張舜徽先生是一代學(xué)術(shù)大家，中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)專(zhuān)業(yè)的創(chuàng)始人。張先生出生于書(shū)香門(mén)第，自學(xué)成才，一生勤學(xué)不輟，著述頗豐。本書(shū)是張先生學(xué)術(shù)論文和著作的精華所在，由張先生的長(zhǎng)女編選。本書(shū)按文獻(xiàn)學(xué)、文字學(xué)、經(jīng)學(xué)、學(xué)術(shù)史、哲學(xué)、史學(xué)等方面集中收錄了其論文。內(nèi)容包括《<中國(guó)文獻(xiàn)學(xué)自序>》《關(guān)于歷史文獻(xiàn)的研究整理問(wèn)題》《與諸同志

本書(shū)主要收編了華中師范大學(xué)科學(xué)社會(huì)主義與國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的學(xué)科帶頭人，科學(xué)社會(huì)主義研究所創(chuàng)始人之一李會(huì)濱先生在科學(xué)社會(huì)主義研究方面的著作，包含已公開(kāi)發(fā)表的論文以及手稿。包括馬列主義理論研究、世界社會(huì)主義與國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)研究、馬克思主義中國(guó)化理論研究、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)研究、黨的建設(shè)研究等方面的相關(guān)學(xué)術(shù)論文以及李會(huì)濱

本書(shū)為包鷺賓先生著作合集，收錄了先生所著《經(jīng)學(xué)通義初稿》(上篇)、《文心雕龍講疏》(殘稿)、《(莊子·齊物論)“彼是”解》(殘篇)、《從古代徽識(shí)論“易”之名義》、《說(shuō)白人墳》、《民家非白國(guó)后商考》、《蒙氏滅南詔說(shuō)》、《韓退之先生年譜長(zhǎng)編》、《韓退之生月考》、《文學(xué)藝術(shù)概說(shuō)及其在教育中的地位》等專(zhuān)著和文章，基本囊括目前發(fā)

本書(shū)選入楊東莼先生的《中國(guó)文化史大綱》和《經(jīng)濟(jì)概論》兩本專(zhuān)著。本書(shū)兩部分各有分工，一部分關(guān)注我國(guó)的文化史，一部分則側(cè)重從經(jīng)濟(jì)概論角度進(jìn)行論述，提綱挈領(lǐng)地介紹了中國(guó)過(guò)去和20世紀(jì)中葉實(shí)際狀況。前者從經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)政治生活、智慧生活三個(gè)層面，從宏觀(guān)角度概述中國(guó)幾千年的文化史，后者則從農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、金融、財(cái)政等門(mén)類(lèi)，總結(jié)

本書(shū)是華中師范大學(xué)一百二十年校慶圖書(shū)《華大經(jīng)典文庫(kù)》中的一本，精選了馬敏教授研究現(xiàn)代化史、孫中山與近代中國(guó)社會(huì)、商人商會(huì)和紳商、博覽會(huì)史、中西文化交流史方面已出版和發(fā)表的具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值和影響力的代表性文章和研究成果，全面展現(xiàn)了馬敏教授從事中國(guó)近現(xiàn)代史的研究所取得的豐碩成果，是一本值得出版和推廣的好書(shū)。書(shū)稿聚焦“中國(guó)現(xiàn)

本書(shū)主要包括三部分：外國(guó)文論與文學(xué)、文體與現(xiàn)代文論話(huà)語(yǔ)、編后記。具體內(nèi)容包括：《本雅明與煙云供養(yǎng)》《波爾菲利奧斯創(chuàng)制的荷馬語(yǔ)文學(xué)》《文化、理論與審美的重估——當(dāng)代西方兒童文學(xué)研究的文化專(zhuān)項(xiàng)及其批評(píng)反思》等。

本書(shū)收入潘梓年的主要學(xué)術(shù)論著，包括《邏輯和邏輯學(xué)》《文學(xué)概論》等。同時(shí)，本書(shū)還在《潘梓年文集》《潘梓年集》之外找到大量學(xué)術(shù)文章，包括《發(fā)生的倫理》《新階段學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的任務(wù)》《文學(xué)批評(píng)的意義和價(jià)值》等。

韋卓民先生長(zhǎng)期從事哲學(xué)和中外哲學(xué)史的教學(xué)與研究工作，成績(jī)卓著。他才思名節(jié)，智力過(guò)人，一邊教學(xué)，一邊致力于著書(shū)立說(shuō)的科學(xué)研究工作，先后在國(guó)外出版發(fā)行的著作有《孔門(mén)倫理》、《中國(guó)文化精神》、《孟子之政治思想》等多部，在國(guó)內(nèi)出版發(fā)行的有影響的論著和翻譯著作有《康德“純粹理性批判”解義》、《康德哲學(xué)講解》、《康德哲學(xué)原著選讀》

《知覺(jué)的首要性及其哲學(xué)結(jié)論》由法國(guó)著名現(xiàn)象學(xué)家梅洛-龐蒂于1946年11月23日向法國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)所作的學(xué)術(shù)報(bào)告以及隨后的討論構(gòu)成。梅洛-龐蒂在報(bào)告中深入淺出地陳述了身體現(xiàn)象學(xué)的核心論題，主要圍繞知覺(jué)概念展開(kāi)。在隨后的討論中，通過(guò)與哲學(xué)史家布雷耶、海德格爾專(zhuān)家波弗雷、黑格爾專(zhuān)家伊波利特等人的對(duì)話(huà)，梅洛-龐蒂更完善地表達(dá)了自

本書(shū)系深圳大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界文明比較研究中心聯(lián)合主辦，深圳大學(xué)饒宗頤文化研究院承辦的“變局下灣區(qū)人文的融合與引領(lǐng)——第三屆深圳大學(xué)‘饒宗頤文化論壇’”和“邊界的意義：跨學(xué)科跨文化的理論與實(shí)踐——第四屆深圳大學(xué)‘饒宗頤文化論壇’”的會(huì)議論文集。本書(shū)收集會(huì)議中二十余篇由國(guó)內(nèi)外著名專(zhuān)家學(xué)者發(fā)表的高水平演講論文，圍繞“邊