本書在中國(guó)之治的理論視野下，全面系統(tǒng)地展示了中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)治理體系在應(yīng)對(duì)突發(fā)公共衛(wèi)生事件過程中的作用和效能。全書以體系-過程-效能的三維分析框架，剖析了地方應(yīng)急體制、應(yīng)急動(dòng)員、社區(qū)應(yīng)急結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織協(xié)同、公民參與、法治保障、智能加持等各個(gè)板塊在突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急管理中的重要作用和機(jī)制過程，彰顯了中國(guó)之治的獨(dú)特魅力和巨大

消防工作是維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展、保障人民生命財(cái)產(chǎn)安全的一項(xiàng)底線性工作。實(shí)現(xiàn)高水平消防安全，是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障。本書以航天園區(qū)為例，介紹了園區(qū)的概念、功能和管理，著重介紹了消防設(shè)施的配置與維護(hù)，消防安全組織機(jī)構(gòu)及職責(zé)，消防安全管理監(jiān)督檢查

中國(guó)社會(huì)工作教育協(xié)會(huì)于1994年成立，至今已有三十年輝煌發(fā)展歷史。黨的二十大為中國(guó)社會(huì)工作發(fā)展提出了新的歷史要求，構(gòu)建具有中國(guó)特色的社會(huì)工作學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系已成為新發(fā)展階段下中國(guó)社會(huì)工作的重大任務(wù)。為全面展示新時(shí)期我國(guó)社會(huì)工作教育的發(fā)展情況，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)工作教育的穩(wěn)步發(fā)展，中國(guó)社會(huì)工作教育協(xié)會(huì)特組織該專著編

黨的二十大報(bào)告指出：“完善社會(huì)治理體系”“建設(shè)人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的社會(huì)治理共同體”。這是“以人民為中心”的發(fā)展思想在社會(huì)治理場(chǎng)域的進(jìn)一步落實(shí)。 公眾參與社會(huì)治理，能夠增強(qiáng)社會(huì)凝聚力和向心力，促進(jìn)政府決策的民主化、科學(xué)化，提升社會(huì)治理效能。當(dāng)前公眾參與社會(huì)治理仍面臨一定的問題，如何有效激發(fā)公眾參與社會(huì)治理的積極

本書基于“理論層面探討→實(shí)踐層面研析→方法層面建構(gòu)”的邏輯，依據(jù)“電子政府概念的演進(jìn)軌跡→電子政務(wù)實(shí)踐的發(fā)展?fàn)顩r→電子政府構(gòu)建和運(yùn)行的保障體系建構(gòu)”的技術(shù)路線展開論述。主體部分分為上、中、下三篇，涉及電子政府理論、電子政務(wù)實(shí)踐以及電子政府構(gòu)建和運(yùn)行的保障體系建構(gòu)方法三個(gè)層面，所展現(xiàn)的是從多學(xué)科角度、多種價(jià)值取向、多個(gè)維

為更好服務(wù)于人力資源和社會(huì)保障事業(yè)發(fā)展，2023年中國(guó)人事科學(xué)研究院在課題評(píng)審驗(yàn)收基礎(chǔ)上，擇取了50篇課題成果并組織了相關(guān)課題組對(duì)其進(jìn)行了提煉，形成了一個(gè)如學(xué)術(shù)年刊性質(zhì)的成果載體。 此次的研究報(bào)告集中，內(nèi)容涉及人事制度改革與政策創(chuàng)新（12篇）、人才工作與人才隊(duì)伍建設(shè)（13篇）、就業(yè)創(chuàng)業(yè)與人力資源市場(chǎng)（13篇）、收入分配

從政之道

《八閩廉箴備要》是系統(tǒng)全面整理福建歷代先賢廉潔箴言的書籍，上迄唐代，下至中華人民共和國(guó)成立，從文士風(fēng)采、文獻(xiàn)整理、文本敘述、文學(xué)研究、文化傳承等多重維度，梳理了福建廉潔文化的歷史發(fā)展脈絡(luò)，勾勒了福建一脈相承且與時(shí)俱進(jìn)的廉潔文化傳統(tǒng)。本書以廉明志、以文化人、以史為鑒，以文脈激活廉脈,是第二個(gè)結(jié)合視域下福建地域特征傳統(tǒng)廉潔

本書是作者陳越光長(zhǎng)期從事公益慈善事業(yè)的演講實(shí)錄，分為志業(yè)、視野、修為、思想、探索、對(duì)話六個(gè)篇章。其中不僅有他關(guān)于慈善目標(biāo)宗旨的深入思考，他進(jìn)行慈善實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，更有他對(duì)慈善思想的理論闡述。讀者從書中可以深刻體會(huì)到中國(guó)公益慈善工作者的赤誠(chéng)之心。

現(xiàn)代社會(huì)是風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)。風(fēng)險(xiǎn)分配躋身社會(huì)運(yùn)行的核心邏輯，亦成為反思社會(huì)的觀察視角。在規(guī)范意義層面，風(fēng)險(xiǎn)主要表現(xiàn)為不利益和負(fù)擔(dān)。在此意義上，風(fēng)險(xiǎn)分配與利益分配（財(cái)富分配）相互呼應(yīng)。傳統(tǒng)法學(xué)基于權(quán)利與利益的視角，將法律制度視為一種權(quán)益分配機(jī)制。風(fēng)險(xiǎn)分配作為一種新穎視點(diǎn)，揭示法律義務(wù)與法律責(zé)任配置機(jī)理。從風(fēng)險(xiǎn)分配的視角出發(fā)，研究