《史記》是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,洋洋灑灑五十二萬(wàn)六千五百余字,囊括了上啟黃帝、堯舜時(shí)代,下至漢武帝時(shí)期三千多年的歷史,卷帙浩繁。本書(shū)從中遴選了一百多個(gè)經(jīng)典故事,語(yǔ)言深入淺出,保留了古籍的典雅特色。
本書(shū)共分十五章,是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的提煉,內(nèi)容新穎,豐富;能夠彰顯中國(guó)文化自信,符合時(shí)代要求。分別是中國(guó)傳統(tǒng)文化概論;中國(guó)三大主體精神文化;中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化;中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化;中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化;中國(guó)傳統(tǒng)交通文化;中國(guó)傳統(tǒng)教育科舉文化;中國(guó)傳統(tǒng)科技文化;中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué);中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化;中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)養(yǎng)生文化;中國(guó)傳統(tǒng)民俗
《史記》是由西漢著名的史學(xué)家司馬遷編撰而成,被魯迅先生稱(chēng)為史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。本書(shū)《少年讀史記》為提升小學(xué)生的閱讀素養(yǎng),根據(jù)他們的閱讀習(xí)慣,按照原書(shū)中本紀(jì)世家列傳的分類(lèi)方式,選取其中的知名人物和經(jīng)典篇章,將其改寫(xiě)為學(xué)生愛(ài)讀易懂的一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的故事。這里面有王侯將相、才子佳人,也有雞鳴狗盜、三教九流,能直觀、感性地
《傳統(tǒng)文化與人文精神/光明社科文庫(kù)》圍繞“文化與人化”、“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”、“人文與意義”“儒學(xué)與未來(lái)”等基本題目,討論“文化的多元定義”、“現(xiàn)代性與現(xiàn)代化的吊詭”、概括“中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神和特征”,并基于“道德理性的中和性”來(lái)說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)的人文精神,并與以“認(rèn)知理性的對(duì)立性”為特征的西方人文精神作歷時(shí)性比較。而引進(jìn)現(xiàn)
文化之于人生,猶如春風(fēng),猶如甘霖,猶如不竭不盡的精神源泉。本書(shū)以365天編串,每天一篇。內(nèi)容涵蓋詩(shī)詞、成語(yǔ)、節(jié)氣、節(jié)日、飲食、書(shū)畫(huà)、名人、名花、故事、寓言、歷史、地理。讓讀者于博雜之中,領(lǐng)略中華文化,增長(zhǎng)社會(huì)知識(shí),品味人生智慧。
本書(shū)共分十六講,主要內(nèi)容包括:中國(guó)古代天文歷法、中國(guó)古代稱(chēng)謂常識(shí)、中國(guó)古代婚戀文化、中國(guó)古代哲學(xué)經(jīng)典、中國(guó)古代傳統(tǒng)服飾、中國(guó)古代傳統(tǒng)節(jié)日、中國(guó)古代飲食文化、中國(guó)古代戲曲文化等。
本書(shū)是知名歷史作家青禾的首部品史隨筆,題材來(lái)自書(shū)中歷史記載和地上的古建遺跡及流傳故事。全書(shū)分為兩部分:一是讀書(shū)品史的體會(huì),二是地上行走的觀感。詳細(xì)內(nèi)容包括:草堂行、八卦樓隨想、云洞巖散記等。
馬與人之間有著天然的親近感,自古以來(lái),馬一直被廣泛應(yīng)用于人類(lèi)生活的方方面面,更是見(jiàn)證中外文化融合交流的重要見(jiàn)證者。這本少兒繪本以歷史時(shí)間為線,通過(guò)一幅幅細(xì)節(jié)精彩、畫(huà)面優(yōu)美的中國(guó)名畫(huà),串聯(lián)起一個(gè)個(gè)人與馬的溫情故事:馬護(hù)送蔡文姬歸漢、幫助李世民建功立業(yè)、馱著唐僧西天取經(jīng)……還有天馬行空的想象力和童趣的口吻,講述馬承載的民族
《新編學(xué)生國(guó)學(xué)叢書(shū)》囊括了“國(guó)學(xué)”之精粹。選注者中不乏葉圣陶、茅盾、鄒韜奮、傅東華這樣的學(xué)界翹楚。這樣一份業(yè)經(jīng)選注者消化、反芻的國(guó)學(xué)精神食糧,便于國(guó)學(xué)入門(mén)者吸收。由胡懷琛選注、盧福咸校訂的《史記》是該叢書(shū)中的其中一本,該書(shū)按文意明白易曉,合于現(xiàn)代思潮,易于實(shí)行的原則選輯《史記》原文,分秦始皇本紀(jì)、項(xiàng)羽本紀(jì)、高祖本紀(jì)、越
《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家司馬光撰寫(xiě)的一部編年體史書(shū)!巴ㄨb”者,鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失也。自《資治通鑒》成書(shū)以后,各種相關(guān)著作層出不窮。大抵可分為《資治通鑒》的勘誤、注釋、綱目類(lèi)書(shū)籍、以及后續(xù)衍生的以《通鑒》為名的作品。也因此逐漸演變成了一門(mén)專(zhuān)門(mén)研究《資治通鑒》的學(xué)問(wèn),稱(chēng)為“通鑒學(xué)”!锻ㄨb文獻(xiàn)輯刊》全面收集了