《治史/文史存典系列叢書(shū)·史學(xué)卷》主要收錄翦伯贊有關(guān)史學(xué)理論研究的內(nèi)容，主要包括《略論中國(guó)史研究》《怎樣研究中國(guó)歷史《再論中國(guó)歷史研究》《評(píng)實(shí)驗(yàn)主義的中國(guó)歷史觀》《略論中國(guó)文獻(xiàn)學(xué)上的史料》等文章。

全書(shū)包含舒藝室續(xù)筆（一卷）、舒藝室余筆（三卷）兩部分，為《舒藝室隨筆》的補(bǔ)充性文稿合輯。全書(shū)涵蓋作者對(duì)各代經(jīng)史的匯釋、對(duì)一些膾炙人口的文章的集校，以及部分雜考瑣議。作者通過(guò)閱讀唐宋學(xué)者對(duì)經(jīng)書(shū)的注疏，加以融會(huì)貫通，簡(jiǎn)要地寫(xiě)下了自己的心得體會(huì)，對(duì)后世有很高的參考價(jià)值。作者在音律、禮制、治學(xué)方面的獨(dú)到見(jiàn)解，在本書(shū)中均有體現(xiàn)，

作者喜愛(ài)歷史，用時(shí)兩年完成這本史記故事書(shū)。所謂新視角，一是在立場(chǎng)方面，力圖站在馬克思?xì)v史唯物主義的立場(chǎng)上，去閱讀、理解和認(rèn)識(shí)《史記》。二是在角度方面，力圖從現(xiàn)代社會(huì)和新時(shí)代的角度，去寫(xiě)作史記故事。三是在觀點(diǎn)方面，力圖把筆者閱讀《史記》時(shí)的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，提煉出自己的觀點(diǎn)。這四是在內(nèi)容方面，力圖對(duì)一些流傳不夠完整、有頭無(wú)尾的

本套系是適合5-12歲孩子閱讀的插圖歷史故事書(shū)。這本書(shū)中的故事從東漢到宋朝，經(jīng)歷了昆陽(yáng)之戰(zhàn)、蔡倫造紙、赤壁之戰(zhàn)、文成公主、武則天、楊玉環(huán)、趙匡胤、楊家將、包青天、岳飛精忠報(bào)國(guó)等18個(gè)歷史故事。每個(gè)故事后附有小版塊，讓孩子思考?xì)v史，讓孩子在生活中學(xué)會(huì)如何面對(duì)困境，如何正確認(rèn)識(shí)自己，與朋友相處的道理，以及遇到受人嫉妒或者嫉

《史記》是我國(guó)著名史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的中國(guó)*部紀(jì)傳體通史，位列二十五史之首，約成書(shū)于西漢武帝征和年間。史記一詞，東漢之前乃一切史書(shū)之統(tǒng)稱(chēng)，后始為司馬遷史書(shū)之專(zhuān)稱(chēng)，原書(shū)*初被稱(chēng)作《太史公書(shū)》，到東漢桓帝才改稱(chēng)為《史記》。全書(shū)分12本紀(jì)，10表，8書(shū)，30世家，70列傳，共130篇，五十二萬(wàn)余字，以紀(jì)和列傳為主體，故名紀(jì)傳體

編后記影書(shū)是一種古代復(fù)制法書(shū)的方法：用紙或絹蒙在墨跡上，向光照明，細(xì)線(xiàn)鉤描，填以濃墨而成。于鉤描、填墨中，習(xí)得前人書(shū)法精髓，再在傳承中創(chuàng)出新意。這正與“中華思想文化術(shù)語(yǔ)傳播工程”傳承文化的目的一致，“術(shù)語(yǔ)工程”的目的即是整理凝聚著中華哲學(xué)思想、人文精神、思維方式、價(jià)值觀念的概念和文化核心詞，挖掘其跨越時(shí)空之意義以及當(dāng)代

本書(shū)立足于全景式介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承中華民族的歷代文化經(jīng)典，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的意義，在編寫(xiě)過(guò)程中，重視對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，重視對(duì)傳統(tǒng)文化文本的解析、并配套音頻資源，注重傳統(tǒng)文化音律美的熏陶。內(nèi)容上從中國(guó)哲學(xué)切入，重點(diǎn)講授儒釋道三家思想，去粗取精，向?qū)W生傳遞優(yōu)秀的文化精髓。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行

和是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要精神，也是中國(guó)傳統(tǒng)的系統(tǒng)論，它包含在傳統(tǒng)文化的諸要素里，也體現(xiàn)在文化整體結(jié)構(gòu)中，使中國(guó)文化具有一種內(nèi)在的融合機(jī)制（圓）和獨(dú)立個(gè)性（方）。認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)于把握文化發(fā)展規(guī)律、理解中國(guó)文化在現(xiàn)代世界中的位置具有現(xiàn)實(shí)意義。《智圓行方的世界：中國(guó)傳統(tǒng)文化概論》有史有論，資料翔實(shí)，在分析中國(guó)傳統(tǒng)文化的特

《國(guó)史新論》作者錢(qián)穆“旨求通俗，義取綜合”，從中國(guó)的社會(huì)文化演變、傳統(tǒng)的政治教育制度等多個(gè)側(cè)面，融古今、貫諸端，對(duì)中國(guó)幾千年歷史之特質(zhì)、癥結(jié)、演變及對(duì)當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)的巨大影響，作了高屋建瓴、深入淺出的精彩剖析，內(nèi)中各篇，“有以分別眼光治史所得，有以專(zhuān)門(mén)眼光治史所得，有以變化眼光治史所得。《國(guó)史新論》的每一論題，必分古今先

《中國(guó)史學(xué)名著》為一本簡(jiǎn)明的史學(xué)史著作，在講座的基礎(chǔ)上寫(xiě)成，扼要介紹了從《尚書(shū)》、《春秋》到《文史通義》的二十多部中國(guó)史學(xué)名著。作者從學(xué)科史的角度，以點(diǎn)帶面、提綱挈領(lǐng)地勾勒了中國(guó)史學(xué)的發(fā)生，發(fā)展，特征和存在的問(wèn)題，并從中西史學(xué)的比照中見(jiàn)出中國(guó)史學(xué)乃至中國(guó)思想和藝術(shù)的精神與大義。