本書運用文化地理學與文學地理學的理論及方法，結合嶺南文化與嶺南文學所賴以產(chǎn)生的地理環(huán)境，探討嶺南文化與嶺南文學的基本特點；通過嶺南文化與嶺南文學的要素分布，確立嶺南文化與嶺南文學在整個中國文化與中國文學大格局中的地位；通過數(shù)理統(tǒng)計與定性分析，還原嶺南文化與嶺南文學的真相。

《卓越學術文庫：中國文化“走出去”戰(zhàn)略研究》對“中國文化走出去戰(zhàn)略”從理論萌芽到初步探索、從實踐中逐步前行到□終上升為國家戰(zhàn)略的艱辛歷程進行了梳理。對十八大以來中國文化“走出去”戰(zhàn)略所開創(chuàng)的嶄新局面進行了總結，對新時期文化走出去的根本指針進行了論述�？疾炝耸澜缥幕�產(chǎn)業(yè)的發(fā)展概況，分析世界文化產(chǎn)業(yè)強國及后起之秀的一些國家

文化自信一個國家、民族或政黨等對自身文化價值、文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心，并相信它能夠激勵本民族、社會和國家不斷前行。它不僅是一個國家、一個民族、一個政黨對自己民族的理想信念、傳統(tǒng)文化價值的充分認定，對本民族文化生命力及其發(fā)展前景的充分肯定，而且還是對自身民族文化的一種理性認識。如果從文化自信的特征來看，文化自信具有

本書以歷史唯物主義和辯證唯物主義為指導，通過借鑒政治學、國際關系學、外交學、社會學、現(xiàn)代傳播學、文化哲學、心理學、制度經(jīng)濟學的有關理論和研究方法，將中國特色文化外交置于推動中國文化走出去、提升中華文化軟實力以助推中華民族偉大復興、中國夢早日實現(xiàn)的視域下，結合新中國成立以來中國(政府主導型)對外文化交流的具體實踐，

以往遺產(chǎn)保護的研究更多關注政府如何采取行動，往往忽略了公眾在遺產(chǎn)保護中的主觀能動性及應承擔的責任與義務。本書則旗幟鮮明地提出應積極引導全民共同參與遺產(chǎn)保護，尤其關注遺產(chǎn)利益相關者在遺產(chǎn)保護中的利益訴求及其作用，為公眾參與遺產(chǎn)保護提供了新的思路，將為我國如火如荼的遺產(chǎn)保護及遺產(chǎn)旅游開發(fā)時間提供有益的借鑒及啟示。

過去是未來的鑰匙。創(chuàng)造性地承繼華夏先祖留給我們的豐厚遺產(chǎn)，從五千年華夏文明中汲取有益的智慧，是本書寫作的宗旨。

《地方文化研究輯刊》系四川省社會科學重點研究基地、四川省教育廳人文社科重點研究基地地方文化資源保護與開發(fā)研究中心創(chuàng)辦的學術輯刊，由四川大學出版社出版�，F(xiàn)特向海內(nèi)外學者征集稿源。

本書以全面認識可移動文化遺產(chǎn)為基點，以系統(tǒng)構建可移動文化遺產(chǎn)保護體系為目的，采取“總論”和“分論”相結合的形式進行了全面的研究。“總論”主要闡釋了可移動文化遺產(chǎn)保護體系的含義、特征以及內(nèi)容組成，“分論”則對可移動文化遺產(chǎn)保護的法律法規(guī)、技術體系、管理體系、標準體系、制度體系、支持體系六個子體系進行了深入剖析。在此基礎上

本著作是馮石崗教授和賈建梅教授指導的馬克思主義理論學科研究生近幾年重點研究的部分成果。全書分為四編：第一編《和合統(tǒng)一思想之源，重智善謀韜略先河--京津冀古代軍事文化》；第二編《法制德治相攜相容，華夏民族夷漢并用--京津冀古代法律文化》；第三編《宗教文化源遠流長，世代傳承多元包容--京津冀古代宗教文化》；第四編《綜合治水

本著作是馮石崗教授和賈建梅教授指導的馬克思主義理論學科研究生近幾年重點研究的部分成果。分為四編：第一編《慷慨悲歌特質(zhì)，勇于擔當基蘊--冀域燕文化精神研究》；第二編《經(jīng)營誠信立命，商貿(mào)以德立業(yè)--冀州古代商幫文化研究》；第三編《陶瓷名窯故里，技藝幾領風騷--冀域古代陶瓷文化研究》；第四編《技術崇實黜虛，科學求真創(chuàng)新--冀