本書是從李道純的著作中連續(xù)按出來(lái)的。作者一生著述豐富,如《中和集》《三天易髓》《全真集玄秘要》《道德會(huì)元》《清庵瑩蟾子語(yǔ)錄》《太上大通經(jīng)注》《無(wú)上赤文洞古真經(jīng)注》《太上老君說(shuō)常清靜經(jīng)注》《太上升玄消災(zāi)護(hù)命妙經(jīng)注》《周易尚占》等。點(diǎn)校者將散見(jiàn)于《道藏》《道藏輯要》等大型叢書之中的李氏作品輯錄出來(lái),包括《道德會(huì)元》《中和集
陳致虛(早年慕玄好道,博通群籍。天歷二年(1329),遇趙友欽(字緣督)于湖南衡陽(yáng),受傳金丹正道。其后,又遇青城老仙親傳,授以“先天一氣、坎月離日金丹之旨,抽添運(yùn)用火候之秘”�?稼w友欽系北宗正脈,而青城老師當(dāng)系為南派嫡傳。故上陽(yáng)子精通南北丹法,能合流南北二宗,傳道甚廣,對(duì)后世丹家影響至深。在內(nèi)丹理論的構(gòu)建上,是承上啟下
本書是“當(dāng)代道教研究”系列的一種,該叢書由上海市浦東道教文化研究所出版,以當(dāng)代道教作為主要研究對(duì)象。本專輯內(nèi)容共分四章:第一章是歷史經(jīng)驗(yàn)與啟示,從歷史學(xué)的角度,從早期、唐宋、金元、清代、現(xiàn)代幾個(gè)歷史時(shí)段敘述了道教組織的管理。第二章是道教宮觀管理,包括了人才、自養(yǎng)經(jīng)濟(jì)、戒律、道風(fēng)、文化等角度論述了道教宮觀的管理。第三章是
本書是任法融道長(zhǎng)對(duì)道教經(jīng)典的闡釋合集,其中包括《道德經(jīng)釋義》《黃石公素書·陰符經(jīng)釋義》《周易參同契釋義》三本。任法融道長(zhǎng)修道數(shù)十載,沉心研習(xí)《道德經(jīng)》《黃石公素書》《陰符經(jīng)》《周易參同契》等多部道教經(jīng)典,身體力行,多發(fā)玄悟,釋義中展示了《道德經(jīng)》中“道”的十大特征:虛無(wú)、自然、清凈、無(wú)為、純粹、素樸、平易、恬淡、柔弱、
《全真道研究》第十二輯都收錄15篇學(xué)術(shù)文章,主要是對(duì)全真道老學(xué)詮釋的特點(diǎn)、全真道掌教問(wèn)題、金元時(shí)期全真道的教職體系、元代著名全真道學(xué)者李道純的性命雙全思想、元明之際的全真道士方從義的生平事跡與思想、現(xiàn)存碑刻資料對(duì)明代陜西終南山樓觀臺(tái)道觀的宗教傳承情況、清代全真道文學(xué)、全真道與唱道情的關(guān)系、清初全真道在江蘇的傳播情況等進(jìn)
《丘處機(jī)一言止殺考》本書以翔實(shí)的文獻(xiàn)資料、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评恚瑢?duì)丘處機(jī)一言止殺的傳說(shuō)進(jìn)行了質(zhì)疑,認(rèn)為一言止殺并非史實(shí),從中更可見(jiàn)早期全真教的傳道與后世的誤讀。本書對(duì)道教史研究界的非理性的宗教情感有所批評(píng),對(duì)王重陽(yáng)、丘處機(jī)等人的虛妄情節(jié)有所揭示,對(duì)陳垣、姚從吾等前輩學(xué)者之誤讀有所批判,以期還歷史以真相。
本書是對(duì)清代高道閔一得所作的《古書隱樓藏書》進(jìn)行點(diǎn)校。是根據(jù)清光緒年間湖州金蓋山純陽(yáng)宮刻本(簡(jiǎn)稱“金蓋本”),和民國(guó)五年起由萬(wàn)啟型重刻頂批本(簡(jiǎn)稱“萬(wàn)本”)兩種版本進(jìn)行綜合整理,并加以匯校。本叢書按內(nèi)容重新進(jìn)行分卷排序。書稿記錄了龍門派第一代至第十四代近百人的生平事跡,是研究龍門派歷史的重要參考資料。閔一得他開(kāi)宗創(chuàng)派,
雷思齊是宋元時(shí)期極具代表性的易學(xué)家,他流傳在世的易學(xué)著作有《易圖通變》和《易筮通變》。這些著作體現(xiàn)了雷氏對(duì)于《易》本原課題的自覺(jué)。為了解決這一課題,雷氏對(duì)宋以來(lái)的圖書易學(xué)進(jìn)行了論衡和創(chuàng)新,確立了以“數(shù)”闡“原”的理路。本書從數(shù)的角度對(duì)雷氏易學(xué)進(jìn)行研究,內(nèi)容分為五個(gè)部分:第一部分介紹雷思齊生平,闡明其思想產(chǎn)生的時(shí)代背景;
本書內(nèi)容包括五章:唐代道教的繁榮與發(fā)展特點(diǎn);理論影響——上清派對(duì)唐王朝政治思想的滲透;實(shí)踐參與——唐前期上清派道士與政治的互動(dòng);漸趨疏離——唐后期上清派與唐王朝的現(xiàn)實(shí)分歧;唐代其他道派與政治關(guān)系之比較。通過(guò)論述,總結(jié)出唐代上清派與政治之間的關(guān)系狀況,以及上清派在與唐代政治合作聯(lián)系的過(guò)程中發(fā)展情況。
本書講述了19世紀(jì)以前西方對(duì)道教的認(rèn)識(shí);19世紀(jì)法國(guó)漢學(xué)對(duì)道教的研究;20世紀(jì)法國(guó)漢學(xué)對(duì)道教的研究等內(nèi)容。