本書分為將才、用人、尚志、誠(chéng)實(shí)、勇毅、嚴(yán)明、公明、仁愛(ài)、勤勞、和輯、兵機(jī)、戰(zhàn)守、治心等章,系統(tǒng)反映了曾國(guó)藩、胡林翼的軍事思想。

中國(guó)古典目錄學(xué)中，唐宋時(shí)期修纂的官私簿錄可以視作承上啟下的核心，反映了目錄編纂的各種形態(tài)，也是唐宋書籍史的縮影。唐代貞觀年間修纂的《隋書經(jīng)籍志》為“五代史志”之一，總該南北書籍；《舊唐志》的前身《古今書最》反映了開(kāi)元年間的藏書之盛；《新唐志》開(kāi)啟了記一代著述的新體例；南宋私家藏書目錄展示出抄本印本交錯(cuò)流布的豐富現(xiàn)象；《

《能改齋漫錄》，南宋吳曾撰。其二千余條，疏為十八卷，分十三門：事始、辨誤、事實(shí)、沿襲、地理、議論、記詩(shī)、記事、記文、類對(duì)、方物、樂(lè)府、神仙鬼怪。全書著力于詩(shī)句用典、沿襲之辨析、推究，所考以杜甫、王安石、蘇軾三家為多。于宋人詩(shī)話、筆記，亦頗為留意，或匡謬糾舛，或補(bǔ)苴瑕漏，或闡發(fā)原論。 本此整理，以《武英殿聚珍版叢書》本

孫越崎先生是20世紀(jì)中國(guó)著名的愛(ài)國(guó)人士、實(shí)業(yè)家和社會(huì)活動(dòng)家，中國(guó)共產(chǎn)黨的諍友，中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)杰出的領(lǐng)導(dǎo)人。本書立足于高度負(fù)責(zé)的學(xué)術(shù)立場(chǎng)，本著極其認(rèn)真的學(xué)術(shù)精神，收集了孫越崎生平著作，共分石油、煤礦、資源委員會(huì)、參政議政等8篇，每篇特點(diǎn)突出，重在尊重歷史，敘述當(dāng)時(shí)發(fā)生的重大事件，具有很高的歷史還原性。

輿圖在中國(guó)古代繪制史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但由于歷史原因保存下來(lái)的數(shù)量極少，明朝以前的更是寥寥無(wú)幾,現(xiàn)存的古代彩繪地圖大多是清代繪制的。中國(guó)古代彩繪地圖雖然略顯粗淺籠統(tǒng)，但由于其圖文并茂、類型風(fēng)格多樣不但很好的反映了傳統(tǒng)彩繪地圖的審美價(jià)值，而且具有獨(dú)特的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。 古代輿圖是寶貴歷史文化遺產(chǎn)，具有物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文

《我的思想與觀念：愛(ài)因斯坦自選集》（IdeasandOpinions）是英語(yǔ)世界廣泛流傳的愛(ài)因斯坦通俗著作集，自1954年出版以來(lái)，長(zhǎng)銷不衰。本書在愛(ài)因斯坦本人親自監(jiān)督和協(xié)助下編選而成，收錄了英譯本《我的世界觀》（TheWorldasIseeit,1934）《晚年集》（1950）《我的世界觀》（MeinWeltbild

本書擬據(jù)《吉石庵叢書》原書掃描，單頁(yè)影印，提高清晰度，分裝為4冊(cè)。本書出版后，將為研究者利用其中收錄的古佚書提供極大的方便。

《蠖園文存》出版于一九三六年，鉛印線裝，一函兩冊(cè)。函套和封面由祝書元題寫，扉頁(yè)為章梫所書，前有祝書元、瞿宣頴兩序，末有作者跋文一篇。文分上、中、下三卷，卷上、卷中收錄公牘，卷下主要是書序、長(zhǎng)輩行述墓表文字，凡七十三篇。其文條分縷析，邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)言樸實(shí)，明白曉暢，亦如他的為人治事。朱啟鈐身居高位，平生所為，多關(guān)典章國(guó)故，

“百家大講堂”之于北理工，如思想之活泉，文化之匯流，從游之闊水，是新時(shí)代高水平人才培養(yǎng)體系建設(shè)探索的一項(xiàng)生動(dòng)實(shí)踐，也是一流大學(xué)文化傳承與創(chuàng)新的一幀特色縮影。在北京理工大學(xué)成立八十周年之際，學(xué)校整理“百家大講堂”系列文稿，選取部分精華集結(jié)成冊(cè)，以書為媒，使“百家大講堂”之精粹得以記錄、傳播、交流。書籍編纂得到了歷次主講嘉

《容齋隨筆》是古代文言筆記小說(shuō)，宋朝洪邁撰，共五筆，74卷。據(jù)作者自述，全書完成歷時(shí)逾四十年，主要是關(guān)于歷史、文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等諸多方面的筆記，以考證、議論、記事為中心內(nèi)容。既有宋代的典章制度，更有三代以來(lái)的一些歷史事實(shí)、政治風(fēng)云和文壇趣話，以資料豐富、格調(diào)高雅、議論精彩、考證確切等特點(diǎn)。本書是作者多年博覽群書、經(jīng)世致