本書對中國古代作家與民間文學(xué)兩個方面進(jìn)行研究，首先概述了民間文學(xué)的定義與范圍、中國民間文學(xué)的發(fā)生與發(fā)展，然后詳細(xì)分析了先秦民間文學(xué)、秦漢民間文學(xué)、魏晉南北朝民間文學(xué)、隋唐五代民間文學(xué)，以及宋、元、明、清民間文學(xué)及其重要作家等相關(guān)內(nèi)容。

詩是中國文學(xué)的主流，中國文學(xué)長河一向以詩歌為正脈。不學(xué)詩，無以言。同詩歌的悠久傳統(tǒng)相比，小說、戲劇是遲開的花朵，很晚才匯人中國文學(xué)的長河。廣義上的詩歌包括詩、詞、曲。詩（狹義上的）是指以齊言為主要句式的韻文，包括《詩經(jīng)》、楚辭、樂府、五七言（還有六言、九言、雜言）古體及近體（包括律詩和絕句）等；詞是“曲子詞”的簡稱，是

縱觀中國文藝發(fā)展史可以發(fā)現(xiàn)，一個時(shí)代，因其所具有的獨(dú)特的時(shí)代條件，往往會產(chǎn)生出彪領(lǐng)那個時(shí)代又對后世產(chǎn)生深刻影響的主要文藝形式。元人孔齊在《至正直記》中記虞集言論云：“嘗論一代之興，必有一代之絕藝足稱于后世者。漢之文章，唐之律詩，宋之道學(xué)，國朝之今樂府，亦開于氣數(shù)、音律之盛�！蓖鯂�維亦在《宋元戲曲考·自序》中稱：“凡一代

本書從源頭上梳理近代（特指1840年至辛亥革命前）以來，通俗文學(xué)如小說、彈詞、鼓書、竹枝詞等，尤其是小說當(dāng)中對上海印象和商業(yè)敘事的文學(xué)書寫與表達(dá)方式，以其所包孕的歷史困境與精神糾葛為出發(fā)點(diǎn)，深入到小說所建構(gòu)的歷史圖景與生活現(xiàn)實(shí)，觸摸時(shí)代衍變的脈搏，探究由此發(fā)生的道德倫理漸變，追索其中蘊(yùn)含的人文情懷、商業(yè)精神和對上海城市

《鄂爾多斯蒙古族民間故事研究》以故事類型分析為基礎(chǔ)，對1900-2000年間流傳在鄂爾多斯地區(qū)的近600則蒙古族民間故事文本進(jìn)行研究，析出335則故事文本納入163個ATU故事類型編號，并根據(jù)同型異文情況，新增23個類型編碼，完成《鄂爾多斯蒙古族民間故事類型索引》。在故事敘事研究方面，對動物故事、喇嘛故事、英雄故事與機(jī)

中國是詩歌的國度，詩詞歌賦是中國古典文學(xué)創(chuàng)作的主要形式。本書從中國古典詩詞歌賦的基本概念和知識入手，分條目系統(tǒng)介紹了歷代著名文學(xué)家、詩歌流派、詩歌體裁、詩歌理論、詩歌總集等詩詞知識，還列舉了習(xí)近平總書記引用詩詞名句的范例。該書綱舉目張、凝練精到、可讀性強(qiáng)，對于領(lǐng)導(dǎo)干部涵養(yǎng)文學(xué)底蘊(yùn)、提高文化素養(yǎng)具有較好的參考借鑒意義。

30首深入人心的古詩詞，從西周春秋的《詩經(jīng)》到元代的《蟾宮曲春情》，這背后，是一段段動人心弦又曲折坎坷的愛情故事。 這些膾炙人口的金句，在三千年后的今天，讀來依然讓人有回腸蕩氣之感。愛情里的各種心思，穿越時(shí)間，與每個年代的人們相遇。這情愫的似曾相識，藏著許多不曾言說的人生哲理。 古往今來，這些唯美古詩詞背后的愛情故事從

本書從文學(xué)、美學(xué)的角度對中國古典名詞佳作進(jìn)行文藝批評、注解與賞析。此外，本書還包括《人間詞話》未刊稿。

《詩經(jīng)·豳風(fēng)·鴟鸮》四章章五句�！而|鸮》全詩以鳥擬人，或謂『禽言詩』之祖。本書從中國、日本、韓國現(xiàn)存歷代《詩經(jīng)》三百貳拾余種注釋和研究著作中搜集整理《鴟鸮》詩的注解和評論，是對《鴟鸮》詩的匯注匯評。全書分總說、句解、章旨、集評四部分分類匯解；按語加在每一部分后，內(nèi)容主在歸納、條理紛紜之說，提供更多的相關(guān)信息，以便讀者能

《人間詞話》是中國近代負(fù)盛名的一部詞話著作。王國維用傳統(tǒng)的詞話形式及傳統(tǒng)的概念、術(shù)語和思維邏輯，融進(jìn)一些新的觀念和方法，其總結(jié)的理論問題又具有相當(dāng)普遍的意義。本書的理論核心是境界說，該書觀點(diǎn)新穎，立論精辟，自成體系，特別是書中提出的三重境界說一直受到國內(nèi)外學(xué)者的重視�！度碎g詞話》是一部讓我們學(xué)習(xí)如何欣賞古詩詞、提升鑒賞