《全國(guó)高等學(xué)校心理學(xué)系列教材：西方心理學(xué)史》特點(diǎn)：第一，前沿性與經(jīng)典性的結(jié)合。雖然科學(xué)的心理學(xué)至今不過(guò)只有一百二十余年的歷史，但在這短短的一百二十余年中，心理學(xué)家們已從事過(guò)數(shù)不勝數(shù)的研究，獲得了無(wú)法計(jì)量的數(shù)據(jù)和結(jié)果。因此，作為主要面向大學(xué)生的教材，需要在科學(xué)性、系統(tǒng)性的原則指導(dǎo)下，突出各領(lǐng)域的經(jīng)典性研究、經(jīng)典性方法與核

《從精神分析到存在分析：鮑斯研究》共包括十章內(nèi)容，通過(guò)《從精神分析到存在分析：鮑斯研究》，讀者可以看到鮑斯靈活而不失深刻地將20世紀(jì)兩股最富有顛覆性的人類(lèi)思潮——精神分析學(xué)和存在主義哲學(xué)融會(huì)貫通起來(lái)，并由此創(chuàng)立了自己極富有人性色彩的存在分析理論及其心理治療實(shí)務(wù)。所以，無(wú)論采取理論闡述還是案例研究的形式，編著者孫平等都希

《心理學(xué)史方法論：西方心理學(xué)發(fā)展階段論》按西方心理學(xué)史發(fā)展特定時(shí)期的思想主流作為劃分階段的標(biāo)準(zhǔn)，以其發(fā)展的前因后果進(jìn)行研究而得到的規(guī)律，業(yè)已證明心理學(xué)史是可以按發(fā)展階段進(jìn)行研究和著述的，故又稱(chēng)本專(zhuān)著為“西方心理學(xué)發(fā)展的階段論”。

這本《心理學(xué)史(第2版)》由葉浩生主編，為“普通高等教育‘十一五’國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材”，是在2005年版基礎(chǔ)上的修訂版�！缎睦韺W(xué)史(第2版)》從歷史的角度追溯了西方心理學(xué)、中國(guó)心理學(xué)、蘇俄心理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程，介紹了西方心理學(xué)的歷史淵源和主要流派、中國(guó)古代心理學(xué)思想、中國(guó)近現(xiàn)代心理學(xué)、蘇聯(lián)心理學(xué)和當(dāng)代俄羅斯心理學(xué)的主要內(nèi)

《心理學(xué)史（第4版）》以傳記體的形式，對(duì)推動(dòng)心理學(xué)思想和學(xué)科發(fā)展的重要人物及其思想和理論學(xué)派進(jìn)行了生動(dòng)的論述。既在心理學(xué)家的社會(huì)和政治背景下追溯心理學(xué)體系的發(fā)展，又注重考察個(gè)體心理學(xué)家的生活與事業(yè)。同時(shí)，作者堅(jiān)持公正的立場(chǎng)，為心理學(xué)家的“弱勢(shì)群體”正名，還歷史以本來(lái)面目。本書(shū)文獻(xiàn)豐富，內(nèi)容翔實(shí)。

格式塔心理學(xué)是西方現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一（格式塔是德文“整體”的譯音），也稱(chēng)為完形心理學(xué)，在心理學(xué)史上留有不可磨滅的痕跡。它向舊的傳統(tǒng)進(jìn)行挑戰(zhàn)給整個(gè)心理學(xué)以推動(dòng)和促進(jìn)，使歐洲逐漸形成一股現(xiàn)象學(xué)的心理學(xué)思潮，直至今天仍有廣泛影響。

“北大名家名著文叢”所選作品的作者是在北大任教(或任教過(guò))的學(xué)者和教授的著述。曾在北大學(xué)習(xí)過(guò)但未在北大工作過(guò)的不在選編之內(nèi)；所選作品的作者是自己獨(dú)立完成的；所選作品是在中國(guó)學(xué)術(shù)史上有影響的著作，或是某一學(xué)科和學(xué)術(shù)領(lǐng)域里的開(kāi)山之作。中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的發(fā)展是與譯介外國(guó)學(xué)術(shù)密切相連。近代的學(xué)者在譯介外國(guó)思想和文化上做出了巨大的貢

“北大名家名著文叢”所選作品的作者是在北大任教(或任教過(guò))的學(xué)者和教授的著述。曾在北大學(xué)習(xí)過(guò)但未在北大工作過(guò)的不在選編之內(nèi)；所選作品的作者是自己獨(dú)立完成的；所選作品是在中國(guó)學(xué)術(shù)史上有影響的著作，或是某一學(xué)科和學(xué)術(shù)領(lǐng)域里的開(kāi)山之作。中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的發(fā)展是與譯介外國(guó)學(xué)術(shù)密切相連。近代的學(xué)者在譯介外國(guó)思想和文化上做出了巨大的貢

本書(shū)力圖在心理學(xué)中的科學(xué)主義路線與人文主義路線的架構(gòu)下，對(duì)意動(dòng)心理學(xué)進(jìn)行整體的研究。通過(guò)系統(tǒng)梳理布倫塔諾學(xué)派的心理學(xué)體系，考察其人文主義心理學(xué)內(nèi)涵，提煉其核心主題，闡述其研究方法，并進(jìn)行合理的評(píng)價(jià)，以期還原意動(dòng)心理學(xué)的原本面目，提升意動(dòng)心理學(xué)的歷史地位。本書(shū)除導(dǎo)言和結(jié)語(yǔ)，正文共由十章組成。

《存在心理學(xué)：一種整合的臨床觀》由存在心理學(xué)大師羅洛·梅和當(dāng)代美國(guó)存在心理學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)人之一科克·施耐德合著而成，此外《存在心理學(xué)：一種整合的臨床觀》還收錄了一些其他重要的存在心理學(xué)家和治療師所寫(xiě)的文章，如亞伯拉罕·馬斯洛、詹姆斯·布根塔爾、歐文·雅洛姆、保羅·鮑曼等，探討了存在的意義以及存在分析理論�！洞嬖谛睦韺W(xué)：一種整