以群際關(guān)系理論為基礎(chǔ)，在全面梳理和深入分析群體性事件研究文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，介紹了群體性事件的概念、特征、成因和理論視角。提出基于行動(dòng)者視角的研究思路，認(rèn)為群體性事件是行動(dòng)者的行為，這種行為是對(duì)社會(huì)刺激的反應(yīng)，是行動(dòng)者對(duì)社會(huì)刺激進(jìn)行心理加工的結(jié)果。在實(shí)證研究數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，描述了群體性事件中

青少年素質(zhì)培養(yǎng)：溝通心靈世界

《安徽輿情與社會(huì)發(fā)展年度報(bào)告（2015）》依托安徽省教育廳重點(diǎn)研究基地安徽大學(xué)輿情與區(qū)域形象研究中心開展的各類調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)輿情研究成果，對(duì)2015年安徽省輿情與社會(huì)發(fā)展進(jìn)行全景式掃描，對(duì)代表性個(gè)案進(jìn)行跟蹤研究，力求全面、準(zhǔn)確、深入地把握2015年度安徽省輿情與社會(huì)發(fā)展真實(shí)狀況。同時(shí)，對(duì)重點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)輿情、社會(huì)民意的產(chǎn)生及演變過

《青少年期冒險(xiǎn)行為》圍繞集中表現(xiàn)在青少年向成人過渡階段的冒險(xiǎn)行為問題展開探討。本書立足文化背景和個(gè)體成長視角，通過語義學(xué)溯源、青少年個(gè)案舉例、文學(xué)影視作品分析等豐富多樣的形式，全面梳理歸納了青少年期冒險(xiǎn)行為定義、產(chǎn)生和分類，冒險(xiǎn)行為對(duì)當(dāng)事人、家庭和社會(huì)造成的潛在威脅等關(guān)鍵問題，結(jié)合具體行為表現(xiàn)的病理學(xué)特征，對(duì)青少年期病

為了對(duì)我國公共關(guān)系行業(yè)發(fā)展進(jìn)行全面、客觀、專業(yè)的評(píng)價(jià)，并對(duì)我國公共關(guān)系理論研究正本清源，中國公共關(guān)系協(xié)會(huì)和中國傳媒大學(xué)媒介與公共事務(wù)研究院聯(lián)合國內(nèi)外公共關(guān)系業(yè)界、學(xué)界眾多專家學(xué)者，共同編撰《中國公共關(guān)系發(fā)展報(bào)告》（藍(lán)皮書），對(duì)中國公共關(guān)系領(lǐng)域發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行客觀分析，并對(duì)未來中國公共關(guān)系行業(yè)走勢(shì)進(jìn)行科學(xué)地分析和預(yù)測(cè)，使其成

我們的溝通和西方人有很大差異：和西方人說話，如果沒有結(jié)論，就很不容易溝通；與中國人溝通，*好不要有結(jié)論，以免引起無謂的排斥或抗拒。我們的方式，是讓對(duì)方自己獲得結(jié)論，而不是我們給對(duì)方結(jié)論。凡此種種，都是研究人際關(guān)系與溝通必須了解的文化差異，值得我們特別加以注意，以免不研究還好，愈研究愈使自己遠(yuǎn)離中國社會(huì)，產(chǎn)生反效果。書中