本書所選都是宋詞中思想深刻、詞句優(yōu)美、境界高曠、流傳廣遠(yuǎn)的經(jīng)典之作。每首詞除了有詳盡的注釋之外，還有評(píng)析，提示了鑒賞的角度和層次，引導(dǎo)讀者發(fā)揮自己活躍的神思，暢游于浩瀚的詞的海洋。

本書所選唐詩都是思想深刻、詞句優(yōu)美、境界高曠、流傳廣遠(yuǎn)的經(jīng)典之作。每首詩除了有詳盡的注釋之外，還附有賞析，提示了鑒賞唐詩的角度和層次，引導(dǎo)讀者發(fā)揮自己活躍的神思，暢游于唐詩這片浩瀚的海洋。

本書對(duì)跨文化視域下的中西小說的審美思想、理論的演變軌跡等進(jìn)行了梳理及比較分析，并且對(duì)跨文化視域下中西小說審美的未來進(jìn)行了展望。本書主要內(nèi)容有：跨文化視域下的中西方經(jīng)典小說的審美，文化交際中的共性行為，文化交融行為，世界小說的共同發(fā)展規(guī)律，民間的文學(xué)交流，中西小說的思想異同和理論的演變軌跡等。全書從審美的角度，對(duì)跨文化視

本書稿收集了1000副嵌名對(duì)聯(lián)，共約40萬字。作者按聯(lián)語，注釋，延伸的格式予以撰述。其聯(lián)中所嵌，多為當(dāng)代人物。其注釋，則追溯至其名的典出，使人知悉其名的起源和用意，頗有勵(lì)志作用，也含慎終追遠(yuǎn)之意。具體排列是，按被嵌名者在姓氏漢語拼音第一個(gè)字母順序排列，同一個(gè)字母開頭在不同姓氏，按姓氏筆畫有多到少在順序排列，同一個(gè)姓氏在

賦是我國(guó)古代一種介于詩和散文之間的有韻文體，是漢代最具代表性的一種文學(xué)樣式。本書根據(jù)功能與結(jié)構(gòu)相統(tǒng)一的發(fā)生學(xué)原理，從辨析賦的原初意蘊(yùn)及詞義演變?nèi)胧�，論述了賦從行為方式到文體的發(fā)生過程及其言說功能的形成。然后以先秦兩漢時(shí)期的賦體文學(xué)為中心，具體考察了賦的諷諫功能、美頌功能、怡情功能及言說效果。本書將文獻(xiàn)考證與理論闡釋相結(jié)

本書選取了歷代(包含唐、兩宋及宋以后)豪放詞九十四首，包含了豪放派代表詞人的經(jīng)典名篇，尤其對(duì)宋代豪放詞作了重點(diǎn)選錄。所選作品題材內(nèi)容廣泛，詞牌豐富，能夠體現(xiàn)豪放派詞作的基本特點(diǎn)：以詩為詞，以文為詞，善用典故，氣象恢弘。

本書作者楊佳嫻老師選取了張愛玲早年的作品,也就是張愛玲之所以成為張愛玲的那些經(jīng)典之作,進(jìn)入張愛玲的小說世界。這些小說文字華美,金句不斷,深入戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期都會(huì)各階層人物的生活與內(nèi)在,看完之后令你思索婚姻、愛情跟生命的真諦……愛情與婚姻是照見人性的一面鏡子,本書通過分析張愛玲小說中那些試圖進(jìn)入婚姻以及已進(jìn)入婚姻、走出婚姻的男男

本書是研究昌耀文學(xué)作品的文學(xué)評(píng)論集。昌耀是從青海走向全國(guó)的大詩人,是當(dāng)代詩歌群體中的佼佼者和代表性詩人。但目前對(duì)昌耀詩歌的文本研究,多數(shù)屬于社會(huì)學(xué)研究,尚缺乏細(xì)讀式文本研究和審美分析。本書以對(duì)話體形式,打破學(xué)院式研究的呆板寫作,以寬博恣肆的多學(xué)科視野、活潑感性的筆記式書寫方式,觀照昌耀詩歌里呈現(xiàn)出的具體意象、風(fēng)格、語言

本書分為專家訪談、主題研討、青年論壇,具體內(nèi)容包括:公安題材影視劇的表演體會(huì);刑偵影視劇本創(chuàng)作心得;刑偵小說創(chuàng)作心得;《絕對(duì)忠誠(chéng)之國(guó)家利益》的“中國(guó)精神”如何解讀?;涉外影視劇的中國(guó)警察影視形象塑造—以《絕對(duì)忠誠(chéng)之國(guó)家利益》為例;小白船駛向何方—關(guān)于《隱秘的角落》的一點(diǎn)思考;文本與影像:網(wǎng)絡(luò)刑偵劇的生產(chǎn)、加工和傳播等。

本書稿以其故事類型為研究對(duì)象,首先綜合大量相關(guān)的典籍史料綜述《夷堅(jiān)志》研究和版本情況,然后從故事類型、續(xù)作仿作情況、收錄與傳播等方面進(jìn)行分析,解讀其對(duì)古代小說題材的開拓、對(duì)《聊齋志異》《西游記》《水滸傳》等著作以及文言小說選本、古代戲曲改編的影響,最后介紹后續(xù)改編版本。