本書把“以人為本、傳承文化、立德樹人、全面發(fā)展”作為素養(yǎng)教育的核心理念，結(jié)合中高職學(xué)生身心特點(diǎn)和接受能力，充分遵循教育的人文性和藝術(shù)性原則。以“中國儒家和道家的經(jīng)典文化《弟子規(guī)》《道德經(jīng)》”為抓手，把“社會(huì)主義核心價(jià)值觀和現(xiàn)代德育”進(jìn)行有機(jī)融合作為教材的主要內(nèi)容。本教材主要運(yùn)用人文方法，將德育人文化、立體化和生態(tài)化，旨

本書為《澳門理工學(xué)報(bào)》2011年第4期至2016年第3期“中西文化”專欄文章的匯集。內(nèi)容涉及外國傳教士、使臣在華活動(dòng)，近代國外漢學(xué)，近代中國文化翻譯、澳門本土文學(xué)等內(nèi)容。本書為《澳門理工學(xué)報(bào)》2011年第4期至2016年第3期“中西文化”專欄文章的匯集。內(nèi)容涉及外國傳教士、使臣在華活動(dòng)，近代國外漢學(xué)，近代中國文化翻譯、

《文化與價(jià)值觀研究論文集》是作者郭蓮多年從事文化理論與價(jià)值觀比較研究所發(fā)表的20余篇論文、譯文的結(jié)集。論文主要聚焦于文化定義、構(gòu)建比較價(jià)值觀的尺度體系、西方“后現(xiàn)代化理論”的驗(yàn)證研究，以及中美蘇等國價(jià)值觀比較的實(shí)證研究等方面；譯文則主要涉及文化研究的諸多領(lǐng)域，例如宗教、人權(quán)、女權(quán)運(yùn)動(dòng)、資本主義、文化帝國主義、互聯(lián)網(wǎng)、傳

先生自言，凡其所講，無不自對(duì)國家民族之一腔熱忱中來，皆是從一生在不斷的國難之鼓勵(lì)與指導(dǎo)下困心衡慮而得。書中所談內(nèi)容，對(duì)于幫助人們形成正確的文化精神觀念，具有重要的借鑒意義。

當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)文化發(fā)展日新月異，文化傳承創(chuàng)新及文化建設(shè)實(shí)踐對(duì)文化傳播管理領(lǐng)域的學(xué)術(shù)體系建構(gòu)，提出了新課題、新要求�！段幕瘋鞑ァ返膭�(chuàng)刊旨在強(qiáng)調(diào)知識(shí)和學(xué)術(shù)的價(jià)值引領(lǐng)，推動(dòng)當(dāng)代文化傳播與管理實(shí)踐各學(xué)科領(lǐng)域的交叉整合、融匯互通，堅(jiān)持文化思辨、創(chuàng)新涵育的辦刊主旨，植根文化土壤、聚焦文化實(shí)踐，力求探索文化傳承創(chuàng)新新思路，樹立文化傳

本書討論的是“人文的風(fēng)土”，即歷史、文化、以及民族的相互關(guān)系的問題。書中通過對(duì)季風(fēng)型、沙漠型、牧場(chǎng)型三種風(fēng)土類型的考察，進(jìn)而分析了各個(gè)地區(qū)的宗教、哲學(xué)、科學(xué)和藝術(shù)特征，闡明人的存在方式與風(fēng)土的關(guān)系，并提出：“世界史必須給不同風(fēng)土的各國人民留出他們各自的位置”的觀點(diǎn)。論述周密，言必有據(jù)。

《民國國立大學(xué)學(xué)科價(jià)值取向流變研究（1912—1936）》以民國國立大學(xué)理想本位一現(xiàn)實(shí)本位一實(shí)踐本位學(xué)科價(jià)值取向發(fā)展演變的三個(gè)歷史時(shí)期為經(jīng)，以“學(xué)科知識(shí)一學(xué)科制度一學(xué)科文化”為緯，動(dòng)態(tài)研究民國國立大學(xué)學(xué)科價(jià)值取向的形成、演化過程和演化的影響因素，追尋其實(shí)踐效果，并探討造成學(xué)科發(fā)展價(jià)值理想與實(shí)施現(xiàn)狀的差距，揭示不同價(jià)值取

先生自言，凡其所講，無不自對(duì)國家民族之一腔熱忱中來，皆是從一生在不斷的國難之鼓勵(lì)與指導(dǎo)下困心衡慮而得。書中所談內(nèi)容，對(duì)于幫助人們形成正確的文化精神觀念，具有重要的借鑒意義。

本書是根據(jù)知名專家學(xué)者及企業(yè)家在海航集團(tuán)主辦的第三屆東西方經(jīng)濟(jì)文化高峰論壇上的發(fā)言與討論內(nèi)容集結(jié)而成。各位專家圍繞信息技術(shù)的發(fā)展，信息文明時(shí)代的趨勢(shì)、機(jī)遇及挑戰(zhàn)，人工智能，科學(xué)、哲學(xué)與宗教的關(guān)系，全球化、人民幣國際化及全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展新格局等議題，進(jìn)行了激烈的討論和分享，提出了大量真知灼見的解讀與評(píng)析。

本書收錄了對(duì)武漢大學(xué)資深教授馮天瑜先生的訪談文章，探討了在文化史研究中彰顯思想文化的地域特征的重要性；聚焦荊楚文化的特質(zhì)與發(fā)展，探討了巫文化視域下的先秦楚繪畫審美特征、鄂南民間殉情詩的歷史語境與生成邏輯等；探討了香草美人典故的各種變體，以及《屈原三論》中*有價(jià)值的文化基因；剖析了湖北大鼓等地域文化藝術(shù)在當(dāng)下時(shí)代面臨的機(jī)