文化中國(guó)包括三個(gè)部分：歷史上的中國(guó)國(guó)土本身（目前正經(jīng)歷不同的政治命運(yùn)），海外華人社會(huì)（很多已經(jīng)經(jīng)歷了幾代人），以及有關(guān)中國(guó)的研究或?qū)懽鳌１緯?shū)在這三個(gè)維度上，對(duì)中國(guó)的多重意義進(jìn)行解讀和分析。本書(shū)由幾篇原本獨(dú)立的論文構(gòu)成，但在結(jié)集成書(shū)的時(shí)候，作者在逐漸清晰的共同問(wèn)題意識(shí)下，作了相應(yīng)改動(dòng)。

《講給大家的中國(guó)歷史》系列，一套全新的中國(guó)通史。不是為讀者介紹干巴巴的歷史事件和知識(shí)點(diǎn)，而是發(fā)掘中國(guó)歷史背后的深層邏輯，提供一套嶄新的讀懂中國(guó)歷史的認(rèn)知方法。系列共4輯13冊(cè)，全景呈現(xiàn)中國(guó)這個(gè)獨(dú)特而頑強(qiáng)的生命體的演進(jìn)。 第5冊(cè)《危機(jī)與考驗(yàn)》緊緊圍繞東漢帝國(guó)的獨(dú)特運(yùn)作方式展開(kāi)論述，幫助我們理解中國(guó)從秦漢到隋唐之間的過(guò)渡

作者近年來(lái)專注于圣賢教育如何落實(shí)于生活，培養(yǎng)孩子心性，收到一定成效。世間的種種問(wèn)題，歸根結(jié)底還是人的問(wèn)題。而人的問(wèn)題，*終又歸結(jié)為心的問(wèn)題。正如王陽(yáng)明所說(shuō)：種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。 本書(shū)期望在古老的經(jīng)典與現(xiàn)代生活之間架一座小橋，使圣賢教育更接地氣、聚人氣、有生氣。為方便閱讀，提升興趣，本書(shū)體例以問(wèn)答實(shí)錄形式展

一個(gè)人要在社會(huì)上生存，必須遵從社會(huì)的生存規(guī)矩。在中國(guó)歷朝歷代中，皇帝有皇帝的生存規(guī)矩，官員有官員的生存規(guī)矩，百姓有百姓的生存規(guī)矩，每一個(gè)人都在當(dāng)時(shí)社會(huì)制定的游戲規(guī)則里掙扎著，生活著。 在封建社會(huì)中，天子君臨四方，萬(wàn)人朝拜，為了守住祖宗基業(yè)也要與眾人博弈；官員們高人一等，外表風(fēng)光無(wú)限，卻也伴君如伴虎，整日提心吊膽；百姓總

《講給大家的中國(guó)歷史》系列，一套全新的中國(guó)通史。不是為讀者介紹干巴巴的歷史事件和知識(shí)點(diǎn)，而是發(fā)掘中國(guó)歷史背后的深層邏輯，提供一套嶄新的讀懂中國(guó)歷史的認(rèn)知方法。系列共4輯13冊(cè)，全景呈現(xiàn)中國(guó)這個(gè)獨(dú)特而頑強(qiáng)的生命體的演進(jìn)。 第6冊(cè)《大分裂時(shí)代》緊緊圍繞分類時(shí)代的文化活力，幫助大家重新認(rèn)識(shí)所謂的魏晉南北朝這一段分裂時(shí)期，你

《中國(guó)簡(jiǎn)史（上下）》是史學(xué)大師呂思勉所著《復(fù)興高級(jí)中學(xué)教科書(shū)本國(guó)史》再版，原書(shū)1934年由上海商務(wù)印書(shū)館出版，當(dāng)年即再版數(shù)次。全書(shū)分緒論、上古史、中古史、近代史、現(xiàn)代史、結(jié)論六篇，用簡(jiǎn)潔流暢的文字?jǐn)⑹隽藦倪h(yuǎn)古到20世紀(jì)30年代中國(guó)的歷史大勢(shì)、制度沿革、文化發(fā)展。在形式上一改長(zhǎng)篇大論的說(shuō)教，篇篇短小精悍、易讀易解；內(nèi)容條

《新千字文白話·分類·解讀》內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書(shū)參照南朝·梁周興嗣寫(xiě)的《千字文》，結(jié)合時(shí)代特征，撰寫(xiě)了《新千字文》一書(shū)，看了令人眼前一亮。此書(shū)正文雖只有一千字，但內(nèi)容覆蓋天文地理，社科人文等許多方面，包羅萬(wàn)象，說(shuō)古論今，且無(wú)一字重復(fù)。除正文之外，還有解讀，使讀者能加深對(duì)正文的理解。此

《資治通鑒》，是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書(shū)，主要以時(shí)間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫(xiě)起，到五代后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。編者總結(jié)出許多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，供統(tǒng)治者借鑒，以歷史的得失作為鑒誡來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治。按時(shí)間先后敘次史事，往往用追敘和終言的手法，說(shuō)明史

深沉的文化自信，離不開(kāi)深刻的文化自覺(jué)�！稄堌M之談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》是一部有利于推進(jìn)國(guó)人文化自覺(jué)、增加國(guó)人文化自信的著作。全書(shū)分中華文化的源頭、中華文化的傳承與創(chuàng)新、中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)、文化自覺(jué)與文化育人四輯進(jìn)行論述。 中華文化的源頭在哪里？中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)有哪些？什么是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的靈魂？諸如此類的重大問(wèn)題，書(shū)中

《學(xué)者文選》是根據(jù)李鐵映院長(zhǎng)的倡議和院務(wù)會(huì)議的決定，由科研局組織編選的大型學(xué)術(shù)性叢書(shū)。它的出版，旨在積累本院學(xué)者的重要學(xué)術(shù)成果，展示他們具有代表性的學(xué)術(shù)成就�！秾W(xué)者文選》》中所收學(xué)術(shù)論文，以作者在社科院工作期間的作品為主，同時(shí)也兼顧了作者在院外工作期間的代表作；對(duì)少數(shù)在建國(guó)前成名的學(xué)者，文章選收的時(shí)間范圍更寬�！秾W(xué)者文