張雷軍學術文集
《民族學研究集刊》，中山文化教育館研究部民族問題研究室編二則後共出版六期。一九三六在上海出版一期，由商務印書鎔出版。後因抗戰(zhàn)爆發(fā)，第二期遷至長沙出版，第三至五期又遷至重慶出版，其中第五期改由中華書局出版。一九四八年在上海出版第六期，編輯者改為中山文化教育館研究部民族組，仍由中華書局出版，此後�？��！睹褡鍖W研究集刊》于黃
從民族社會調查到學科理論研究的興起與發(fā)展，民族社會學學科建設已經起步，并正朝更加系統(tǒng)化、學科化的方向發(fā)展但是，客觀地說，現(xiàn)時的民族社會學研究距離真正意義上的學科成熟還有不少的路要走為此，當下的任務之一就是，回顧、總結和反思學科發(fā)展的歷程和取向，梳理民族社會學研究逐漸走向深入、學科化發(fā)展逐步形成的脈絡，并理性地對待其中存
《民族社會學概論》共分五部分，分別為民族社會學基礎、民族社會學方法、民族社會結構、民族社會行為和民族社會發(fā)展，既對該學科的基本知識進行了詳細介紹，又吸收了該學科的前沿性成果。
本書描述了20世紀上半期美國公眾的中國形象及其成因。作者認為，這一時期美國的中國形象是基于傳教士激情，由盧斯媒體誤導、賽珍珠小說強化，再由宋美齡推向高潮的不符合中國實際的形象，是美國人按自己的理念創(chuàng)造出來的，實際上反映了美國人的希望和夢想，其背后是美國人對自身文化的認同。不過這種中國幻象在當時對中國卻起到了積極的作用，
中國特色社會主義民族理論體系，是在中國特色社會主義的探索、建設過程中，在解決中國民族問題的實踐中形成的。中國特色社會主義民族理論體系，以*民族理論為基礎，以鄧小平民族理論、中國共產黨第三代領導集體民族理論以及以*為總書記的中央領導集體民族理論為主干的科學理論體系。
民族學（文化人類學）畢竟是一個自西方傳來的學科，在中國發(fā)展歷史較短，幾十年來又多次受政治運動的干擾，所以與我國一些傳統(tǒng)的老學科相比，中國的民族學無論在專業(yè)的理論、方法和研究成果方面，都是一個比較年輕、比較薄弱的學科。因此，今后本學科的重點是加強民族學專業(yè)的基礎理論和方法的建設。為此，我們認為需要長期堅持兩個方面的工作：
《民族識別與民族研究文集》全書內容共分5個部分：第一部分為關于民族問題理論與民族政策的研究，重點在于通過具體的民族識別調查研究，突出民族識別理論如何應用到中國的民族實踐中去，使馬列主義原則性與靈活性有機辯證地相結合，歸根結底，即馬列主義中國化；第二部分為關于臺灣歷史與臺灣高山族的研究，以大量的歷史事實論證：臺灣自古屬中
民族學教研一得錄
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