《卡爾·考茨基的唯物主義歷史觀研究》是一本依托考茨基《唯物主義歷史觀》經(jīng)典文本對考茨基的唯物主義歷史進(jìn)行了深層次的梳理，從唯物主義歷史觀的本質(zhì)和研究對象，到階級、國家、社會主義運動等具，詳細(xì)梳理了考茨基的唯物主義歷史觀的基本內(nèi)容，初步構(gòu)建了較系統(tǒng)的考茨基理論體系。同時，通過考察考茨基與同時代理論家的論爭，全方位地呈現(xiàn)考

《哲學(xué)研究》是體現(xiàn)維特根斯坦后期思想的重要著作，在其生前并未出版，但其中思想極大地影響了二十世紀(jì)西方主流哲學(xué)，特別是日常語言學(xué)派。全書包括兩個主體部分，以札記的形式構(gòu)成，其論述大致圍繞語言活動進(jìn)行。維特根斯坦認(rèn)為，不可能存在理想的語言，他強調(diào)語言的實際運用，將語言的意義看作語言的使用，以“語言游戲”、“家族相似”、“生

本書以人類增強的內(nèi)涵為切入點，從哲學(xué)解釋學(xué)的視角探討人類增強的歷史形態(tài)和內(nèi)在意蘊。全書共九章，采取理論與實踐相互融合的結(jié)構(gòu)方式進(jìn)行研究，分為三大部分。第一、二章為第一部分，建立概念理論與實證調(diào)研雙重基礎(chǔ)；第三、四、五、六章為第二部分，是有代表性的案例研究；第七、八、九章為第三部分，是從人類整體的高度對人類增強何以可能促

本書深入探討了哲學(xué)與時代、歷史、文化價值、社會轉(zhuǎn)型以及學(xué)術(shù)研究方式之間的密切聯(lián)系和互動關(guān)系。作者俞吾金，作為復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院的終身教授，通過發(fā)表在《探索與爭鳴》的二十篇學(xué)術(shù)論文，闡述了哲學(xué)不僅是對過去事件的總結(jié)，更是對未來發(fā)展的預(yù)測和指導(dǎo)。他強調(diào)，每個人都以獨特的方式參與并塑造自己的時代，哲學(xué)家應(yīng)積極參與社會現(xiàn)實，推動

本書是美國著名歷史學(xué)家馬丁·杰伊撰寫的一本法蘭克福學(xué)派的思想史專著，是迄今有關(guān)法蘭克福學(xué)派最重要、最優(yōu)秀的導(dǎo)論與史學(xué)研究著作之一。作者從1920年代法蘭克福學(xué)派早期的機構(gòu)——社會研究所在法蘭克福的成立講起，一直敘述到第二次世界大戰(zhàn)后流亡美國的學(xué)派成員重新回到德國為止的這段歷程。作者一方面梳理了作為一個集體、以社會研究所

本書包含六章內(nèi)容，即“磨煉靈魂，提升心志：為什么要工作”“讓自己喜歡上所從事的工作：如何投入工作”“以‘高目標(biāo)’為動力：持續(xù)付出不亞于任何人的努力”“持續(xù)就是力量：抓緊今天這一天”“追求‘完美主義’：怎樣才能出色工作”“‘創(chuàng)造性’地工作：每天都要鉆研創(chuàng)新”。《干法》首次完整闡釋了日本經(jīng)營之圣稻盛和夫?qū)τ诠ぷ鞯目捶�、做�?/p>

本書由《莊子生命哲學(xué)思想的理路》《莊子的生命超越》《〈淮南子〉中黃老道家的生命觀》《楚簡〈性自命出〉中天道成人道的“心取性出”邏輯》《天志：墨子思想的超越性及其生命關(guān)懷》等十余篇文章組成，圍繞生命哲學(xué)主題，分別從道家、儒家、墨家等中國古代生命哲學(xué)以及現(xiàn)當(dāng)代生命哲學(xué)等視角展開討論與研究。本書尤其重視道家生命哲學(xué)，如冀龐澤

本書是日本哲學(xué)家、勵志人氣作家、《被討厭的勇氣》的作者岸見一郎的著作，闡述了他關(guān)于工作的哲學(xué)思考，探尋了比成功更重要的事情。第一章主要思考“為何工作”這一根本問題；第二章則在“不工作”“不能工作”的案例的基礎(chǔ)上，闡述自己對“工作的意義”的理解；第三章分析了職場中的人際關(guān)系，提出了讓同事溝通順暢、關(guān)系和諧的具體方案；第四

本書內(nèi)容包括：人生的意義和價值究竟是什么；從蘇東坡名為《自題金山畫像》的詩中，你覺悟到什么；人應(yīng)該為什么活著；人生應(yīng)該怎樣活著：活出本真的自己！積極樂觀地面對人生；想你所想、做你想做、愛你所愛；真善美，人生的自我需要；幸福人生：從改變自己開始等。

本書內(nèi)容包括：博大精深的文化體系、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢、以國家意識形態(tài)主導(dǎo)與推進(jìn)文化發(fā)展、中國傳統(tǒng)核心價值觀的傳播方法、新時代傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑。具體內(nèi)容包括：“文化”是以符號為表征的意義系統(tǒng)；理解“文化”的三個層次；傳統(tǒng)文化的特點；中國傳統(tǒng)文化的特質(zhì)及其體系等。