本書(shū)收錄了作者關(guān)于早期東西文化交流和亞歐世界體系的論文20篇。提出全新世以來(lái)亞歐大陸存在東方、西方和北方三大文化圈,三大文化圈為東西方文明的形成和東西方文化交流奠定了基礎(chǔ)。認(rèn)為距今5000多年開(kāi)始的早期東西方文化交流可以分為三大階段,正好對(duì)應(yīng)銅石并用時(shí)代、青銅時(shí)代和早期鐵器時(shí)代。提出“彩陶之路”的概念,認(rèn)為以彩陶為代表
《南海Ⅰ號(hào)十大未解之謎》通過(guò)作者在海陵島15年的田野調(diào)查,對(duì)南宋沉船南海Ⅰ號(hào)相關(guān)考古材料進(jìn)行系統(tǒng)性挖掘、考證和整理,以歷史文獻(xiàn)為佐證,對(duì)南海Ⅰ號(hào)十大未解之謎做了全面梳理,以圖文并茂的方式呈現(xiàn),給讀者了解南海Ⅰ號(hào)提供新的視野和思考方向。本書(shū)稿通過(guò)對(duì)南海Ⅰ號(hào)以及相關(guān)的南宋歷史文化的發(fā)掘和整理,讓現(xiàn)代人深刻體會(huì)到南海Ⅰ號(hào)沉船
本書(shū)為深圳博物館編寫(xiě)的“澄凝灼爍——絲綢之路古代玻璃展”展覽配套圖錄,分“玻璃的起源與發(fā)展”“玻璃的繁榮與流行”“玻璃的融合與影響”三個(gè)部分,薈集了日本平山郁夫絲綢之路美術(shù)館珍藏的古代玻璃器共300余件組,包括首飾、鑲嵌物、香氛和化妝品容器、餐飲器、燈具、建筑材料等,涵蓋了玻璃藝術(shù)史上的諸多重要器類(lèi),集中展現(xiàn)了在技術(shù)革
本書(shū)作者李鐵生先生,1932年生,長(zhǎng)期致力于世界錢(qián)幣文化的介紹和研究工作,已出版相關(guān)書(shū)籍十余種。本次出版的《古希臘幣》四色版是李先生經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的資料搜索以及深入的研究,從而形成的一部較為全面的古希臘幣研究和推介之作,圖片數(shù)量多、質(zhì)量高,文字精良。由于古錢(qián)幣尤其西方古錢(qián)幣在中國(guó)的介紹和推廣度尚不足,本書(shū)將是一部高品質(zhì)的典
開(kāi)啟地球冒險(xiǎn)計(jì)劃,探索趣味百科知識(shí)。 解密古代建筑:從令人震撼的紫禁城到失落的蒂卡爾古城。 探索神秘奇觀:從來(lái)自太空的霍巴隕石到秘密埋藏的英國(guó)國(guó)王的珠寶。 觀賞自然傳奇:從色彩繽紛的大堡礁到跨越時(shí)空的伯吉斯頁(yè)巖。 從100個(gè)寶藏中讀歷史,讀博物,讀人類(lèi)文明……勇敢的
《文物與博物館英語(yǔ)》這一專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)教材在夯實(shí)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言基礎(chǔ)的同時(shí),拓展學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和國(guó)際傳播力,為國(guó)家培養(yǎng)能夠開(kāi)展對(duì)外文物交流合作的人才助一臂之力,助力傳播中國(guó)聲音,推動(dòng)中國(guó)文化走向世界。本書(shū)共六個(gè)單元,每個(gè)單元兩篇文章(文章長(zhǎng)度在1450-1700words左右)。單元內(nèi)結(jié)構(gòu)為:引言,讀前任務(wù),
唐昭容上官氏墓是位于陜西省咸陽(yáng)市渭城區(qū)北杜鎮(zhèn)鄧村,是一座斜坡墓道多天井和小龕的單室磚券墓,坐北朝南,由墓道、5個(gè)天井、5個(gè)過(guò)洞、4個(gè)壁龕、甬道和墓室等部分組成,水平全長(zhǎng)36.5米,深10.1米。甬道內(nèi)放置了墓志一合,未被擾動(dòng)。墓志蓋題為“大唐故昭容上官氏銘”,志文是楷書(shū),將近一千字,記載上官昭容世系、生平、享年、葬地等
本書(shū)從古埃及木乃伊和歐洲的沼澤尸體,到馬王堆的辛追夫人和日本自我木乃伊化的僧侶,揭示了科學(xué)家們從這些人類(lèi)遺骸中發(fā)現(xiàn)的不可思議的文明。通過(guò)這本書(shū),讀者們可以了解這些人吃什么、穿什么、信仰什么、喜歡做什么等等。
《百年古墓挖掘史》一書(shū),用精煉通俗的語(yǔ)言,總結(jié)了國(guó)內(nèi)外自19世紀(jì)到20世紀(jì)初的重大考古發(fā)現(xiàn),例如古埃及、古巴比倫、古希臘等重要遺跡的發(fā)現(xiàn)和挖掘歷程。這是鄭振鐸先生在考古學(xué)方面的重要作品之一,資料詳盡,條理清晰,文辭生動(dòng),具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)意義和可讀性。
本書(shū)的研究填補(bǔ)了學(xué)界的兩項(xiàng)空白。一是探索了史前學(xué)研究方法論,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的專(zhuān)著中,都沒(méi)能解決在沒(méi)有文獻(xiàn)記載的人類(lèi)群體的歷史重建和解釋中所遇到的問(wèn)題,而解決這些問(wèn)題的技巧構(gòu)成了史前學(xué)區(qū)別于考古學(xué)的獨(dú)特方法。二是用人類(lèi)學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)討論前王朝時(shí)期的埃及。本書(shū)的研究橫跨了人類(lèi)學(xué)和埃及學(xué)兩個(gè)領(lǐng)域,因此也是交叉學(xué)科研究的優(yōu)秀范例。時(shí)至