本書精選唐詩名篇,深度品味,激情賞讀,自成格調(diào),自鑄風采。深細活美是其特點。所謂深是指深刻品味、感悟、分析、演繹,努力發(fā)掘唐詩真味真意。所謂細是指體會細膩具體,不放過重要細節(jié)和關鍵詞句,還原唐詩原滋原味。所謂活是指聯(lián)系現(xiàn)實,聯(lián)系生活,聯(lián)系自我,以我注詩,以詩注我,力求把唐詩講活講透。所謂美是指賞析亮點多多,引人入勝:語
本書以《紅樓夢》中的人物對話為切入點,引導讀者從言語交際的角度人物說話時的自我身份意識、聽話人意識、言語目的、語境等來欣賞《紅樓夢》,從而更深入地理解《紅樓夢》中的人物形象,領略曹雪芹筆觸的精微細膩。
《詩品》是我國一部詩歌評論專著,南朝梁鐘嶸撰。全書共品評了漢代至梁代的詩人122人,分為上、中、下三品,上品11人,中品39人,下品72人。《二十四詩品》是晚唐詩人司空圖關于詩歌美學風格的著作,全書將詩歌風格分為雄渾、沖淡、纖秾等二十四品,用生動的具象來展示各種風格之美。
本書以中國故事為核心概念,以新世紀藏族漢語文學為研究對象,從歷史書寫、鄉(xiāng)愁依戀、城鄉(xiāng)共生、家族記憶、文學地理、兒童視角、身體建構(gòu)等方面展現(xiàn)藏族漢語文學中國故事的表達與建構(gòu),分析、呈現(xiàn)其話語形態(tài)的建構(gòu)方式、類型及其品格,以豐富中國故事建構(gòu)的內(nèi)涵與外延,彰顯藏族文學自覺建構(gòu)、表達中國故事的文化希冀,張揚新世紀中國故事的民族
本書在中國古代戲曲理論史的整體視野中,選取明代曲論中的敘事觀作為研究對象,在系統(tǒng)梳理散見于明代曲論的各類理論形態(tài)資料的基礎上,重點關注情節(jié)問題、人物問題,以及審美鑒賞問題,深入探討明代曲論敘事觀的構(gòu)建、演變以及發(fā)展脈絡,旨在還原并揭示曲家、曲論之間復雜的承繼與突破關系,重新審視明代曲論敘事觀在中國古代敘事理論史中的地位
本書以新世紀鄉(xiāng)土文學為研究對象.對社會轉(zhuǎn)型中的農(nóng)民現(xiàn)代體驗進行探討.深入新世紀以來農(nóng)民的情感世界與文化癥候,提煉出怨羨焦慮浮躁疾病四種宏觀現(xiàn)代心理體驗,分析農(nóng)民土地意混、性觀念人際關系、宗教信仰和鄉(xiāng)村社會的昆主意識法制觀念、知諷觀念消費觀念等呈現(xiàn)新世紀以來農(nóng)民劇烈的文化心理沖突,格媲變和鄉(xiāng)村秩序變革,視野宏闊全書始終貫
嚴家炎先生于1995年在北京大學中文系首開金庸小說研究專題課,并發(fā)表了一系列有影響力的金庸研究文章,對金庸及其作品進入文學史起到了重要作用。本書即根據(jù)該專題課講稿及相關文章整理而成。
嚴家炎先生在做了大量史料鉤沉工作的基礎上,總結(jié)現(xiàn)代文學史上自然形成的小說家群落,開創(chuàng)新時期以來中國現(xiàn)代小說的流派史研究格局。書中首次發(fā)掘了曾被歷史湮沒的新感覺派、七月派和京派等小說流派,引發(fā)后來相關流派的研究熱潮。1992年獲國家教委頒發(fā)的第二屆全國高等學校優(yōu)秀教材全國優(yōu)秀獎,2008年獲改革開放三十年北京大學人文社會
本論文集是作者多年來有關漢代詩歌研究的總結(jié)。作者主張從歷史變遷的角度認識文學的發(fā)展,認為漢代詩歌是中國上古詩歌的結(jié)束,中古詩歌的開端。其變化源自于從先秦到漢代的巨大社會變革,中國的中央集權(quán)專制制度從秦代建立,但是真正的穩(wěn)固和定型是從漢代開始,其背后則體現(xiàn)了深刻的經(jīng)濟文化變革。從漢代開始,中國文人階層正式形成,也產(chǎn)生了新
20世紀初敦煌藏經(jīng)洞出土的文獻曾經(jīng)震撼了世界,其卷軸里有一些寫卷是當時講唱文學的話本,當代研究文學史的學者稱之為變文。這類講唱的話本,按照內(nèi)容題材區(qū)分,大致可分為講經(jīng)與講史兩種前者宣演佛經(jīng)及佛家故事,后者演述我國歷史傳說人物事跡。這些變文,生動感人,是講唱文學的鼻祖,也是近千年來中國俗文學的根。