本書(shū)以瑤族的朝踏儀式與文獻(xiàn)為對(duì)象，基于歷史文獻(xiàn)和田野資料整理分析立論。朝踏為平地瑤?kù)肷駜x式，因地處南嶺走廊中段湘、桂毗鄰區(qū)的鐘山縣、富川瑤族自治縣與江華瑤族自治縣保留有較為豐富的朝踏儀式和文獻(xiàn)資料，作者特選擇此三縣作為主要的考察地點(diǎn)，重點(diǎn)對(duì)朝踏的儀式過(guò)程和歌本文獻(xiàn)進(jìn)行了細(xì)致的梳理和研究，內(nèi)容扎實(shí)，圖文資料豐富，對(duì)構(gòu)建多

本書(shū)擬從體質(zhì)人類學(xué)的角度出發(fā)，在現(xiàn)有體質(zhì)人類學(xué)、考古學(xué)、分子生物學(xué)等資料的基礎(chǔ)上，從現(xiàn)代漢族的體質(zhì)特點(diǎn)出發(fā)，采用古人種學(xué)的方法與理論，對(duì)漢民族的起源和形成過(guò)程進(jìn)行探索。漢民族體質(zhì)特征的形成可以追溯到新石器時(shí)代，但新石器時(shí)代居民與現(xiàn)代漢族在體質(zhì)特征上還有較遠(yuǎn)的距離，青銅-早期鐵器時(shí)代居民與現(xiàn)代漢族開(kāi)始有了直接的聯(lián)系。秦漢

該書(shū)稿作為文山學(xué)院特別委托基金項(xiàng)目《文山民族風(fēng)俗概論》成果，系作者基于田野調(diào)查和文獻(xiàn)撰寫(xiě)完成。作者在文山州8個(gè)市(縣)的漢族、壯族、苗族、瑤族、彝族、傣族、仡佬族、布依族、蒙古族、白族和回族聚居區(qū)進(jìn)行了扎實(shí)的田野調(diào)查，對(duì)各民族生活和聚居于不同的自然地理環(huán)境，以及社會(huì)場(chǎng)域之下，孕育、形成并發(fā)展的各民族的服飾文化、飲食文化

本書(shū)共分五個(gè)部分：“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化”“萬(wàn)物有靈的民俗文化”“豐富多彩的飲食文化”“物種薈萃的生態(tài)文化”，以及附錄“與景東相關(guān)的漢史資料摘編”。歷史資料豐富，田野調(diào)查嚴(yán)謹(jǐn)，輔以神話傳說(shuō)，較為全面地記述了景東彝族自治縣域的歷史文化、民俗文化、圖騰崇拜、節(jié)日風(fēng)俗、飲食文化、生物多樣性文化等。

本書(shū)共分自然地理、人口、語(yǔ)言文字、民俗習(xí)慣、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)思想、醫(yī)療衛(wèi)生、教育科技、文化藝術(shù)等16部分。對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)民族文化交往交流交融，推動(dòng)麗江市民族文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，有積極的意義。該書(shū)是2023年度云南省民族傳統(tǒng)文化發(fā)展扶持項(xiàng)目圖書(shū)之一。

本書(shū)以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，以“五行對(duì)譯”(傈僳族音節(jié)文字、國(guó)際音標(biāo)、老傈僳文、漢語(yǔ)直譯、漢語(yǔ)意譯)的方式，翻譯整理了蘊(yùn)含各民族同根同源同心理念的傈僳族音節(jié)文字古籍《撮吉娃吉》《目峨以簡(jiǎn)悶》《普寡史寡》，同時(shí)，各冊(cè)古籍彩色影印了古籍原件，并從鑄牢中華民族共同體意識(shí)的視域解讀了古籍文本。優(yōu)秀民族古籍的出版對(duì)于加強(qiáng)

本書(shū)是對(duì)云南山地民族刀耕火種的歷史、分布、類型、生態(tài)文化內(nèi)涵以及變遷進(jìn)行整體研究的生態(tài)人類學(xué)之作。搶救記錄了云南十幾個(gè)民族豐富的刀割火種的傳統(tǒng)知識(shí)，從刀耕火種研究的背景、理論和方法，歷史、分布和分類，傳統(tǒng)的刀耕火種志，比較研究，文化、自然與發(fā)展等方面提出并論述了自己的觀點(diǎn)。書(shū)中詳實(shí)的田野調(diào)查一手資料、大量作者拍攝的田野

本書(shū)探討了藏族人類起源至新石器時(shí)代康巴文化的源流與結(jié)構(gòu)，詳細(xì)分析了吐蕃以前、吐蕃時(shí)期、吐蕃分裂后，以及宋元至清朝各時(shí)代康巴政治、文化的形成、發(fā)展及興衰變化，從橫縱多向度詳細(xì)剖析了康巴傳統(tǒng)文化源流、結(jié)構(gòu)與特色，展示了舊石器時(shí)代乃至近現(xiàn)代各個(gè)歷史時(shí)期中原地區(qū)與康巴地區(qū)的互動(dòng)，以及漢、藏同為中華民族之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人

本書(shū)為社科基金一般項(xiàng)目《清代貴州客民與地方社會(huì)變遷研究》（15BZS119）的結(jié)項(xiàng)成果，約30萬(wàn)字。書(shū)稿將客民與族群、社會(huì)、國(guó)家的互動(dòng)關(guān)系置于區(qū)域社會(huì)整體中加以考察，論述了清代貴州客民土著化進(jìn)程，以及由此所引發(fā)的地方社會(huì)變遷。揭示了客民在土著化進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)了地域認(rèn)同，而王朝權(quán)力在地方社會(huì)不斷深入，完成了“大一統(tǒng)”的國(guó)家秩

《東胡系民族基本史料辨析研究》包括《烏桓基本史料辨析》《兩漢三國(guó)時(shí)期鮮卑基本史料辨析》《慕容鮮卑基本史料辨析》《宇文鮮卑基本史料辨析》《段部鮮卑基本史料辨析》《拓跋鮮卑基本史料辨析》《禿發(fā)鮮卑基本史料辨析》《乞伏鮮卑基本史料辨析》《吐谷渾基本史料辨析》《柔然基本史料辨析》《契丹基本史料辨析》《庫(kù)莫奚基本史料辨析》《室韋