蘇秦是縱橫家的代表人物,也是我國(guó)古代著名的外交家和謀略家,《漢書(shū)藝文志》載有《蘇子》三十一篇,然而該書(shū)早在東漢晚期就已亡佚。1973年,馬王堆漢墓出土的帛書(shū)《戰(zhàn)國(guó)縱橫家書(shū)》中,發(fā)現(xiàn)有十六章蘇秦的書(shū)信和游說(shuō)辭,其中十四章是連司馬遷都沒(méi)見(jiàn)過(guò)的珍貴史料。作者在先賢研究的基礎(chǔ)上,以這些真實(shí)史料為標(biāo)尺,將散存在戰(zhàn)國(guó)秦漢文獻(xiàn)里蘇秦
《孔子家語(yǔ)》是一部記錄孔子及孔門(mén)弟子思想言行的著作,又名《孔氏家語(yǔ)》,或簡(jiǎn)稱(chēng)《家語(yǔ)》。詳細(xì)記錄了孔子與其弟子門(mén)生的問(wèn)對(duì)詰答和言談行事,生動(dòng)塑造了孔子的人格形象,對(duì)研究儒家學(xué)派的哲學(xué)、政治、倫理和教育等思想有巨大的理論價(jià)值。同時(shí),由于該書(shū)保存了不少古書(shū)中的有關(guān)記載,對(duì)考證上古遺文,?毕惹氐浼,有著巨大的文獻(xiàn)價(jià)值。該典藏
孔子是我國(guó)平民教育的開(kāi)創(chuàng)者,被世人譽(yù)為“圣人”“至圣先師”“萬(wàn)世師表”。他以倫理道德理論教育學(xué)生,為能實(shí)現(xiàn)自己的理想志氣而嚴(yán)于律己,培養(yǎng)對(duì)社會(huì)發(fā)展有用的人才。孔子的教育理念至今仍有現(xiàn)實(shí)意義,因而能夠聞名中外。以孔子命名的孔子學(xué)院遍布世界各地,為傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出了極大的貢獻(xiàn)。閱讀《論語(yǔ)》,會(huì)讓人們感受到孔子是偉大
《儒學(xué)小史》是北大哲學(xué)系教授干春松面向大眾讀者普及儒學(xué)發(fā)展歷程的令人倍感親切的一部小書(shū)。此書(shū)以歷時(shí)性結(jié)構(gòu)組織全書(shū)章節(jié),全面梳理儒學(xué)從先秦時(shí)期直至現(xiàn)代的發(fā)展歷史。作者從儒家學(xué)派的特點(diǎn)開(kāi)始著手,探討分析不同時(shí)期“儒”的定位,在接下來(lái)的每一章節(jié)內(nèi)均概括提煉出不同歷史時(shí)期儒學(xué)發(fā)展的幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題與角度展開(kāi)論述,如先秦儒學(xué)中“仁”
《開(kāi)放的思想?yún)矔?shū)第3卷:春秋精神》對(duì)話(huà)諸子百家,對(duì)多位中國(guó)先秦時(shí)期的政治家、軍事家、思想家等進(jìn)行了介紹和剖析。作者認(rèn)為,以人為本、重禮尚法、百家爭(zhēng)鳴、博愛(ài)天下即是春秋精神的內(nèi)核,春秋精神顯示出驚人的開(kāi)放性、包容性與現(xiàn)代性,在文明的長(zhǎng)河中熠熠生輝,春秋文化對(duì)中華民族的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。
本書(shū)稿是孔子的一本傳記。主要是以孔子事業(yè)的三個(gè)方面為立言之本,即失意的政治活動(dòng)家、成功的教育家、學(xué)有所成承先啟后的學(xué)者。孔子對(duì)中華文化*偉大的貢獻(xiàn)就是提出了仁的思想,主張建立平衡發(fā)展的和諧共生關(guān)系。至于這種理念實(shí)踐的途徑,在他看來(lái),就是應(yīng)該以中庸為思維,用禮治國(guó),積極建立起一個(gè)具有良好的道德與法制環(huán)境相統(tǒng)一的有秩序的社
在《給孩子講論語(yǔ)》一書(shū)中,孔子是一位活在現(xiàn)實(shí)中的智慧長(zhǎng)者,《論語(yǔ)》講的仿佛就是孩子的日常學(xué)習(xí)生活。每一節(jié)每一段,不再是枯燥晦澀的考證,不再是機(jī)械呆板的注解,而是讓歷史場(chǎng)景重現(xiàn),孔子和他的弟子如同話(huà)劇演員和歷史的舞臺(tái)上栩栩如生,展示各自的性格、思想和命運(yùn)……
《道德經(jīng)》由上篇《道經(jīng)》和下篇《德經(jīng)》組成,共81章。雖全書(shū)只有5000多字,但其思想內(nèi)容微言大義,一語(yǔ)萬(wàn)端,為后人留下了豐厚的文化遺產(chǎn),書(shū)中包含哲學(xué)、邏輯、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、氣象、天文、社會(huì)等諸多方面的知識(shí)。 本書(shū)通過(guò)注釋譯文和解析三個(gè)部分對(duì)《道德經(jīng)》的原文進(jìn)行深度解讀,用通俗易懂的文字將其中的微言大義清晰闡釋?zhuān)⒂眠@些道
著名作家許輝的《泗水邊的<大學(xué)>》是以淮河文化解讀儒家經(jīng)典《大學(xué)》的著作,通過(guò)對(duì)《大學(xué)》的個(gè)性化闡釋和具有地域色彩的解讀,反應(yīng)了許輝多年來(lái)對(duì)淮河文化進(jìn)行的文化思考。本書(shū)在對(duì)《大學(xué)》十一章內(nèi)容進(jìn)行逐條解讀的基礎(chǔ)上,精彩地闡釋了《大學(xué)》的主題及其對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。
該書(shū)作者除中國(guó)學(xué)者外,還有韓國(guó)等其他國(guó)家的儒學(xué)研究者,收錄原創(chuàng)論文近三十篇。內(nèi)容分為儒家與正義﹑儒家與治政﹑儒家與現(xiàn)代、儒道關(guān)系等四個(gè)部分。這些論文,可以說(shuō)顯示了目前儒學(xué)研究的先進(jìn)成果,對(duì)繼承中國(guó)優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)儒學(xué)精華,古為今用,具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,也有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和出版價(jià)值。