本書以“時(shí)間”為切入點(diǎn)，基于馬克思資本時(shí)間的批判視角，結(jié)合理論和現(xiàn)實(shí)全面研究現(xiàn)代社會多種問題疊加下的“時(shí)間-速度-加速”的邏輯，為中國式現(xiàn)代化和人的自由全面發(fā)展提供現(xiàn)實(shí)啟示。在全面梳理和詮釋馬克思資本觀的時(shí)間異化批判思想的同時(shí)，與韋伯、席美爾、吉登斯、哈貝馬斯、羅莎、諾沃特爾、斯蒂格勒、湯林森、托姆巴等人的相關(guān)研究展開

本書針對新時(shí)代青年社會主義核心價(jià)值觀教育中“教育理念上全景化思維深入不夠、教育雙主體之間的協(xié)同動(dòng)能激發(fā)不夠、教育治理中科學(xué)化運(yùn)行推動(dòng)較弱、教育環(huán)境意義建構(gòu)的協(xié)同不夠”等問題，運(yùn)用了文獻(xiàn)研究法、理論演繹法、調(diào)查研究法、實(shí)驗(yàn)研究法和行動(dòng)研究法開展青年社會主義核心價(jià)值觀教育協(xié)同機(jī)制構(gòu)建研究。首先運(yùn)用文獻(xiàn)研究法對新時(shí)代青年社會

全書原創(chuàng)性地建構(gòu)了一個(gè)符合馬克思實(shí)踐哲學(xué)的基本精神的新時(shí)空學(xué)說——實(shí)踐時(shí)空觀。全書內(nèi)容可歸結(jié)為：一是從主客關(guān)系上把歷史上的時(shí)空學(xué)說梳理為自然時(shí)空與抽象時(shí)空、絕對時(shí)空與先驗(yàn)時(shí)空、相對論時(shí)空觀與生命哲學(xué)時(shí)空觀這三個(gè)依次演進(jìn)、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南盗校�這一梳理追求時(shí)空闡釋上的邏輯和歷史的統(tǒng)一；二是用現(xiàn)代西方哲學(xué)尤其是現(xiàn)象學(xué)、存在主義豐

本書為國家社科基金后期資助項(xiàng)目。本書認(rèn)為，馬克思主義哲學(xué)飽含批判精神，超越意識和懷疑精神已經(jīng)內(nèi)化為其理論靈魂。馬克思很多論著都是論戰(zhàn)性的，在《黑格爾法哲學(xué)批判》《道德化的批判和批判化的道德》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》等論著標(biāo)題或副標(biāo)題中直接使用了“批判”一詞。因此，對于馬克思主義哲學(xué)這樣一個(gè)富于批判性的理論，從

本書以馬克思主義經(jīng)典著作《德意志意識形態(tài)》為考察對象，一方面全景梳理這一龐大手稿的百年恢弘編輯出版歷程，展現(xiàn)其版本變遷與文本確立過程；另一方面以MEGA2最新成果為視域，對《德意志意志形態(tài)》文獻(xiàn)學(xué)研究的新資料和新問題進(jìn)行專題分析，既強(qiáng)調(diào)他人致馬克思恩格斯書信的重大意義，又以之為依據(jù)深入辨析《德意志意識形態(tài)》“著作說”和

本書主要考察了四個(gè)方面的內(nèi)容：1.嘗試從“兩個(gè)世界與一個(gè)人生”這一透視視角和解釋框架出發(fā)，嘗試對中國與西方兩種不同的哲學(xué)-文化傳統(tǒng)進(jìn)行初步考察；2.以理性、自由、普遍法治、理性國家與世界歷史為核心概念，以“兩個(gè)世界”的內(nèi)在張力與歷史理念的動(dòng)力結(jié)構(gòu)作為特定的透視視角和解釋框架，解讀世界歷史理念；3.探索包括世界歷史理論在

該書稿圍繞新時(shí)代中國特色社會主義共享發(fā)展實(shí)踐的共建動(dòng)力機(jī)制構(gòu)建這一核心命題展開研究。首先，以馬克思主義社會形態(tài)理論為指導(dǎo)，深入分析共享發(fā)展的致思邏輯和實(shí)踐指向，指明共建共享型發(fā)展是社會主義、共產(chǎn)主義社會的基本發(fā)展形態(tài)模式；接著，進(jìn)一步闡析共建共享型發(fā)展的全過程，重點(diǎn)分析各環(huán)節(jié)要素，從起點(diǎn)、過程、結(jié)果上作出全鏈條運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)理

馬克思生產(chǎn)力論生態(tài)意蘊(yùn)研究既有生態(tài)危機(jī)促逼與發(fā)展模式反思國際背景，又有生態(tài)文明建設(shè)與美麗中國實(shí)踐的國內(nèi)現(xiàn)實(shí)需要，還有歷史唯物主義迎接時(shí)代挑戰(zhàn)與生產(chǎn)力理論重新認(rèn)識等學(xué)科內(nèi)在發(fā)展需要。反思傳統(tǒng)生產(chǎn)力論時(shí)代局限，挖掘生產(chǎn)力生態(tài)內(nèi)涵，促使其發(fā)展遵循生態(tài)規(guī)律，發(fā)揮人資源開發(fā)利用合理度之自覺性，使生產(chǎn)力發(fā)展行進(jìn)在人與自然和諧共生的

本書立足中國特色社會主義新時(shí)代這一新的歷史方位，史論結(jié)合地探討毛澤東思想研究的當(dāng)代詮釋問題。作者從歷史分析出發(fā)，梳理黨對毛澤東思想的認(rèn)識及其體系建構(gòu)的歷史進(jìn)程，強(qiáng)調(diào)毛澤東思想的基本原理是新時(shí)代深化毛澤東思想研究的理論基礎(chǔ)。進(jìn)而，從理論分析著眼，闡釋新民主主義革命道路、理論和價(jià)值觀，揭示毛澤東思想的形成與發(fā)展的重要理論積

本書前4章主要針對文本進(jìn)行研究及導(dǎo)讀，這一部分在充分借鑒已有的研究成果基礎(chǔ)上，對一些問題的導(dǎo)讀加入了新的內(nèi)容，如關(guān)于母權(quán)制社會是否真的存在的爭論，私有制的出現(xiàn)與婦女地位的關(guān)系問題，婦女生育與女性的“性”，愛情與婚姻，家庭的出現(xiàn)，不同形式的家庭特征，以及恩格斯對資產(chǎn)階級家庭的批判，國家的本質(zhì)和職能，如何看待資本主義國家等