本書是一部研究張載關(guān)學(xué)思想及宋元以來關(guān)中理學(xué)演變的專著。作者首先系統(tǒng)介紹了關(guān)學(xué)的概念和張載的哲學(xué)思想，并從歷史認(rèn)同的角度確認(rèn)了“關(guān)學(xué)史”的存在。隨后仔細(xì)梳理了關(guān)中理學(xué)在宋元明清歷代的發(fā)展過程，指出關(guān)學(xué)在與程朱理學(xué)、陸王心學(xué)交融匯通的同時(shí)，依然傳承著張載的思想與學(xué)風(fēng)。本書還整理了歷代關(guān)學(xué)學(xué)者的學(xué)術(shù)譜系，并提供了相關(guān)基礎(chǔ)史

同治六年，新化游智開任和州知府，延請(qǐng)桐城方宗誠重新校理游酢著作。方宗誠據(jù)乾隆十一年游文遠(yuǎn)本重編卷次，補(bǔ)訂缺誤，成游定夫先生集六卷，另有首一卷，末一卷，此即稱和州官舍本。和州本首一卷收錄本傳、墓志銘、年譜與諸儒論述，卷一為論語雜解，卷二為孟子雜解，卷三為中庸義，卷四為易說、詩二南義，卷五為錄二程先生語，卷六為遺文遺詩，末

道學(xué)在北宋儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)中，原本只是一個(gè)旁支，到了南宋卻逐漸發(fā)展成主流；而道學(xué)一詞的內(nèi)涵，在程朱學(xué)術(shù)被欽定為“正統(tǒng)”后，也由原先較寬闊的理解，變成專指程朱學(xué)術(shù)的狹義用法，使得同時(shí)代其他道學(xué)人物的貢獻(xiàn)被后人所忽略。本書雖題為《朱熹的思維世界》，事實(shí)上是一部南宋道學(xué)史，書中有別于傳統(tǒng)的論述，為此領(lǐng)域提供了一個(gè)長期欠缺的獨(dú)立新

南宋時(shí)期，中國文明正面臨嚴(yán)重危機(jī)，而正是對(duì)社會(huì)與政治問題的憂患，在當(dāng)時(shí)的儒者間引發(fā)了“道德倫理”與“事功倫理”之爭(zhēng)�！懊鞯勒x而計(jì)功利”，遂成為沖出程朱框架的新口號(hào)，顯示出儒學(xué)發(fā)展的新傾向。在“責(zé)任倫理”的原則已成為共識(shí)的今天，重新回顧這段思想脈絡(luò)，或可為儒家文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的回應(yīng)，尋找到傳統(tǒng)的哲學(xué)資源。田浩教授的這本成名

《儒典》精粹涉及漢代儒學(xué)和宋明理學(xué)的經(jīng)典著作，以及歷代儒家學(xué)者的生平事跡，集中展示歷代儒學(xué)的精華。版本珍稀，其中不乏宋元本；名家導(dǎo)讀，約請(qǐng)文獻(xiàn)學(xué)專家為每種書撰寫提要，版本價(jià)值與學(xué)術(shù)價(jià)值兼?zhèn)�。張載的教育理念強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為學(xué)習(xí)能夠變化氣質(zhì)，提升個(gè)人修養(yǎng)。他提倡為天地立心，為生民立命，繼往圣之絕學(xué)，開萬世之太平的教育

《儒典》精粹涉及漢代儒學(xué)和宋明理學(xué)的經(jīng)典著作，以及歷代儒家學(xué)者的生平事跡，集中展示歷代儒學(xué)的精華。版本珍稀，其中不乏宋元本；名家導(dǎo)讀，約請(qǐng)文獻(xiàn)學(xué)專家為每種書撰寫提要，版本價(jià)值與學(xué)術(shù)價(jià)值兼?zhèn)�。《太極圖說》《周子通書》選自明萬歷四十二年刻《宋濂溪周元公先生集》。《太極圖說》是周敦頤為其作品《太極圖》創(chuàng)作的一篇解說類的作品，

《儒典》精粹涉及漢代儒學(xué)和宋明理學(xué)的經(jīng)典著作，以及歷代儒家學(xué)者的生平事跡，集中展示歷代儒學(xué)的精華。版本珍稀，其中不乏宋元本；名家導(dǎo)讀，約請(qǐng)文獻(xiàn)學(xué)專家為每種書撰寫提要，版本價(jià)值與學(xué)術(shù)價(jià)值兼?zhèn)洹！洱斏较壬�語錄》，影印底本為國家圖書館藏宋福建漕治刻本�！洱斏较壬�語錄》一書所錄乃楊時(shí)在崇寧三年至政和二年之間，于荊州、京師、余杭

"《儒典》精粹涉及漢代儒學(xué)和宋明理學(xué)的經(jīng)典著作，以及歷代儒家學(xué)者的生平事跡，集中展示歷代儒學(xué)的精華。版本珍稀，其中不乏宋元本；名家導(dǎo)讀，約請(qǐng)文獻(xiàn)學(xué)專家為每種書撰寫提要，版本價(jià)值與學(xué)術(shù)價(jià)值兼?zhèn)洹！墩�蒙》是北宋思想家張載的代表作，王夫之為《正蒙》作注，改正了之前朱熹等人對(duì)張載思想的誤解之處，繼承和發(fā)展了張載的樸素唯物主義思

《儒典》是對(duì)儒家經(jīng)典的一次精選和萃編，集合了儒學(xué)著作的優(yōu)良版本，展示了儒學(xué)發(fā)展的歷史脈絡(luò)。約請(qǐng)古典文獻(xiàn)學(xué)領(lǐng)域的專家學(xué)者精選書目，并為每種書撰寫解題，介紹作者生平、內(nèi)容、版本流傳等情況，文簡義豐。叢書共三十三種，主要包括儒學(xué)研究的代表性專著和儒學(xué)人物的師承傳記兩大類。版本珍稀，不乏宋元善本�！督�思錄》是南宋朱熹、呂祖謙編

《易》教即《周易》的教化。作為中國儒家六經(jīng)教化體系的重要組成部分，《易》教除具有儒家教化體系對(duì)德性的培養(yǎng)和現(xiàn)世的關(guān)懷外，又因《周易》卜筮其外，哲理其中的特殊性質(zhì)為儒家教化體系提供了形上學(xué)依據(jù)。 本書基于前人研究，全景式探究了朱熹《易》教思想，涵蓋淵源、理論基礎(chǔ)、內(nèi)容、工夫?qū)嵺`與影響，并聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)問題挖掘其當(dāng)代價(jià)值。這