在《5分鐘和陌生人成為朋友》一書大獲成功之后，唐·加博爾又寫了《5分鐘和陌生人成為朋友4》一書。因為很多人，無論男女，在面對熟悉的人時，依然不知如何正確表達(dá)自我。親密交談就是要讓人們坦誠地表達(dá)自己的感受和看法。在《5分鐘和陌生人成為朋友4》中，唐·加博爾提出，要把冷靜和同情、邏輯和理解、情感和規(guī)則、信任和坦率相結(jié)合，詳

人的發(fā)展思想是馬克思主義的理論精華，同時也是馬克思主義中國化最新成果的集中體現(xiàn)。在馬克思那里，人的發(fā)展不僅是共產(chǎn)主義的一個基本原則，更是評判現(xiàn)代社會的一種方法，這也是馬克思主義直到今天仍然閃著理性光輝的集中體現(xiàn)。本書高度概括和總結(jié)西方哲學(xué)對“生活世界”的普遍呼喚與集體回歸,體現(xiàn)了哲學(xué)與歷史發(fā)展的雙重必然；突出和彰顯當(dāng)代

本書從“歷史是地理學(xué)的第四個維度”這一觀點出發(fā)，作者講述和親手繪制的風(fēng)格果敢的插圖，使地理學(xué)不再是干巴巴的山脈和河流、也不再是那些難以記憶的地理名詞。在他的筆下，人類幾千年來對權(quán)力與財富無休無止的爭奪和隨之而來的陰謀與戰(zhàn)爭，人類對文明進(jìn)步的向往、對善良美

《社會網(wǎng)絡(luò)與90后大學(xué)生人際關(guān)系》是在2011年度教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項目“90后大學(xué)生人際價值觀與行為模式教育研究”（課題編號11YJC880023）階段性成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深化研究的成果。《社會網(wǎng)絡(luò)與90后大學(xué)生人際關(guān)系》對社會主義市場經(jīng)濟與人際關(guān)系，社會網(wǎng)絡(luò)與人際關(guān)系，90后大學(xué)生群體社會網(wǎng)絡(luò)分析，社

所謂新型社區(qū)，是指在傳統(tǒng)社區(qū)解構(gòu)的過程中，依據(jù)法律法規(guī)、自然地理因素或心理情感因素建立起來的具有新自治能力、新治理結(jié)構(gòu)、新服務(wù)體系、新安全觀念、新文化理念和新生態(tài)功能的新型生活共同體。建設(shè)中國人的新型生活共同體是一個時代的新命題�！渡鐣�科學(xué)進(jìn)社區(qū)叢書·新型社區(qū)理論讀本：中國人的新型生活共同體》從理論和實踐上對新型社區(qū)的

本書作者歷經(jīng)數(shù)年的積累，在積極借鑒和吸收國外先進(jìn)的公關(guān)活動策劃與管理的理念、觀點和方法的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國國情以及公共關(guān)系教育與活動的發(fā)展現(xiàn)實，將策劃與管理融為一體，采用實證研究的方法構(gòu)建本書的框架體系，引用與分析大量的案例和數(shù)個原創(chuàng)策劃方案來闡釋如何進(jìn)行公關(guān)策劃，力求使本書具有一定的開拓性、系統(tǒng)性和應(yīng)用性。

《城市·空間·行為·規(guī)劃叢書：時空間行為研究前沿》是國內(nèi)第一本反映國內(nèi)外時空間行為研究領(lǐng)域的前沿著作。全書共由三篇構(gòu)成，上篇為“理論前沿”，展現(xiàn)了時空間行為研究的理論概念、范式與方法論演進(jìn)等內(nèi)容；中篇為“方法前沿”，包括時空間行為研究的分析方法與模型方法及其在大數(shù)據(jù)時代背景下的最新嘗試；下篇為“應(yīng)用前沿”，集中展示了近

《社會轉(zhuǎn)型時期非政府組織管理法治化問題研究》是陸晶同志多年在教學(xué)和科研基礎(chǔ)上形成的研究成果�！渡鐣�轉(zhuǎn)型時期非政府組織管理法治化問題研究》資料翔實，論證邏輯清晰，針對我國社會轉(zhuǎn)型時期的現(xiàn)實問題給出了具有針對性的解決方案。因此，《社會轉(zhuǎn)型時期非政府組織管理法治化問題研究》的出版對于推動我國當(dāng)下的非政府組織管理及其法治

別小看一聲稱呼，它可能影響到你與對方的距離別輕視一次握手，它可能決定你溝通辦事的成敗別大意一次電話，它可能觸動了你與賓客的情誼……應(yīng)酬無小事，得體的應(yīng)酬會讓你事半功倍！不再做職場的“菜鳥”，不再做商場的“愣頭青”，不再做情場的“小白”！成為應(yīng)酬達(dá)人，HOLD住人生上半場，打贏人生下半場！令你左右逢源的應(yīng)酬寶典一本交際處

你有這樣的經(jīng)驗嗎？在某些場合，在某個時間段，你是受人尊敬的大人物，別人投以你艷羨的目光。然而換了一個場合，或者在人生的另一個時期，你搖身變成了滿懷屈辱的小卒子，連狗都不會多看自己一眼。人人都在這個忽高忽低的、無形的等級秩序中撲騰著、煎熬著。在等級制度已經(jīng)消失，種族歧視和性別歧視逐漸崩塌的今天，到底是什么造就了這種傷人尊