《中國社會與文化（東南亞版緬文注釋）》對中國社會與文化進(jìn)行系統(tǒng)介紹，主要內(nèi)容包括中國地理、中國人口與民族、中國社會與政治、中國經(jīng)濟(jì)與科技、中國歷史、中國教育、中國哲學(xué)與宗教等�！吨袊�社會與文化（東南亞版緬文注釋）》突破了以往的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和編寫方式，將中國概況、中國國情和中國文化進(jìn)行系統(tǒng)融合，創(chuàng)新性地使用了具有東南亞特色的

對中國社會與文化進(jìn)行系統(tǒng)介紹，主要內(nèi)容包括中國地理、中國人口與民族、中國經(jīng)濟(jì)與政治、中國教育與科技、中國歷史、中國哲學(xué)與宗教等。突破了以往的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和編寫方式，將中國概況、中國國情和中國文化進(jìn)行系統(tǒng)融合，創(chuàng)新性地使用了具有東南亞特色的“本土化內(nèi)容與語言”相結(jié)合的編寫提攜，開發(fā)出適合泰國、越南、緬甸、老撾和柬埔寨讀者的學(xué)

本書由中國歷史研究法和中國歷史研究法補編兩部分構(gòu)成，都是梁啟超授課講義�！吨袊鴼v史研究法》于1921年在南開大學(xué)講授，《中國歷史研究法補編》于1926年至1927年在清華研究院講授。兩部作品雖然都叫中國歷史研究法，然內(nèi)容上并非前后連貫�！吨袊鴼v史研究法》共六章，*章論述了史的定義、意義和范圍；第二章回顧并評價了中國的舊

本書共收錄論文22篇，分為主題演講饒學(xué)文學(xué)藝術(shù)四個版塊，內(nèi)容涉及中國古代文學(xué)、藝術(shù)中的審美，中國傳統(tǒng)美學(xué)觀，饒宗頤教授的文學(xué)、書畫與古琴藝術(shù)，天一閣與傳統(tǒng)文化審美等。收錄的論文包括香港饒宗頤學(xué)術(shù)館鄭煒明《<呂氏春秋>的藝術(shù)思想》、廣西師范大學(xué)胡大雷《北朝風(fēng)尚與詞義貞剛，重乎氣質(zhì)的形成》、華東師范大學(xué)朱惠國《論辛棄疾二十

《中國社會歷史評論》論文涉及飲食生活與近代社會、社會群體與時代變遷、文化傳播與社會、地域與社會、宗族研究等�！吨袊�社會歷史評論》文章學(xué)術(shù)功底扎實，研究視角獨特，視野新穎，各具特色�！吨袊�社會歷史評論》引用資料豐富，論述細(xì)致，有較強的問題意識，并嘗試采取新的研究方法，反映出較強的學(xué)術(shù)探索精神。

歷史學(xué)家葛劍雄先生的名作 生動好看的文筆堪與作家媲美 一本深受讀者歡迎的常銷書 增補修訂版，增加五萬字篇幅

這是一部新聞人的讀史隨筆集，書稿旨在深入開掘傳統(tǒng)文化中的有益成分。作者同類文字此前已正式出版七集。此為*集的修訂本，作者訂正了原作中不少漏校訛誤之處，并增益補充了大量篇幅內(nèi)容，在原作基礎(chǔ)上約補充改訂了數(shù)萬字。全書分上下兩編，共159篇。作者以新聞人的視角，所撰文字從耳聞目睹的身邊事、新聞報道出發(fā)，對百姓的喜怒哀樂尤其是

本書是一部內(nèi)容涉及靠前外漢學(xué)研究、海外漢學(xué)家等方面的學(xué)術(shù)論文集，是靠前外漢學(xué)學(xué)者學(xué)術(shù)交流的平臺，內(nèi)容涉及靠前外漢學(xué)研究、海外漢學(xué)家等方面，本書分為維也納論壇、春秋論壇、法國漢學(xué)研究專輯、漢學(xué)研究、美國漢學(xué)研究、俄國漢學(xué)研究、日本漢學(xué)（中國學(xué)）研究、春秋論壇、中國典籍傳播研究等主題部分。

《絲路文明十五講》以作者在上海交通大學(xué)講授的通識課程為基礎(chǔ)，以歷史上的絲綢之路為主線，全面梳理了自史前至1500年間歐亞大陸上人類文明的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交往。作者首先總述了文明的起源和特質(zhì)，其后則以亞歷山大東征與張騫鑿空、鳩摩羅什譯經(jīng)與法顯求法、中西交往中的粟特人、紙張西傳與字母東來、伊斯蘭教的創(chuàng)立與傳播、突厥西遷與蒙

公共史學(xué)(PublicHistory)是20世紀(jì)60、70年代以來興起于美國的一種史學(xué)派別，至今已經(jīng)成為世界許多國家和地區(qū)史學(xué)領(lǐng)域的重要組成部分。近些年來，中國史學(xué)界已經(jīng)從關(guān)注公共史學(xué)向發(fā)展公共史學(xué)轉(zhuǎn)變，已有眾多史學(xué)研究者和愛好者投身到倡導(dǎo)、實踐公共史學(xué)的行列中。美國等公共史學(xué)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，早已產(chǎn)生了很有影響的公共史