若現(xiàn)若隱的關(guān)鍵詞：觀察現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的若干視角

回首向來(lái)蕭瑟行。對(duì)歷史的尋蹤和文脈的梳理，也是對(duì)當(dāng)下文學(xué)路和橋的選擇與認(rèn)取。 本書(shū)以中國(guó)新文學(xué)史上特殊的時(shí)間段20世紀(jì)下半葉（19502000年）的文學(xué)路徑為觀察、切入點(diǎn)，通過(guò)回顧與反思，深入析述了共和國(guó)文學(xué)由一到多、由封閉到開(kāi)放的偉大過(guò)渡，從中提煉其寶貴的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)；辯證闡釋了諸如時(shí)間與空間主流與非主流語(yǔ)言與現(xiàn)實(shí)限制

本書(shū)為學(xué)術(shù)研究文集，收錄論文約20篇，主要內(nèi)容為當(dāng)代著名作家阿來(lái)的作品介紹、評(píng)價(jià)和研究，同時(shí)涉及文化人類(lèi)學(xué)研究、民間文學(xué)和口傳文學(xué)研究、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究等前沿課題。該書(shū)所收論文代表了上述領(lǐng)域的*新研究成果，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

本書(shū)是一本當(dāng)代文學(xué)與文化評(píng)論的合集，既有對(duì)潮流現(xiàn)象的獨(dú)到剖析，也有對(duì)作家作品的別致解讀。作者主張開(kāi)闊地理解文學(xué)，以當(dāng)代文學(xué)為中心，其論述半徑亦旁涉古代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)和大眾文化。對(duì)作家眼界和手藝的強(qiáng)調(diào)貫穿始終。全書(shū)感性豐沛，細(xì)讀敏銳，條理清晰，語(yǔ)言精當(dāng)，是近距離觀察當(dāng)代文學(xué)的極佳窗口。

《重建當(dāng)代中國(guó)文學(xué)想象》是作者近幾年發(fā)表的文學(xué)評(píng)論的合集，在綜合評(píng)價(jià)了國(guó)內(nèi)當(dāng)前文學(xué)現(xiàn)狀和特征的基礎(chǔ)上，對(duì)文學(xué)界存在的一些現(xiàn)象如“我們?yōu)槭裁磳?xiě)不好農(nóng)民”等問(wèn)題進(jìn)行了深入的探討和分析，同時(shí)也選取了一些名家名篇進(jìn)行文本細(xì)讀，通過(guò)研究某一作家或某一作品的風(fēng)格和特性，把握文學(xué)發(fā)展的潮流和趨勢(shì)，為文學(xué)研究和創(chuàng)作提供了發(fā)展的視角。

《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)概論》共分三編十章，“當(dāng)代臺(tái)、港、澳文學(xué)概論”作為附錄放在下編。全書(shū)主要從斷代史的角度，對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)生、發(fā)展、性質(zhì)、特征、文學(xué)思潮、文學(xué)現(xiàn)象及重要作家、作品等進(jìn)行了客觀層次上的掃描，在這個(gè)過(guò)程中，加強(qiáng)對(duì)“史”的描述和分析，力求做到“史”與“論”的結(jié)合，對(duì)作家、作品的剖析和評(píng)價(jià)均有作者自己的獨(dú)到見(jiàn)解，

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)言在20世紀(jì)初經(jīng)歷了一場(chǎng)“脫胎換骨”的變化，呈現(xiàn)出一種新的面貌，在從“五四”至今近一百年的時(shí)間中（1917-2015），中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)言經(jīng)歷了發(fā)生、發(fā)展和走向相對(duì)成熟的完整過(guò)程。這個(gè)過(guò)程自成系統(tǒng)，顯示了獨(dú)特的規(guī)律；同時(shí)，中國(guó)作為世界大后發(fā)現(xiàn)代性國(guó)家，其文學(xué)語(yǔ)言轉(zhuǎn)型也值得深入研究�！吨袊�(guó)現(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)言的發(fā)生與

《中古文論的致思方式/古代中國(guó)研究叢書(shū)》以“清濁”“隱秀”“自然”為中心，系統(tǒng)討論了“清濁”與中古文論的意識(shí)提升，“隱秀”與中古詩(shī)學(xué)的審美共識(shí)，“自然”與中古文學(xué)的內(nèi)容變遷等問(wèn)題。將討論的焦點(diǎn)集中在“清濁”“隱秀”“自然”的生成規(guī)律、體系結(jié)構(gòu)與流變特點(diǎn)上，試圖在對(duì)文學(xué)思想發(fā)展脈絡(luò)的鉤沉中，尋繹到中古文學(xué)理論的內(nèi)涵變化，

郭沫若和茅盾都是在中國(guó)現(xiàn)代歷史上影響深遠(yuǎn)的人物，他們無(wú)論是對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作方法的革新，還是對(duì)中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)文化發(fā)展的探索，都做出了突出的貢獻(xiàn)。在風(fēng)雨如晦的抗戰(zhàn)歲月中，郭沫若和茅盾積極投身到全民族解放的大潮之中，擔(dān)負(fù)起民族獨(dú)立和文化復(fù)興的重任。

《李健吾文集》按文體進(jìn)行了分類(lèi)，分別為小說(shuō)、戲劇、散文、文論等。每一類(lèi)按照創(chuàng)作時(shí)間或發(fā)表時(shí)間的先后，進(jìn)行編排。編年體使得讀者對(duì)李先生的創(chuàng)作風(fēng)格變遷有一個(gè)整體上的把握�！拔募�”收入了李健吾先生從事創(chuàng)作以來(lái)的絕大部分作品（未公開(kāi)發(fā)表的有數(shù)十篇），共11卷，其中戲劇4卷，散文、小說(shuō)各1卷，文論5卷。在編校過(guò)程，除明顯錯(cuò)漏，我