“柏林戲劇節(jié)”為世界三大戲劇節(jié)之一，其歷史雖不及阿維尼翁戲劇節(jié)及愛丁堡藝術(shù)節(jié)悠久，但不同于兩者的娛樂性與狂歡性，柏林戲劇節(jié)更為看重戲劇的專業(yè)性與前瞻性。柏林戲劇節(jié)的入選作品如同一面舞臺上的鏡子，它映照出德語戲劇的現(xiàn)狀以及發(fā)展趨勢，不失為研究當(dāng)代德語戲劇的絕佳素材。本書以21世紀(jì)柏林戲劇節(jié)的獲選作品為素材從“經(jīng)典重塑”“

本書著重研究白銀時代俄羅斯文學(xué)批評理論如何在思想家索洛維約夫的“萬物統(tǒng)一”理論影響下，形成了自己獨(dú)特的批評觀和理論，即由“一分為二”的二元對立，走向了“三位一體”的重精神聯(lián)系的批評之路，主要揭示了理論觀念和批評方法的更新，探討了整體性批評、人本主義批評、象征主義批評、現(xiàn)實(shí)主義批評、悲劇哲學(xué)批評和審美形式批評等，從而進(jìn)一

莫里斯在《烏有鄉(xiāng)消息》中以新舊對比的方法，一方面描寫未來共產(chǎn)主義社會的幸福生活，另一方面揭露和抨擊十九世紀(jì)末葉資本主義社會的罪惡。故事描述倫敦一個社會主義者在參加一次關(guān)于社會主義問題的辯論之后，回家就寢，做了一場夢，在夢中發(fā)現(xiàn)自己生活在共產(chǎn)主義制度下的英國。通過實(shí)地觀察，也通過和船夫迪克、不列顛博物館圖書管理員老哈蒙德

《文學(xué)空間》是莫里斯·布朗肖于1955年出版的一部文學(xué)批評專著。布朗肖在本書中通過分析馬拉美、卡夫卡的作品，探討了寫作是什么、文學(xué)是什么、構(gòu)成文學(xué)的“力量”或“文學(xué)空間”是什么等理論課題。他認(rèn)為，寫作就是尋求作為“作品”的某種東西成為可能的那個時刻或那個點(diǎn)，文學(xué)空間就是死亡的空間。在尋求小說和評論的新途徑中，布朗肖表達(dá)

幾個月前�！拔也幻靼祝瑸槭裁匆欢ㄒ�我和你們兩個一起去？”在他們催著我走出家門坐進(jìn)我們那輛破舊的汽車時，我皺著眉頭看著爸爸和哥哥格雷戈?duì)�，不解地說�！翱评�，這是人情世故。”爸爸一邊說一邊歡快地把我推到后座上，而格雷戈?duì)栒�照著后視鏡拼命檢查自己的形象�！拔铱刹粫�把你一個人單獨(dú)留在家里，發(fā)生了烤面包機(jī)那件事之后更是不會�！卑�

“這字寫得太丟人了�！蔽衣犚娏诉@句話，但它們似乎很遙遠(yuǎn)，就像有人隔著墻喊出來的一樣。我繼續(xù)盯著眼前的這張紙，我能看懂上面的字，就算是淚眼模糊，我也辨認(rèn)得出上面的每一個字。我能感覺到班上的每一個人都在看著我，包括我最好的朋友，她的新朋友，還有那個新來的女生。一些男生正在哈哈大笑……

本書主要內(nèi)容包括：《森林中的三個小矮人》《三個紡紗女》《聰明的小伙計(jì)》《同甘共苦》《漢賽爾與格萊特》《三片蛇葉》《貓頭鷹》《白蛇》《漁夫和他的妻子》《七只烏鴉》等。

本書是英國小說家毛姆的創(chuàng)作的長篇小說，成書于1919年。本書以法國印象派畫家保羅·高更的生平為素材，描述了一個原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德，突然著了藝術(shù)的魔，拋妻棄子，絕棄了旁人看來優(yōu)裕美滿的生活，奔赴南太平洋的塔希提島，用畫筆譜寫出自己光輝燦爛的生命，把生命的價值全部注入絢爛的畫布的故事。小說表面上描寫了主人

《小王子》是法國作家安托萬·德·圣埃克蘇佩里于1942年創(chuàng)作的小說。書中以一位飛行員作為故事敘述者，講述了來自外星球的小王子從自己星球出發(fā)前往地球的過程中，所經(jīng)歷的各種歷險。作者以小王子的孩子式的眼光，透視出成人的空虛、盲目、愚妄和死板教條，用淺顯天真的語言寫出了人類的孤獨(dú)寂寞、沒有根基隨風(fēng)流浪的命運(yùn)。同時，也表達(dá)出作

本書是一本日記體的小說，寫的是一個小學(xué)生安利柯一個學(xué)年的生活，期間穿插著老師每月給學(xué)生講述的“故事”，還有父母為他寫的許多具有啟發(fā)意義的文章。