通過對中國、西方和中西《莊子》思想西學闡釋的分析和比較，本書認為，《莊子》西學闡釋，是以西方思想來闡釋《莊子》，這決定了較為單一的西方視角既是促進其發(fā)生的原初動力，也可能是制約其發(fā)展的*局限。這種局限首先是西學視角和西方視角，在中國來說就是單一化的西學視角，在西方來說就是純粹化的西方視角；其次便是受制于單一化西學視角和

本書從先秦典籍《老子》原文出發(fā)，作者基于個人閱讀感悟的角度重新用整齊而通俗易懂的詩句表達出對《老子》微言宏旨的理解。本書根據(jù)《老子》原文的八十一章內(nèi)容進行解說，每篇由三部分組成：原文、注釋和詩句解說。通俗易懂的詩句解說形式和古人文言解《老子》與當下常見的白話文解說的成式不同，既能避免艱澀難懂的弊端，又能在一定程度上解決

12世紀以后，朱子哲學以理性本體、理性人性、理性方法為基點的理性主義哲學，不僅是中國的思想，也是近世東亞各國占主導地位或有重要影響的思想體系。東亞朱子學在體系上是內(nèi)在一體的，但中國朱子學、韓國朱子學、日本朱子學又有各自的關(guān)注焦點，形成了朱子學的多元面貌。本書首先對朱子的哲學思想進行全面剖析，繼之以此為參照，通過對李退溪

本書從古代典籍《呂氏春秋》和《晏子春秋》中取材，用淺明易懂的白話演繹成故事。這些故事或飽含深意，或博人一笑，皆興味十足。以小見大地反映出戰(zhàn)國時期百家爭鳴的社會面貌和政治家晏子的風采。

《任繼愈談先秦諸子與哲學》是任繼愈先生關(guān)于先秦諸子與先秦哲學的作品。含《先秦哲學無六家》、《先秦諸子與百家爭鳴》、《中國古代醫(yī)學和哲學的關(guān)系》等，此次出版，是任繼愈先生論先秦諸子與先秦哲學的文章的初次結(jié)集。

《任繼愈談墨子與墨家》是任繼愈先生關(guān)于墨子墨家研究的著作，該書從墨學的產(chǎn)生到成書，從歷史故事深入到墨子在社會中的影響及其現(xiàn)實意義，詳細分析綜述了墨子以及墨經(jīng)形成的認識論與自然觀、邏輯思想及其歷史地位，介紹了《墨經(jīng)》對于后世科學的貢獻。為讀者展示了墨子及其《墨經(jīng)》的文學魅力與哲學影響。

《任繼愈談老學源流》是任繼愈先生關(guān)于解讀老子及其作品的匯編，含《老學源流》、《中國哲學史的里程碑：老子的"無"》、《老子研究的方法問題》、《老子難讀》等。此次出版，是任繼愈先生論老子文章的初次結(jié)集。

《任繼愈談道家與道教》是任繼愈先生關(guān)于老子、道家研究的著作，該書從道家的產(chǎn)生到成書，從歷史故事深入到老子及道家在社會中的影響及其現(xiàn)實意義，詳細分析綜述了老子以及道教形成的認識論與自然觀、邏輯思想及其歷史地位，介紹了《墨經(jīng)》對于后世科學的貢獻。為讀者展示了老子及其《道德經(jīng)》的文學魅力與哲學影響。

《任繼愈談莊子》是任繼愈先生關(guān)于莊子及其著作研究的重要作品，內(nèi)容包含《莊子探源之一》《莊子探源之二》《莊子探源之三》《莊子探源之四》《莊子探源之五》《論齊物論不代表莊周思想》《莊子》《莊子的唯物主義世界觀》等。此次出版，是任繼愈先生論莊子思想的初次結(jié)集。

《任繼愈談儒家與儒教》是任繼愈先生關(guān)于儒家與儒教論述的重要作品。內(nèi)容包含《論儒教的形成》《儒家與儒教》《儒教的再評價》《從程門立雪看儒教》等，此次出版，是任繼愈先生論儒家與儒教的思想初次結(jié)集。