現(xiàn)代中國歷史上，在激進(jìn)革命與現(xiàn)代自由主義傳統(tǒng)之外，還存在一個(gè)保守一憲政主義傳統(tǒng)。張君勱是現(xiàn)代中國保守一憲政主義傳統(tǒng)的代表人物，也是其中一個(gè)承上啟下的人物。本書的書名即取自張君勱最為重要的著作之《立國之道》的題名。作者相信，通過發(fā)掘張君勱的立國之道，當(dāng)可對(duì)現(xiàn)代中國的思想和政治史作出更為準(zhǔn)確的理解，也有助于對(duì)中國文明的未來

《市政學(xué)》以中國體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型、全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)為背景.較為系統(tǒng)地對(duì)中國城市發(fā)展的歷史階段、西方市政管理思想的形成過程進(jìn)行了初步的劃分和簡要的回顧評(píng)析，對(duì)市政管理思想的歷史淵源、西方市政管理理論的產(chǎn)生與發(fā)展、市政管理理論的綜合與運(yùn)用作了一般的考察.對(duì)馬克思主義的城市發(fā)展與市政管理理

在全球化、信息化時(shí)代，中國和越南高舉改革開放或革新開放的大旗，均取得了舉世矚目的偉大成就，也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和復(fù)雜的問題，這些挑戰(zhàn)和問題大多具有共性或相似性。因此，如何把握時(shí)代發(fā)展的規(guī)律、共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展的規(guī)律，將兩國富于自身特色的社會(huì)主義建設(shè)推向深入，是擺在兩國面前的共同課題。中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所與越南社會(huì)科學(xué)院

要點(diǎn)提示、基本概念、重點(diǎn)問題和答題要點(diǎn)、重要論述題及答案要點(diǎn)、科學(xué)社會(huì)主義理論的形成和初步實(shí)踐、要點(diǎn)提示、基本概念、重點(diǎn)問題和答題要點(diǎn)、重要辨析題、論述題及答案要點(diǎn)、蘇聯(lián)模式社會(huì)主義的理論與實(shí)踐、要點(diǎn)提示、基本概念、重點(diǎn)問題和答題要點(diǎn)、重要辨析題、論述題及答案要點(diǎn)、當(dāng)今社會(huì)主義國家對(duì)各具本國特色社會(huì)主義的新探索……

為便于教學(xué)，《行政管理學(xué)導(dǎo)引與案例》各章的內(nèi)容力求做到形式的統(tǒng)一，其結(jié)構(gòu)一律設(shè)計(jì)為“目標(biāo)設(shè)置”、“理論綜述”、“案例分析”、“總體評(píng)述”和“問題思考”五個(gè)部分。其中“案例分析”部分又分為“內(nèi)容梗概”和“要點(diǎn)分析”兩個(gè)子項(xiàng)。從結(jié)構(gòu)的相互關(guān)系上說，上述五大部分各自具有的功能和特點(diǎn)是：作為案例分析導(dǎo)入部分的“目標(biāo)設(shè)置”意在揭

《警察文化學(xué)》是國內(nèi)第一部系統(tǒng)研究警察文化理論與實(shí)務(wù)的著作。作者自1992年起堅(jiān)守警察文化研究陣地18年，第三版是首版13周年后作者所進(jìn)行的一次全面修訂和大幅度改寫�！毒�察文化學(xué)（第3版）》集中外警察文化思想之大成，匯當(dāng)代警察文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)之精粹，構(gòu)筑警察文化學(xué)學(xué)科之體系，是中國警察文化學(xué)學(xué)科理論研究的開山之作，對(duì)警察文

警察哲學(xué)并不高深莫測。它乃是一門扎根于警察實(shí)踐活動(dòng)，深受哲學(xué)思想影響，專以警察整體為研究對(duì)象，旨在揭示警察現(xiàn)象的共同本質(zhì)與普遍規(guī)律的學(xué)問。它作為聯(lián)結(jié)哲學(xué)為警察學(xué)的理性橋梁，既屬于哲學(xué)學(xué)科體系中的部門應(yīng)用哲學(xué)范疇，也是構(gòu)成警察科學(xué)體系的基礎(chǔ)理論學(xué)科，是科學(xué)的警察觀和警學(xué)方法論。

《行政學(xué)（第3版）》既吸取了外國行政學(xué)的有益部分，又注重總結(jié)我國的行政管理的豐富經(jīng)驗(yàn)；既注重對(duì)行政學(xué)原理進(jìn)行系統(tǒng)闡述，又注重將所述原理結(jié)合我國行政管理和行政改革實(shí)踐，反映改革開放以來行政管理方面的新情況和新成果，并力求作到闡述準(zhǔn)確、簡潔、精練、易懂，具有應(yīng)用性。本書既可作為高等院校行政學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)理論課教材和各類成人教育

本書緊扣《2011考研思想政治理論考試大綱》，對(duì)歷年考研政治試題進(jìn)行了嚴(yán)格的甄選，做到不超綱、不遺漏、不串章，是目前市面上以新大綱為標(biāo)準(zhǔn)對(duì)歷年真題進(jìn)行選擇最準(zhǔn)和最全的書籍。本書的主要編寫者有著深厚的政治思想理論素養(yǎng)，對(duì)考研政治命題有著獨(dú)到的研究，因而本書在高度提煉考點(diǎn)的基礎(chǔ)上，還獨(dú)家完整揭示了各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，

《清官：研究傳統(tǒng)中國政治文化的一個(gè)獨(dú)特視角》從政治文化的學(xué)術(shù)角度切入，旨在探究蘊(yùn)含在清官問題中的中國傳統(tǒng)政治文化內(nèi)涵。正史系統(tǒng)中的清官主要是以循吏為主體的一部分官僚，在整個(gè)官僚群體中數(shù)量極少，不能改變傳統(tǒng)社會(huì)吏治的整體窳敗。清官故事與形象是下層民眾政治文化理念的深厚載體，主要體現(xiàn)了下層民眾“圣王賢臣”與他治的政治價(jià)值取