圓雕是一種從四面都能欣賞的雕刻藝術(shù)手法，它與鈕雕、浮雕、薄意共同組成了壽山石雕的四大主要雕刻藝術(shù)手法，花鳥(niǎo)畫(huà)的『形神兼?zhèn)洹慌c壽山石雕的『因色取巧』相結(jié)合，就構(gòu)成了一件件動(dòng)人的壽山石花鳥(niǎo)圓雕作品。

印鈕又稱(chēng)印鼻，指的是在璽印上方穿孔系上印綏可隨身攜帶之物。在漢代，印鈕在功能性的基礎(chǔ)上又有了裝飾性的作用，如皇帝、皇后以及諸侯王大臣等所用之官印分別以虎、蛇、龜、駝等形象作為鈕飾以顯示其權(quán)利與地位，至于民間則不受此限制，花樣款式更加豐富。這種裝飾性上的發(fā)展，賦予了印鈕功能性之外的特殊內(nèi)涵與意義，這正是印鈕雕刻藝術(shù)的起源

壽山石雕大圖解.微雕

由葉子賢編著的《人物圓雕》內(nèi)容介紹：現(xiàn)代人物圓雕的題材內(nèi)容加廣泛，有的作品加入故事情節(jié)，有的引用典故，有的表現(xiàn)詩(shī)文名句等，許多作品都富有中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，耐人尋味�，F(xiàn)代的藝術(shù)表現(xiàn)形式與雕刻手法也不斷創(chuàng)新和發(fā)展。新一代的石雕藝人們受現(xiàn)代藝術(shù)的影響，重視作品形式與內(nèi)容的創(chuàng)新，大膽探索，采用夸張變形、只雕刻局部等手法，創(chuàng)作

《壽山石雕大圖解：薄意》寫(xiě)了“薄意”是壽山石雕刻技藝中的一種特有的雕刻手法。也是中國(guó)傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)中少有的以技法要求與審美取向相結(jié)合而命名的一種雕刻技藝名稱(chēng)、它以?xún)H二毫米的厚度表現(xiàn)出出水、花鳥(niǎo)、人物等精美畫(huà)面。

衣袍的發(fā)明，標(biāo)志著人類(lèi)懂得了善待胴體。衣袍之繡花上色，則寓示其功能由實(shí)用而兼及審美。黃袍乃天子專(zhuān)利，誰(shuí)都不敢覬覦。紅袍是榮譽(yù)象征，誰(shuí)都心頭惦著。古時(shí)書(shū)生高中狀元，披一襲御賜紅袍，插花飲酒，走馬游街，何其風(fēng)光！武夷幾株茶樹(shù)，傳與狀元結(jié)緣而直呼大紅袍，果然走俏。壽山一種靈石，因通體輝煌曙色亦稱(chēng)大紅袍，同樣走紅。紅為國(guó)色，有

馬騁，文化學(xué)者，畢業(yè)與上海師范大學(xué)中文系和華東政法學(xué)院國(guó)際經(jīng)濟(jì)法專(zhuān)業(yè)。主要著作有《市民消費(fèi)投訴訴訟指南》、《警惕消費(fèi)心理誤區(qū)》、《桃花美女——中國(guó)近代彩瓷的民間絕唱》、《中國(guó)名窯地圖》、《歷代瓷壺鑒藏》、《瓷繪丹青——?dú)v代瓷畫(huà)解讀與辨識(shí)》等。本書(shū)為他的全新專(zhuān)著《歷代瓷塑藝術(shù)——解讀與辨識(shí)》。本書(shū)保留了他以往陶瓷文化著述

本書(shū)對(duì)青田石雕的發(fā)展、價(jià)值等做了介紹,詳細(xì)敘述了青田石雕的制作工藝,同時(shí),用圖文并茂的方式對(duì)這一傳統(tǒng)技藝的代表人物及其代表作品加以詳細(xì)解讀。

本書(shū)主要內(nèi)容有東陽(yáng)木雕名詞考、東陽(yáng)木雕的人文環(huán)境、東陽(yáng)木雕的價(jià)值和歷史地位、東陽(yáng)木雕的分類(lèi)、東陽(yáng)木雕的設(shè)計(jì)題材等。

中有畫(huà)家的照片、簡(jiǎn)歷、評(píng)論家文章以及畫(huà)作數(shù)十幅，較全面地展示了該畫(huà)家的藝術(shù)面貌和藝術(shù)風(fēng)格，是一本藝術(shù)性高、實(shí)用性強(qiáng)，可資研究學(xué)習(xí)的優(yōu)秀圖書(shū)。適合廣大美術(shù)愛(ài)好者及其學(xué)習(xí)者閱讀參考。