《老子》和《莊子》是道家學(xué)派的經(jīng)典著作。本書參考了大量有關(guān)研究《老子》和《莊子》的學(xué)術(shù)資料，精編精校，將《老子》和《莊子》的精華匯集在一本書中呈現(xiàn)。在忠于原著的基礎(chǔ)上，對(duì)文中出現(xiàn)的生僻字、詞進(jìn)行了注音、解釋，并以更加細(xì)膩、更加精煉、更加通俗的現(xiàn)代語(yǔ)言翻譯原文，以幫助讀者花較少的時(shí)間體味老子和莊子的文字之美、思想之精。
《荀子》是先秦儒家思想集大成者荀子及其弟子著作的匯編，是戰(zhàn)國(guó)后期儒家學(xué)派*重要的著作，今存32篇�！盾髯印芬粫芯C括百家、融會(huì)貫通的大成氣魄，在人性問(wèn)題上提倡性惡論，主張人性有惡，否認(rèn)天賦的道德觀念，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響，開隆禮重法主張之先，其思想直接影響秦漢制度，乃至以后的中國(guó)政治制度�！盾髯印芬粫匀鍖W(xué)為本
本版《孟子》特邀請(qǐng)復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系徐洪興教授注譯，緊貼廣大中學(xué)生的閱讀需求，呈現(xiàn)一個(gè)較為清晰、準(zhǔn)確的文本，以增強(qiáng)讀者的文本理解，培養(yǎng)國(guó)學(xué)素養(yǎng)。《孟子》是一部語(yǔ)錄體散文集，《四書》之一，為儒家經(jīng)典著作，主要記錄了孟子的語(yǔ)言和政治觀點(diǎn)，其文章氣勢(shì)充沛，說(shuō)理暢達(dá)，并長(zhǎng)于辯論。
十八大后，*總書記發(fā)表系列重要講話，形成了一整套治國(guó)理政思想，這一思想的核心，就是以人民為中心。以人民為中心的思想，在中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，有著悠久的歷史和深厚的思想根源。這一思想根源，又以老子的政治哲學(xué)為*深厚。本書全面理解、分析、解讀老子的政治哲學(xué)，用現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究話語(yǔ)，論述老子的本體哲學(xué)、政治哲學(xué)和人生哲學(xué)的關(guān)系，
本書以全新視角、全新方法、全新體系，提出了“天道原生、地道順生、人道善生、本體全生”和“心物一元論”及“宇宙萬(wàn)物對(duì)應(yīng)統(tǒng)一”等新觀點(diǎn)，為《易經(jīng)》研究開創(chuàng)了新的前景。
《論語(yǔ)》是一部以記錄孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的匯編，是儒家重要的經(jīng)典著作之一，本書稿對(duì)《論語(yǔ)》進(jìn)行了通譯。
荀子(約公元前313年-公元前238年)，名況，字卿，華夏族(漢族)，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、政治家，時(shí)人尊稱\"荀卿\"。西漢時(shí)因避漢宣帝劉詢諱，因\"荀\"與\"孫\"二字古音相通，故又稱孫卿。曾三次出任齊國(guó)稷下學(xué)宮的祭酒，后為楚蘭陵(位于今山東蘭陵縣)令。
《孟子》文辭優(yōu)美、雄辯精深、比喻深刻、論證有力，處處體現(xiàn)出深邃的思想和磅礴的氣勢(shì)，對(duì)中國(guó)文化思想的發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的影響。宋朝時(shí)，大學(xué)者朱熹將《孟子》與《論語(yǔ)）《大學(xué)》《中庸》合編注釋，定為“四書”，并作為孺家傳道、授業(yè)的基本教材，這就足以看出其學(xué)術(shù)思想價(jià)值。
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《大學(xué)·中庸》是2010年由重慶出版集團(tuán)，重慶出版社出版的圖書，該書由《書立方》編委會(huì)編寫。該書提出了明德、親民、止于至善三綱領(lǐng)，還提出了格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下八條目。是《禮記》中的兩篇
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