本書(shū)分為六卷，是來(lái)知德所著的理學(xué)著作，包括《弄圓篇河圖洛書(shū)論》《格物諸圖》《入圣功夫字義》《省覺(jué)錄》《省事錄》《理學(xué)辨疑》。

學(xué)會(huì)這些心法，你就能成為像王陽(yáng)明一樣一呼百應(yīng)的管理者！ 【場(chǎng)景一】剛上任時(shí)覺(jué)得自己缺乏領(lǐng)導(dǎo)力,做事畏手畏腳。 不是有了能力才自信，而是有了自信后才會(huì)有意識(shí)地去提高自己，提升能力。王陽(yáng)明從未上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)，卻只用了四十七天就平息了寧王醞釀十年的叛亂。之所以能做到這一點(diǎn)，不是因?yàn)樗�是兵�?/p>

張君勱是一名學(xué)貫中西、具有深厚家國(guó)情懷的哲人，也是新儒家八大家之一。本書(shū)包括《王陽(yáng)明中國(guó)十六世紀(jì)的唯心主義哲學(xué)家》和《比較中日陽(yáng)明學(xué)》兩篇。前篇原著為英文，是對(duì)王陽(yáng)明學(xué)術(shù)及生平的簡(jiǎn)短而通俗的介紹性小論；后篇是張君勱用中文寫(xiě)就的一本分析中日兩國(guó)陽(yáng)明學(xué)研究特色和專(zhuān)長(zhǎng)的學(xué)術(shù)性小作，牟宗三曾贊其為發(fā)前人所未發(fā)，抒意深遠(yuǎn)，其足警

全面了解王陽(yáng)明及其心學(xué)思想的經(jīng)典著作。做圣賢，看王守仁的崇高目標(biāo)，事上磨，練王陽(yáng)明的心學(xué)智慧。一生伏首拜陽(yáng)明，五百年一見(jiàn)的心學(xué)大師。

本書(shū)是一部對(duì)泰州學(xué)派進(jìn)行全面研究的專(zhuān)著�；�于文獻(xiàn)，本書(shū)對(duì)泰州學(xué)派成員的組成提出了新的看法，突出了泰州學(xué)派的歷時(shí)特征以及泰州學(xué)派的核心思想內(nèi)涵，對(duì)此前泰州學(xué)派研究中鮮有論及的趙大洲、鄧豁渠的思想進(jìn)行了深入分析，肯定了其在泰州學(xué)派傳衍中的作用。通過(guò)文獻(xiàn)細(xì)讀，本書(shū)對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)觀念提出了一些質(zhì)疑，分析了泰州學(xué)派思想家們通過(guò)不懈

王陽(yáng)明是我國(guó)明代著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和軍事家，也是理學(xué)思潮中陸王心學(xué)的集大成者，其影響很大，傳播至韓、日及東南亞。本書(shū)從“黔中王門(mén)”的學(xué)術(shù)問(wèn)題意識(shí)出發(fā)，將明代黔中王門(mén)作為一個(gè)在歷史上真實(shí)存在的整體，從時(shí)間上梳理其百年發(fā)展歷程，從空間上考量其流布、幅射與影響，并著重從哲學(xué)的層面，以思想義理的分析為主，兼以文獻(xiàn)考據(jù)

明代王守仁著述的影印匯編。王守仁是明代著名學(xué)者，其相關(guān)著述最早于明代嘉靖間開(kāi)始結(jié)集刊行，有弟子記載的語(yǔ)錄，有詩(shī)文匯編的別集，后來(lái)出現(xiàn)各種資料整理的全集，再后來(lái)則是相關(guān)的評(píng)注本和選集，如《傳習(xí)錄》《陽(yáng)明先生文錄》《王文成公全書(shū)》《王陽(yáng)明先生全集》《陽(yáng)明先生集要》等。這些文獻(xiàn)現(xiàn)存的早期版本已經(jīng)較為稀見(jiàn)，此次匯編收錄十六種著

為什么推薦創(chuàng)美工廠版《傳習(xí)錄》？ 1.陽(yáng)明學(xué)研究專(zhuān)家余懷彥先生親自作序推薦！ 2.一部不可多得的王陽(yáng)明作品精選集。 3.新增王陽(yáng)明6篇傳世名作：《教條示龍場(chǎng)諸生》《尊經(jīng)閣記》《象祠記》《瘞旅文》《大學(xué)問(wèn)》《朱子晚年定論》。 4.新增正史傳記1篇：《明史王守仁傳》。 5.精注，無(wú)刪節(jié)，原汁原味：明朝白話版談話錄，拒絕各種

本書(shū)主要圍繞臺(tái)州陽(yáng)明學(xué)者的交游與文獻(xiàn)而展開(kāi)。交游是指王陽(yáng)明與臺(tái)州籍陽(yáng)明弟子（黃綰、應(yīng)良、林元敘、林元倫、趙淵等）之間結(jié)識(shí)交往，王陽(yáng)明針對(duì)臺(tái)州籍諸弟子（如黃綰、應(yīng)良、金克厚等）各人不同的學(xué)術(shù)根基與稟賦志趣而進(jìn)行的傳道、授業(yè)、解惑的具體過(guò)程，也包括以黃綰為中心的臺(tái)州籍陽(yáng)明門(mén)人群體之間的相互交往與學(xué)術(shù)切磋。文獻(xiàn)是對(duì)臺(tái)州籍陽(yáng)明

陽(yáng)明心學(xué)實(shí)修心得（第一輯）